隔行如隔山，文史两家，往来颇少。不论是在书中，纪录片中，电视剧中，李清照和秦桧看起来都是毫无关系的两个人，一个是才女，一个是奸臣。人们从来不会把关注力放在这俩人关系上。但是历史上李清照与秦桧是有亲戚关系，并且这种关系不是人们随便牵强附会的，是有史料可查的。但是为什么在所有和李清照相关的材料中对于秦桧几乎只字不提？让我们来看看李清照和秦桧的关系究竟咋样。
李清照母亲王氏是宋神宗时期的宰相王珪的长女。王珪还有一个孙女王氏，史书无名，嫁给秦桧。所以李清照与秦桧妻子王氏应该是姑表姐妹。李清照比秦桧年龄大6岁，王氏也比李清照小，所以她应该叫李清照一声：表姐。按理说，像这样的关系已经算很亲近了，李清照和秦桧又都是当时天下的风云人物，应该走得很近才对啊？
李清照的生母王氏体弱，在生下李清照后不久就死了。于是李清照的父亲李格非后来又娶了续弦，还是姓王。自小没有了母亲的李清照，也很少和自己母亲那边的亲戚有来往。这也是李清照和王氏一族关系冷淡的一个很小的原因。就算不常往来，作为亲戚，尤其是在古代那个特别在乎家族的时代，李清照也应该和王氏一族关系匪浅。
但事实上，李清照和秦桧夫妇却形同陌路。对于李清照来说，即便是在人生遭遇大难的时候，也不肯向秦桧求助。在赵明诚病重期间，他有一个朋友张飞卿曾携一个玉壶来看望他，张张飞卿曾后来投靠了金人。于是这件事情就传成是他们夫妻以“玉壶颁金”（把玉壶献给金国），并听说有人已向朝廷告发。李清照无奈之下，只得将家中所有名贵金石献给朝廷“洗刷”冤屈，才得以免于刑律。
赵明诚死后，绍兴二年，李清照改嫁给张汝舟，但是张汝舟觊觎早年李清照和李明诚收集的古玩珍宝。所以李清照及时止损，提出离婚。但根据宋代刑律，妻子状告丈夫，就算胜诉也要坐牢。为了免除牢狱之灾，李清照四处向亲朋好友求助。从李清照方面的亲戚而论，这时他的妹夫秦桧已经扶摇直上，官至宰相，要帮李清照搞定这一件麻烦事，简直是易如反掌。但是李清照却选择了向自己丈夫赵明诚的好友綦崇礼求助。綦崇礼曾多次上书弹劾秦桧，言辞十分激烈，致使秦桧被罢相。可见，求助于秦桧政敌綦崇礼这件事也可看出李清照与秦桧关系十分不好。晚年流落江南、孤苦无依的李清照与秦桧夫妇以及王氏家族仍然没有任何往来，也未曾受到任何关照。
李清照在一次端午节给皇宫“进帖子”，所谓“进帖子”就是指当时内外“命妇”在节庆日写一些歌颂性的文字给后宫，是晚年的李清照所能参加的极少的社会活动之一。但是因为秦楚材讨厌李清照，所以不让她进帖子，后来李清照花了钱才送进去。秦楚材也就是秦桧的兄长秦梓，当时刚刚担任翰林学士。李清照不仅和秦桧关系一般，就连和秦氏家族的关系也很紧张。
以上都是从历史的角度来看，其实在小编想来，从为人处世也就可以一窥这两人的不同。这位吟出“当作人杰，死亦为鬼雄”的女词人，是个有骨气的，当年她的丈夫赵明诚在金州弃城而逃，李清照也是感到无比失望和羞愧。李清照“欲将血泪寄山河”的爱国情怀，与秦桧残害忠良，屈辱苟安的行为形成了鲜明的对比。李清照一定会对秦桧曾经的所作所为感到羞耻，所以才会不相来往吧？
道不同不相为谋。李清照后半生虽然十分凄惨，流离失所，到那时她现在仍然让人们怀念。再看秦桧，一生富贵权倾朝野，但是只能永远跪在岳武穆前，受万世唾弃。对此，你们怎么看，欢迎留言讨论。
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《乱世中的美神 》
作者：梁衡
原文节选：
李清照是因为那首著名的《声声慢》被人们所记住的。那是一种凄冷的美，特别是那句“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，简直成了她个人的专有品牌，彪炳于文学史，空前绝后，没有任何人敢于企及。
于是，她便被当作了愁的化身。当我们穿过历史的尘烟咀嚼她的愁情时，才发现在中国三千年的古代文学史中，特立独行，登峰造极的女性也就只有她一人。而对她的解读又“怎一个愁字了得”。
其实李清照在写这首词前，曾经有过太多太多的快乐。
李清照于宋神宗元丰七年（1084年）出生于一个官宦人家。父亲李格非进士出身，在朝为官，地位并不算低，是学者兼文学家，又是苏东坡的学生。母亲也是名门闺秀，善文学。这样的出身，在当时对一个女子来说是很可贵的。
官宦门第及政治活动的濡染，使她视界开阔，气质高贵。而文学艺术的熏陶，又让她能更深切细微地感知生活，体验美感。因为不可能有当时的照片传世，我们现在无从知道她的相貌。但据这出身的推测，再参考她以后诗词所流露的神韵，她该天生就是一个美人坯子。
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文章解析：
梁衡先生评价李清照为美神，可见他对李清照有极好的印象。行文中，作者以时间为顺序，多处引用李词，对其进行深刻地剖析，当写到李清照悲惨的命运时，又会抒发无尽的感慨。
梁衡先生给了李清照这样的评价：“她偏偏以心抗世，以笔唤天。她凭借着极高的艺术天赋，将这漫天愁绪又抽丝剥茧般地进行了细细的纺织，化愁为美，创造了让人们永远享受无穷的词作珍品。
李清照作为中国古代文学史上少有的女作家，其作品中所体现的爱国思想，具有积极的社会意义。 历史的角度李清照的爱国思想，代表了中国古代广大妇女追求男女平等、关心国事、热爱祖国的一个侧面，让后人从中看到了中国古代女性情感世界的另一面。
而且，她还在众多爱国作家中为女性争得了一席之地。不仅如此，李清照还开创了女作家爱国主义创作的先河，为后世留下了一个女性爱国的光辉典范，特别是现代女性文学的创作产生了重大影响。
现实的角度认识李清照的爱国思想，能感受到女性在国家统一、民族团结以及社会进步等方面的巨大作用。这对于在弘扬爱国主义，高举爱国大旗，促进民族团结、国家统一和振兴中华时充分发挥妇女的社会作用，具有十分重大的意义。
-李清照
-乱世中的美神
1. 关于李清照的文言文传记 丈夫在其身后听着这一字一句的金石之声，面有愧色，心中泛起深深的自责。
第二年（1129）赵明诚被召回京复职，但随即急病而亡。 人不能没有爱，如花的女人不能没有爱，感情丰富的女诗人就更不能没有爱。
正当她的艺术之树在爱的汁液浇灌下茁壮成长时，上帝无情地斩断了她的爱河。李清照是一懂得爱就被爱所宠，被家所捧的人，现在一下被困在了干涸的河床上，她怎么能不犯愁呢？ 失家之后的李清照开始了她后半生的三大磨难。
第一大磨难就是再婚又离婚，遭遇感情生活的痛苦。 赵明诚死后，李清照行无定所，身心憔悴。
不久嫁给了一个叫张汝舟的人。对于李清照为什么改嫁，史说不一，但一个人生活的艰辛恐怕是主要原因。
这个张汝舟，初一接触也是个彬彬有礼的君子，刚结婚之后张对她照顾得也还不错，但很快就露出原形，原来他是想占有李清照身边尚存的文物。这些东西李视之如命，而且《金石录》也还没有整理成书，当然不能失去。
在张看来，你既嫁我，你的身体连同你的一切都归我所有，为我支配，你还会有什么独立的追求？两人先是在文物支配权上闹矛盾，渐渐发现志向情趣大异，真正是同床异梦。张汝舟先是以占有这样一个美妇名词人自豪，后渐因不能俘获她的心，不能支配她的行为而恼羞成怒，最后完全撕下文人的面纱，拳脚相加，大打出手。
华帐前，红烛下，李清照看着这个小白脸，真是怒火中烧。曾经沧海难为水，心存高洁不低头。
李清照视人格比生命更珍贵，哪里受得这种窝囊气，便决定与他分手。但在封建社会女人要离婚谈何容易。
无奈之中，李清照走上一条绝路，鱼死网破，告发张汝舟的欺君之罪。 原来，张汝舟在将李清照娶到手后十分得意，就将自己科举考试作弊过关的事拿来夸耀。
这当然是大逆不道。李清照知道，只有将张汝舟告倒治罪，自己才能脱离这张罗网。
但依宋朝法律，女人告丈夫，无论对错输赢，都要坐牢两年。李清照是一个在感情生活上绝不凑合的人，她宁肯受皮肉之苦，也不受精神的奴役。
一旦看穿对方的灵魂，她便表现出无情的鄙视和深切的懊悔。她在给友人的信中说：“猥以桑榆之晚景，配兹驵侩之下材。”
她是何等刚烈之人，宁可坐牢也不肯与“驵侩”之人为伴。这场官司的结果是张汝舟被发配到柳州，李清照也随之入狱。
我们现在想象李清照为了婚姻的自由，在大堂之上，昂首挺胸，其坚毅安详之态真不亚于项羽引颈向剑时那勇敢地一刎。可能是李清照的名声太大，当时又有许多人关注此事，再加上朝中友人帮忙，李只坐了九天牢便被释放了。
但这在她心灵深处留下了重重的一道伤痕。 今天男女之间分离结合是合法合情的平常事，但在宋代，一个女人，尤其是一个读书女人的再婚又离婚就要引起社会舆论的极大歧视。
在当时和事后的许多记载李清照的史书中都是一面肯定她的才华，同时又无不以“不终晚节”、“无检操”、“晚节流荡无归”记之。节是什么，就是不管好坏，女人都得跟着这个男人过，就是你不许有个性的追求。
可见我们的女诗人当时是承受了多么大的心理压力。但是她不怕，她坚持独立的人格，坚持高质量的爱情，她以两个月的时间快刀斩乱麻，甩掉了张汝舟这个“驵侩”的包袱，便全身心地投入到《金石录》的编写中去了。
现在我们读这段史料，真不敢相信是发生在近千年以前宋代的事，倒像是一个“五四”时代反封建的新女性。 生命对人来说只有一次，那么爱情对一个人来说有几次呢？大概最美好的，最揪心彻骨的也只有一次。
爱情是在生命之舟上做着的一种极危险的实验，是把青春、才华、时间、事业都要赌进去的实验。只有极少的人第一次便告成功，他们像中了头彩的幸运者一样，一边窃喜着自己的侥幸，美其名曰“缘”；一边又用同情、怜悯的目光审视着其余芸芸众生们的失败，或者半失败。
李清照本来是属于这一类型的，但上苍欲成其名，必先夺其情，苦其心。于是就把她赶出这幸福一族，先是让赵明诚离她而去，再派一个张汝舟来试其心志。
她驾着一叶生命的孤舟迎着世俗的恶浪，以破釜沉舟的胆力做了好一场恶斗。本来爱情一次失败，再试成功，甚而更加风光者大有人在，司马相如与卓文君就是。
李清照也是准备再攀爱峰的，但可惜她没有翻过这道山梁。这是一个悲剧。
一个女人心中爱的火花就这样永远地熄灭了，这怎么能不令她沮丧，叫她不犯愁呢？ 李清照的第二大磨难是，身心颠沛流离，四处逃亡。 1129年8月，丈夫赵明诚刚去世，9月就有金兵南犯。
李清照带着沉重的书籍文物开始逃难。她基本上是追随着皇上逃亡的路线，国君是国家的代表啊。
但是这个可怜可恨的高宗赵构并没有这个觉悟，他不代表国家，就代表他自己的那条小命。他从建康出逃，经越州、明州、奉化、宁海、台州，一路逃下去，一直漂泊到海上，又过海到温州。
李清照一孤寡妇人眼巴巴地追寻着国君远去的方向，自己雇船、求人、投亲靠友，带着她和赵明诚一生搜集的书籍文物，这样苦苦地坚持着。赵明诚生前有托，这些文物是舍命不能丢的，而且《金石录》也还没有出版，这是她一生的精神寄托。
她还有一个想法就是这些文物在战火中靠她个人实在难以保全，希。
2. 关于“李清照”的文言文传记有哪些 1.《武陵春》李清照在流亡途中行无定所，国家支离破碎，到处物是人非，这愁就是一条船也载不动啊。
这使我们想到杜甫在逃难中的诗句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。李清照这时的愁早已不是“一种相思，两处闲愁”的家愁、情愁，现在国已破，家已亡，就是真有旧愁，想觅也难寻了。
她这时是《诗经》的《离黍》之愁，是辛弃疾“而今识尽愁滋味”的愁，是国家民族的大愁，她是在替天发愁啊。李清照是恪守“诗言志，歌永言”古训的。
她在词中所歌唱的主要是一种情绪，而在诗中直抒的才是自己的胸怀、志向、好恶。因为她的词名太甚，所以人们大多只看到她愁绪满怀的一面。
我们如果参读她的诗文，就能更好地理解她的词背后所蕴含的苦闷、挣扎和追求，就知道她到底愁为哪般了。1133年高宗忽然想起应派人到全国去探视一下徽、钦二帝，顺便打探有无求和的可能。
但听说要入虎狼之域，一时朝中无人敢应命。大臣韩肖胄见状自告奋勇，愿冒险一去。
李清照日夜关心国事，闻此十分激动，满腹愁绪顿然化作希望与豪情，便作了一首长诗相赠。她在序中说：“有易安室者，父祖皆出韩公门下，今家世沦替，子姓寒微，不敢望公之车尘。
又贫病，但神明未衰弱。见此大号令，不能妄言，作古、律诗各一章，以寄区区之意。”
当时她是一个贫病交加，身心憔悴，独身寡居的妇道人家，却还这样关心国事。不用说她在朝中没有地位，就是地社会上也轮不到她来议论这些事啊。
但是她站了出来，大声歌颂韩肖胄此举的凛然大义：“原奉天地灵，愿奉宗庙威。径持紫泥诏，直入黄龙城。”
“脱衣已被汉恩暖，离歌不道易水寒。”她愿以一个民间寡妇的身份临别赠几句话：“闾阎嫠妇亦如，沥血投书干记室”，“不乞隋珠与和璧，只乞乡关新信息”，“子孙南渡今几年，飘零遂与流人伍。
欲将血泪寄山河，去洒东山一土。”浙江金华有南北朝时因沈约曾题《八咏诗》而得名的一座名楼，李避难于此，登楼遥望这残存的半壁江山，不禁临风感慨：千古风流八咏楼，江山留与后人愁。
水通南国三千里，气压江城十四州。2.《题八咏楼》我们单看这诗的气势，这哪里像一个流浪中的女子所写啊。
倒像一个亟待收复失地的将军或一个忧国伤时的臣子。那一年我到金华特地去凭吊这座楼。
时日推移，楼已被后起的民房拥挤在一处深巷里，但亦然鹤立鸡群，风骨不减当年。一位看楼的老人也是个李清照迷，他向我讲了几个李清照故事的民间版本，又拿出几页新搜集的手抄的李词送给我。
我仰望危楼，俯察巷陌，深感词人英魂不去，长在人间。李清照在金华避难期间，还写了一篇《打马赋》。
“打马”本是当时的一种赌博游戏，李却借题发挥，在文中大量引用历史上名臣良将的典故，状写金戈铁马，挥师疆场的气势，谴责宋室的无能。文末直抒自己烈士暮年的壮志：“木兰横戈好女子，老矣不复志千里。
但愿相将过淮水！”从这些诗文中可以看见，她真是“位卑未敢忘忧国”，何等地心忧天下，心忧国家啊。“但愿相将过淮水”，这使我们想起祖逖闻鸡起舞，想到北宋抗金名臣宗泽病危之时仍拥被而坐大喊：过河！这是一个女诗人，一个“闾阎嫠妇”发出的呼喊啊！与她早期的闲愁闲悲直是相差十万八千里。
这愁中又多了多少政治之忧、民族之痛啊。后人评李清照常常观止于她的一怀愁绪，殊不知她的心灵深处，总是冒着抗争的火花和对理想的呼喊。
她是因为看不到出路而愁啊！她不依奉权贵，不违心做事。她和当朝权臣秦桧本是亲戚，秦桧的夫人是她二舅的女儿，亲表姐。
但是李清照与他们概不来往，就是在她的婚事最困难的时候，她宁可去求远亲也不上秦家的门。秦府落成，大宴亲朋，她也拒不参加。
她不满足于自己“学诗漫有惊人句”，而“欲将血泪寄山河”，她希望收复失地，“径持紫泥诏，直入黄龙城”。但是她看到了什么呢？是偏安都城的虚假繁荣，是朝廷打击志士、迫害忠良的怪事，是主战派和民族义士们血泪的呼喊。
1141年，也就是李清照58岁这一年，岳飞被秦桧下狱害死。这件案子惊动京城，震动全国，乌云压城，愁结广宇。
李清照心绪难宁，我们的女诗人又陷入更深的忧伤之中。李清照遇到的第三大磨难是超越时空的孤独。
感情生活的痛苦和对国家民族的忧心，已将她推入深深的苦海，她像一叶孤舟在风浪中无助地飘摇。但如果只是这两点，还不算最伤最痛，最孤最寒。
本来生活中婚变情离者，时时难免；忠臣遭弃，也是代代不绝。更何况她一柔弱女子又生于乱世呢？问题在于她除了遭遇国难、情愁，就连想实现一个普通人的价值，竟也是这样的难。
已渐入暮年的李清照没有孩子，守着一孤清的小院落，身边没有一个亲人，国事已难问，家事怕再提，只有秋风扫着黄叶在门前盘旋，偶尔有一两个旧友来访。她有一孙姓朋友，其小女十岁，极为聪颖。
一日孩子来玩时，李清照对她说，你该学点东西，我老了，愿将平生所学相授。不想这孩子脱口说道：“才藻非女子事也。”
李清照不由得倒抽一口凉气，她觉得一阵晕眩，手扶门框，才使自己勉强没有摔倒。童言无忌，原来在这个社会上有才有情的女子是真正多余啊。
而她却一直还奢想什么关心国事、著。
3. 四月 古文分 李清照 作文 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
——题记 你，李清照，幼有才藻，出语惊人，博览群书，风华照人。 年十八，嫁太学士赵明诚。
但怎料新旧党争，你与夫君隔河相望，饱尝相思之苦。于是便有“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”
你独守空房，处深院之中，无比寂寞，只盼夫君归来。“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖 。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”一代才女，会只在情愁中独自徘徊么？ 皇帝昏庸，辽国入侵，夫君空怀满腔热血，可惜出师未捷身先死，从此与你阴阳相隔，你居无定所，身心憔悴，颠沛流离，形影相吊，无怪乎：“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”
久经飘零，独在异乡，尽管春日双溪风光绮丽，但在你眼中，却只是一片暮春的悲哀。触景生情，物是人非，“剪不断， 理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头！”这愁之味，想必你已深知其味。
你愁得逝去了如花红颜，逝去了如水年华。但你并没消沉，当你避难于浙江金华，登楼遥望半壁江山，不禁临风感慨：“千古风流八咏楼，江山留与后人愁。
水通南国三千里，气压江城十四州。”好个“气压江城十四州”，这哪里象是一个流离失所的女子所写，倒更象一个期待收复失地的大将所作！ 但你空有理想抱负，却无奈生了个女儿身啊！你不能象辛弃疾，拼死进谏，亦不能象岳飞，血战沙场。
你只能默默地愁啊，愁！“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”你在寻觅什么？是国家的存亡，还是民族的命运？ “怎一个愁字了得？”是呀，你的情愁、家愁还有国愁，怎一个愁字了得！ 你一个人便为天下担负了所有的愁，便为天下尝遍了愁之滋味。
积三百年之动荡，积古往今来万般情愁，终造就了你——一个万古愁心的易安词人。
4. 描写李清照的词语 一直以来，史学家对李清照诗词中所表现的年代颇有争议，因此如下的扯淡，时间顺序仅为个人臆断，李清照还有些诗词讲到酒，但个人认为那只是举例，并不是真的想饮酒啦~ 【嫁人前，饮酒是少女心荡，醉了3次】1、酒醉程度： 《如梦令》一 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
喝地无法辨别回家的路，乃真性情，此饮是酒入喉时，饮一个自在逍遥。找错了方向，误入了荷池，看地清鸟儿，最重要的是——她居然没掉进水里，这酒吃地应该是半酣。
2、酒醉程度： 《如梦令》二 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否？知否？应是绿肥红瘦。看见风雨起了就喝上了，日曙一出，丫环来卷帘子了，给醒了，这酒吃地不算是太醉，真正醉的人，睡到大中午，问丫头有热水饮否，她不关心水，却要关心那花，触个景就生情，为什么呢？少女心缺爱。
3、酒醉程度： 《浣溪沙》莫许杯深琥珀浓，未成沉醉意先融，疏钟已应晚来风。瑞脑香消魂梦断，辟寒金小髻鬟松，醒时空对烛花红。
又醉了，还带着妆睡，金钗未取，发髻已松，醒来一看，杯中还有残酒，跟琥珀一个色，熏香飘啊，烛花残啊，都怪这深闺寂寞，此酒喝地是四个字：官人，抱我。【嫁人后，饮酒是 *** 心浪，未醉2次，醉了5次】1、酒醉程度： 《诉衷情》夜来沉醉卸妆迟，梅萼插残枝。
酒醒熏破春睡，梦断不成归。人悄悄，月依依，翠帘垂。
更挪残蕊，更拈馀香，更得些时。嫁给赵明诚后，婚姻生活头几年，赵明诚求学中，聚少离多，相思情寄托给酒啊，酒后夜太深，妆又忘了卸，清早又被梅花香薰醒过来，根据经验，此酒也是半酣，半酣时卸妆犯懒。
2、酒醉程度： 《醉花阴》薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
这里我的经验是——黄昏时喝酒喝不大的，时辰不对，赏菊赏着赏着觉得自己比那菊花还惨，这是刚上头，刚上头时，第一件事是孤芳自赏。3、酒醉程度： 《念奴娇·春情》萧条庭院，又斜风细雨，重门须闭。
宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味。
征鸿过尽，万千心事难寄。楼上几日春寒，帘垂四面，玉栏干慵倚。
被冷香消新梦觉，不许愁人不起。清露晨流，新桐初引，多少游春意！日高烟敛，更看今日晴未？先是嫌醒来的光景不美好，再嫌节日惹人烦恼，没事就爱倚阑干的李清照，此时说栏杆我也懒得靠，熏香没了，被子冷了，总之我醉后醒来，这一切还真是无聊，为什么呢，因为夫君在别处呢，此处我看是酒喝地太浅，抱怨才那么多。
4、酒醉程度： 《蝶恋花》暖日晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。酒意诗情谁与共，泪融残粉花钿重。
乍试夹衫金缕缝，山枕斜欹，枕损钗头凤。独抱浓愁无好梦，夜阑犹翦灯花弄。
李清照独自留居青州时，字里行间可揣测到俩人的关系在此之前是非常之好呀，初春的时候，春心萌动着，问饮酒作诗和谁，推断李赵二人缠绵时少不了诗酒，此处是馋酒，更馋夫君。没喝的判断呢是晚上夜深了，还在剪弄灯花，要是喝了，按照李清照的酒力，剪灯花？自残。
5、酒醉程度： 《渔家傲》雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻，香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。造化可能偏有意，故教明月玲珑地。
共赏金尊沉绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。作于李清照18岁，刚新婚，借咏梅自比，前一句写的是梅花白天的景象，后一句写的是花好，月也圆，良辰美景，不如来喝酒吧，按照时间判断，李清照是酒备好了，作首诗先助个兴：老娘要喝了。
6、酒醉程度： 《蝶恋花·上巳召亲族》永夜恹恹欢意少，空梦长安，认取长安道。为报今年春色好，花光月影宜相照。
随意杯盘虽草草，酒美梅酸，恰称人怀抱。醉里插花花莫笑，可怜人似春将老。
南渡以后的作品，大致作在和亲戚聚会时，在亲族面前喝的太醉不雅，醉后也就只是将花插在头上，嗟叹春华逝去，微醺正好。7、酒醉程度： 《凤凰台上忆吹箫》香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。
任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。
新来瘦，非干病酒，不是悲秋。休休！这回去也，千万遍阳关，也则难留。
念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。
凝眸处，从今又添，一段新愁。呵呵，李清照，你又醉地不成样子！日上三竿，才照地上帘钩，直接睡到中午，肯定是大了 作者：匡靖 链接：/question/26038686/answer/38219575 来源：知乎 著作权归作者所有，转载请联系作者获得授权。
【夫亡后，饮酒是怨妇苦闷，醉了6次】1、酒醉程度： 《鹧鸪天》寒日萧萧上锁窗，梧桐应恨夜来霜。酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。
秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。
这个一定是大醉，原因有二，一是这个时候，李清照正面临亡夫加故国沦丧，“茶苦”和“梦断”意指丧夫，又借“仲宣怀远”抒发思乡疾苦，愁重，该喝；二是秋日的阳光才爬上窗头，又指秋日太长，这一觉，估计是宿醉后睡到午时，嫌昏沉一觉，才。
5. 谁会翻译李清照的古文 乐府诗和入乐歌唱的五七言诗同时流行，最兴盛于唐代开元、天宝年间。有李八郎这个人，善于唱歌，擅美于天下。当时新及第的进士，在曲江游赏设宴，同榜中有一位名士，事先把李八郎召去，让他更换服装隐瞒真实姓名，衣帽又破又旧 ， 神态凄惨颓丧，与他一同到了宴会的处所。对大家说 ：“ 表弟愿意敬陪末座。 ” 众人都不加理睬。等行酒时音乐响起，歌手开始演唱，当时曹元谦、念奴最好。歌唱结束，大家都赞叹叫好。那位名士忽然指着李八郎说 ：“ 请我表弟唱歌。 ” 大家都嘲笑，也有生气的。等到他转喉发声，唱完一曲，大家都掉下泪来。大家围绕着他下拜行礼，说 ：“ 这是李八郎啊。 ”
后来 *** 的音乐一天一天兴盛起来，颓靡的风气日益繁重。已经出现了《菩萨蛮》、《春光好》、《莎鸡子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《梦江南》、《渔父》等词，不能一一列举。
五代战争频仍，国家四分五裂，歌词等文学创作之事衰落消亡。只有南唐李璟、李煜、冯延巳等君臣崇尚文学艺术，因而所写的 " 小楼吹彻玉笙寒 " 、" 吹皱一池春水 " 之类的词，虽然语言非常新奇，却是所说的 “ 亡国之音哀以思 ” 啊。
等到了本朝，制礼兴乐文治武功齐备，又休养生息了一百多年，开始有屯田员外郎柳永，利用唐宋旧曲改制、翻作新乐调，著作《乐章集》，在社会上得到很大名气。虽然音律和谐，可是词语庸俗低下。接着有张先、宋祁宋庠兄弟、沈唐、元绛、晃端礼等人相继出现，虽然常常有美妙的语句，可是支离破碎不能成为名家。等到了晏殊、欧阳修、苏轼，学识兼通渊博，创作短小的歌词，就好象在大海中舀取一瓢水那样轻而易举，但是都是些句子长短不整齐的诗而已，往往又不协音律。为什么呢 ？ 大概是因为诗文分平仄，而歌词分五音，又分五声，还分六律，还要分清浊轻重。例如近世所谓《声声慢》、《雨中花》、《喜迁莺》等词牌，既押平声韵，又押入声韵。《玉楼春》词牌本来押平声韵，也押上去声，还押入声。本来押仄声韵的，如果押上声就和谐，如果押入声，就不能歌唱。王安石、曾巩，文章风骨有似西汉，可是如果作短小的歌词，必然让人笑倒，不能再读下去。
由此可知词是不同于诗、文的另外一类文体，只是明了这一点的人很少。后来晏几道、贺铸、秦观、黄庭坚出现，才开始知道这一点。可惜晏几道苦于没有铺叙，贺铸苦于缺少典雅庄重。秦观虽然专写情韵风致，而少用典故史实，好象贫家美女，不能说不漂亮美好，然而到底缺乏富贵气象。黄庭坚虽然重视用典故，可是缺点很多，好像美玉有瑕，价值自然就减少了。
6. 语文,用50个字用第一人称描绘出李清照声声曼中的四个场景 只要四个场景吗
上片从一个人寻觅无着，写到酒难浇愁；风送雁声，反而增加了思乡的惆怅。于是下片由秋日高空转入自家庭院。园中开满了菊花，秋意正浓。这里“满地黄花堆积”是指菊花盛开，而非残英满地。“憔悴损”是指自己因忧伤而憔悴瘦损，也不是指菊花枯萎凋谢。正由于自己无心看花，虽值菊堆满地，却不想去摘它赏它，这才是“如今有谁堪摘”的确解。然而人不摘花，花当自萎；及花已损，则欲摘已不堪摘了。这里既写出了自己无心摘花的郁闷，又透露了惜花将谢的情怀，笔意比唐人杜秋娘所唱的“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”要深远多了。
7. 急求~ 李清照写得很多，而且都很好，先挑几首吧
点绛唇
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见有人来，袜刬金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。
武陵春
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。
醉花阴
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
怨王孙
湖上风来波浩渺，秋已暮、红稀香少。水光山色与人亲，说不尽、无穷好。
莲子已成荷叶老，青露洗、苹花汀草。眠沙鸥鹭不回头，似也恨、人归早。
临江仙
庭院深深深几许，云窗雾阁常扃，柳梢梅萼渐分明，春归秣陵树，人老建康城。
感月吟风多少事，如今老去无成，谁怜憔悴更雕零，试灯无意思，踏雪没心情。
蝶恋花 昌乐馆寄姊妹
泪湿罗衣脂粉满，四叠阳关，唱到千千遍。人道山长水又断，潇潇微雨闻孤馆。
惜别伤离方寸乱，忘了临行，酒盏深和浅，好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。
一剪梅
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
孤雁儿
藤床纸帐朝眠起，说不尽、无佳思。
沈香烟断玉炉寒，伴我情怀如水。
笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。
小风疏雨萧萧地，又催下、千行泪。
吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚？
一枝折得，人间天上，没个人堪寄。
8. 写李清照的词语 闺中少女：露浓花瘦薄衣透，溪庭醉酒争渡舟.
嫁为人妇：才下眉头上心头，相思销魂黄花瘦.
夫死流离：雁过相识山河损，点点滴滴寥落愁.
多愁善感.
“ 大河百代，众浪齐奔，淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀，盛开一只（枝）女儿花。”
男中李后主，女中李易安，极是当行本色。前此太白，故称词家三李。（沈去矜）
清照以一妇人，而词格乃抗轶周柳，虽篇帙无多，固不能不宝而存之，为词家一大宗矣。（《四库提要》）
李易安词，独辟门径，居然可观，其源自淮海、大晟，而铸语则多生造，妇人有此，可谓奇矣。（《白雨斋词话》）
易安佳句，如《一剪梅》起七字云：“红藕香残玉簟秋”，精秀特绝，真不食人间烟火者。（同上书）
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