今天小编给大家带来为什么李世民的儿子们没有按“承”字辈分取名?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。
关于唐太宗李世民为什么只有废太子李承乾一个儿子采用了“承字辈”而其他儿子却没有使用的问题，史籍没有给出答案!无论《旧唐书》还是《新唐书》、亦或是《资治通鉴》等等，几乎都没有提到唐太宗的其他儿子使用过“承字辈”。但史籍没有记载不等于没有!个人认为，唐太宗年龄较长的几个儿子应该还是使用过“承字辈”的，只不过因为一些特殊原因后来改名了……
叔伯兄弟皆为“承字辈”
史籍有明确记载，隐太子李建成共生六子——李承宗、李承道、李承德、李承训、李承明、李承义，除长子李承宗于武德三年早殇之外，全部在“玄武门之变”时被二叔唐太宗诛杀!巢剌王李元吉共生五子——李承业、李承鸾、李承奖、李承裕、李承度，全部在“玄武门之变”时被二大爷唐太宗诛杀!
以上是武德九年“玄武门之变”发生时，唐高祖李渊除了唐太宗一脉之外全部的孙子。因为唐高祖的嫡出第三子李玄霸和庶出第五子李智云皆十几岁早殇，都没有留下子嗣;庶出第六子李元景生于武德元年(隋大业十四年)，武德九年时尚未成年，自然也没有子嗣。因此，武德九年时，唐高祖只有三位嫡子有子嗣存在，简单说就是唐太宗杀绝了彼时唐高祖除了自己一脉之外的所有孙子!
中国古代不同于现代，古人极其讲究“孝道”，尤其是贵族、帝王之家，不管真孝假孝，表面文章都必须做起来!只要祖父在世，给孙子取名历来都是祖父的专利，不是父亲……这一点在帝王之家表现得尤为明显。换言之，武德九年之前，唐高祖所有孙子的名字都是他取的，或者儿子和有司拟好了，由他拍板!那么，问题来了，时任皇太子李建成和时任齐王李元吉的儿子们都使用了“承字辈”，时任秦王李世民的儿子们凭什么“与众不同”?要“与众不同”也应该是时任皇太子李建成的儿子，不是吗?否则也太不符合正常逻辑了，与制度也不相符!因此，个人认为，武德九年之前，唐太宗的儿子中不仅李承乾一人是“承字辈”，其他已经出生的儿子应该也是“承字辈”!
既然武德九年之前唐太宗的其他儿子也是“承字辈”，那么唐太宗在“玄武门之变”后有为何要给儿子改名呢?又为何独独留下了李承乾的“承字辈”原名?
刻意淡化诛杀亲侄的事实
“玄武门之变”时，唐太宗杀绝了自己在世的所有亲侄子，这是唐太宗一辈子也无法洗刷的污点!如果儿子继续使用“承字辈”，提起他们的名字，人们自然时不时会想起他们那十位被唐太宗诛杀的“承字辈”叔伯兄弟，这显然是唐太宗不愿意看到的。为了淡化这一污点，唐太宗自然希望越少人提及越好……给儿子改名不失为一个让人淡忘“承字辈”的好办法。
既如此，唐太宗为何不索性将时任皇太子李承乾的名字一起改了?唐太宗不给李承乾改名，恰恰是为了更好地淡化诛杀亲侄之事。中国古代虽然只有“避帝讳”、没有“避储君讳”的说法，但时人、除了帝后之外直书或直呼储君名讳恐怕也是太不可能的!如此一来，“承字辈”反倒是成了“禁忌”。时人不能直书或直呼李承乾之名，“承字辈”自然更加容易被史籍与众人淡忘，不是吗?久而久之，人们只知道有皇太子李承乾，谁还会想到他那十一位“承字辈”的叔伯兄弟?
为将来“避帝讳”提供方便
除了淡化处理诛杀亲侄之事，唐太宗或许还有另一重考量。“避帝讳”历来都是中国古代的大事，新帝即位之后，不仅百姓不能使用皇帝名讳中出现的字眼，连皇帝的亲兄弟也不能使用!如清世宗雍正帝即位之后，他二十多个兄弟名字中的胤字就全都被改为了允字。唐太宗的情况比较特殊，他的兄弟中没有世这个字辈，前几位兄弟名字各异、没有字辈之说，后几位兄弟除了李灵蘷之外，一水儿都是“元字辈”，根本没有“避帝讳”的需要。但臣下还是要改名的，如英国公李世勣，后来就删掉了名字中的世字，改名为了李勣!
虽然后来李承乾因为“谋逆”被废，但在贞观元年刚刚被册立为皇太子时，唐太宗不可能预知后来的一切。换言之，在彼时的唐太宗心目中，李承乾就是未来的皇帝!既然是未来的皇帝，将来其他儿子为“避帝讳”改名几乎是必然的!与其等到将来改，倒不如趁着儿子们都还年幼、自己代劳算了，还省下了将来不少修改文字记录的麻烦……至于为何唐太宗不将巢剌王李元吉曾经使用过的“元字辈”索性一起改了，原因其实不难理解，彼时唐高祖还活着，虽然手里已经没有实权，但毕竟还是太上皇!唐高祖想给儿子取什么名字，恐怕唐太宗还做不到“越俎代庖”……
综上所述，个人认为唐太宗李世民除了李承乾之外、其他几个武德九年之前已经出生的儿子很可能也曾经都是“承字辈”，“玄武门之变”后出于政治原因，才被唐太宗改为了后来的名字。当然，史籍中没有明确记载，我们只能进行合理化推测，至于这种推测是否就一定是事实，无法确认……只能一家之言!
辈分也叫字辈，是一个家族的人取名的排行，能有效的区分长辈晚辈。
《官场现形记》第二五回：“黑大叔又回过脸儿朝贾大少爷说道：“你父亲叫我大叔，你是他儿子，怎么也叫我大叔，只怕辈分有点儿不对罢？’说完，哈哈大笑。”可见古人对辈分是很重视的。
因为直到唐朝以前，大部分人起名还都是单字名，此时是没有辈分的。直到唐中宗李显，他有四个儿子，长子李重润，第二子李重福，第三子李重俊，第四子李重茂。可见李显给儿子取名都是重字辈的。这是最早的按辈分起名的皇帝了，距今1300余年。不过那时候辈分还不流行，也没有后来的字辈诗，因此后来的皇帝又取了单字名，没有按辈分排下去。
后字辈开始慢慢发展，越来越多的皇帝取名按字辈排行了。
后唐庄宗李存勖兄弟八人都是存字辈的。
五代十国时期闽国建立者闽太祖王审知，有12个儿子，都是廷字辈的。王延钧、王延羲等。
到了宋朝，老大：曹王赵匡济，老二宋太祖赵匡胤，老三：宋太宗赵光义，老四：魏王赵廷美，老五：岐王赵光赞，从开国皇帝赵匡胤兄弟五人看，此时还没有统一的字辈排行。不过就在此时改变了，赵匡胤给后代排行了，诗曰：“匡德惟从世令子，伯师希与孟由宜”。赵匡胤的后代都是按这个排行的。南宋第五位皇帝赵昀，原名赵与莒，就是赵匡胤的十世孙。
真正把字辈排行发扬光大是明太祖朱元璋，为后代都把字辈排好了，专门设置宗人府，记录皇族成员的世系。
长子朱标的字辈诗：允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟。
可怜朱允_被朱棣篡了位。因此明朝皇帝后面都是朱棣的排行了。
四子朱棣的字辈诗：高瞻祁见佑，厚载翊常由，慈和怡伯仲，简靖迪先猷。明朝末代皇帝朱由检就是朱元璋十世孙。
因为中国人口迁徙的原因，各个姓氏的人都遍布全国，很多本来同姓同支的人分别后丧失了联系，很多亲人见面都不相识。比如清朝时期到现在短短两三百年的时间，都差了好多辈，很多人本来是一家，后天各一方。
不知道辈分的话，要是同姓有人年龄比你大很多，你管他叫爷爷，实际上要是按辈分来算，他可能是你的孙子辈。闹出笑话。
我是谢姓，伦字辈，字辈诗是：禄朝世谷文，良友景廷惟，上天言大家，一为明盛序，本原伦久重，笃厚泽循先，善继能贻远，知经复达权，规模前宪定，体用慎修全，卓立超群品，门高甲第联。
从字辈排行一看就知道你是哪一辈的人。但是为什么现在的人取名都不喜欢按字辈排行呢？
全部都叫子涵、梓涵、紫涵、诗涵、雨涵，子轩、宇轩、浩轩、梓轩，满大街都是的名字真的好听吗？
李世民一共有十四个儿子，其中长子常山王李承乾、四子魏王李泰、九子晋王李治，都是长孙（音掌孙）皇后所生。长孙皇后是正宫，为人又极贤德，在朝臣中威望很高，李世民对她也是十分敬重的。下一任的皇帝，当然要从她的儿子当中选。承乾是嫡子，又是长子，无论“立子以嫡”，还是“立嫡以长”，他都天经地义地是太子。可惜这位太子，形象不佳（有足疾），表现也不好（瞎胡闹），后来索性在汉王李元昌和宰相侯君集的煽动下谋反，事败被废为庶人，再也做不成皇帝梦了。
李世民比较看好的是皇四子魏王李泰。李泰比承乾小一岁，相貌英俊，聪明好学，端肃多才，在太宗看来，是一定能成为一个有道明君的。
然而朝中的重臣却都很反对，尤以长孙无忌（已故长孙皇后之兄）和褚遂良（谏议大夫）反对最为激烈。他们主张立皇九子晋王李治。李治时年二十二岁，虽不失为一个良善青年，却是有名的糯米团子，一点用都没有。但长孙无忌等人看中的，恰恰正是他的温厚文弱、一无所长。如果是李泰接班，一朝天子一朝臣，没准会把他们开了涮。如果是李治呢？就好控制得多了。长孙无忌可以继续维持外戚权威，褚遂良、李世他们也可以继续保持元老地位，君臣共治，天下太平。
这算盘打得并不错，只是没把武则天算进去。他们当然想不到，李治身边会出现一个蛇一样的女人武则天。他们当然也想不到，李治虽然好控制，却不是控制在他们手里，而是控制在老婆手里。结果，他们把李治扶上了台，李治却在老婆的指使下把他们整了下去。
李泰这边也屡犯错误。首先是恃宠骄横，目中无人。身边呢？据说又是些阿谀奉承的小人。这就不但让朝中的老臣看不起，也让他们不放心。更重要的是，他对继位一事表现得太猴急。
李泰还犯了一个自作聪明的错误。他跑去对李治说：你平时和李元昌关系最好，现在他被砍了头，你就不害怕吗？李泰的意思，是要警告李治：别和我争，没好果子吃的。没想到反而提醒了李世民：立李泰，承乾和李治都会有危险。只有立李治，才能保证三个儿子都平安无事。
李泰当时就被打发到均县（今湖北省均县）去了。李治被立为太子，后来又继承皇位，这就是高宗。历史证明，由于君臣两方面各自的原因，李世民他们犯下了无可挽回的错误。大唐王朝差一点丢了江山，长孙无忌、褚遂良他们则丢了性命。
懦弱无能的李治捡了只皮夹子，真是天上掉下个大馅饼。
对于那些一直传承的大家族而言，至今还可以找到族谱，甚至族谱上还记录着辈分。尤其是生下孩子后，也会翻阅族谱来给孩子起名字。发展至今，这个传统并没有一直延续下去，如今的人们起名字越来越随便，导致起的名字有很多相同的。古人取名字并不像现在这样，而是非常注重内涵，其次就是可以避免重名，导致辈分发生混乱。
如果现在我们去看古人的名字，就会发现古人的名字听上去非常的有诗意，同时从名字中可以看出长辈对晚辈的深切的祝愿，又或者能够从名字之中看到长辈对晚辈的期许等等，所以名字通过看族谱来确定辈分，其次就是引用诗词来取名字。而如今人们取的名字虽然也有这样的期许，但是都非常的直白，不用古人那么含蓄，就比如在六十年代的时候，很多人取名建国、爱国等，以此来表达对国家建设的支持。
古人根据族谱取名字，最重要的一点就是为了区分辈分。在古代，一个强盛的家族，孩子就特别多，由此又分为了嫡系、旁系，当有事情需要商量的时候就可以根据名字来区分处于哪个辈分，并且与自己关系的远近，并由此来推断自己该不该帮忙或者巴结，可以说古代的按族谱取名字就是这一最大作用。而如今随着社会发展，宗族观念并没有这么强，并且由于网络文化的普及，所以更多的人在取名字的时候，追求的时尚和朗朗上口，并没有再按族谱取名字了。
再加上如今很多人都爱追星，所以为了表达自己对明星的喜爱，给自己孩子取的名字中也包含了进去。从取名字之中，就可以看出当时流行的文化，同时也是时代留下的印记。
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