读历史的时候,发现一个奇怪的现象,就是历朝灭亡时,总会拉女人当炮灰,比如让夏朝灭亡的是妹喜,商朝灭亡的是妲己,西周是褒姒,吴国是西施……今天我们撇开那些女人,说个了不起的女人——妇好。
妇好是商王武丁的原配夫人。当时还不像封建社会实行“一夫一妻”制度,所以武丁陆陆续续有三个皇后,但妇好是其中能力最强,因此也最受宠爱的一位皇后。
妇好所在的年代,正是商代武丁中兴的时候。在商代之前期,其统治状况有起有落,其都城位置亦移徙无定。据载,在第十九王盘庚之前,国家凡“五盛五衰”,都城凡“六迁”。到了盘庚即位时,才把都城迁到殷(古称“北蒙”)。 盘庚迁殷避开了水患和宗室内部斗争的混乱局面,稳定的了商朝中央的统治,为以后的商朝中兴奠定了基础。使得殷商这个奴隶制国家,摆脱了困难的处境,并且得到了进一步的发展。生产力、生产技术、制作工艺都有了相当成就
后来武丁在这个基础上继续带领商朝奋发图强,他对内启用贤臣,增强国力;对外打击异族,南征北战,商朝因此再度强盛。而辅佐武丁开创这个盛世的妇好,就是一个典型的贤内助。1976年在河南安阳小屯西北发现其完整墓葬,在现存的甲骨文献中,她的名字频频出现,仅在安阳殷墟出土的1万余片甲骨中,提及她的就有200多次。
妇好的能力强在两个方面:一是军事战斗能力值很强大;
商朝的武功以商高宗武丁时代最盛,武丁通过一连串战争将商朝的版图扩大了数倍,而为武丁带兵东征西讨的大将就是他的王后妇好。
武丁
甲骨文记载:有一年夏天,北方边境发生战争,双方相持不下,妇好自告奋勇,要求率兵前往,武丁犹豫不决,占卜后才决定派妇好起兵,结果大胜。此后,武丁让她担任统帅。从此她东征西讨,打败了周围二十多个方国(独立的小国),那时作战,出动的人数都不多,一般也就上千人,和大规模械斗差不多,但是根据记载妇好攻打羌方的时候一次带兵就有一万三千多人。也就是说占都城十分之一的军队都交给她了。
史料对于妇好打仗有过一次记录:“贞,登妇好三千,登旅万,乎伐。”说的就是和羌人作战,带了一万多人。要知道当时的生产能力十分落后,人口数量也不多,刀、斧头、戈等冷兵器的获得也不易,所以种种原因都造成了军队人数的限制。妇好一次带一万多人,算是规范极大的战争,同时也能推断出商国的军队最少被她带走了一半。
凭着妇好的作战能力和指挥才能,商军在她的带领下,接连打败了周边二十多个异族,为商朝开拓了差不多一倍的大片疆土和势力活动范围。
占卜
除了军事,妇好还精于占卜,是当时不可或缺的大祭司和占卜官。
商朝时期,人们很敬奉鬼神,遇到事情,占卜便成了和鬼神沟通的工具。因此,凡事都要祈问鬼神,反复占卜,特别是王室,尤其重视。王室的占卜官,又叫大祭司,在当时看来,这个角色必须是有渊博的知识,卓越的见地和高贵的身份才能拥有通神鬼的能力。
妇好作为王室的大祭司,为商朝举行过很多大的祭祀,祭祀的内容很多:天,地,亡故的亲人,祖先,传染病,疾病,灾难,征战……而繁琐的祭祀规矩也很多,在这些祭祀上所用到的牲畜甚至俘虏,也是由她自己来宰杀。
“妇好其来;贞妇好不至;乎妇好往于果京。”这句话是写在妇好墓中的卜辞上的,说明当时的妇好并没有和武丁住在一起。
那么推测她屡获战功,又身兼王室重职,再加上当时商朝土地扩张,武丁为了便于管理扩张的领地,很有可能论功行赏,划了封地给她,因此才会“好往于果京”。此时的妇好等同于诸侯,平时在自己的封地上管理封地上的百姓,按年节掌管着农事和经济,到一定的时候就要朝拜武丁,并按约定向王室进贡。
甲骨文
但是,天妒英才,妇好在三十三岁时不幸去世。对于她的死,在卜辞上也有记载:妇好要分娩了,不好。三旬又一日,甲寅日分娩,一定不好。女孩。”然而在另一块乌龟甲上又记载:出贞……王……于母辛……百宰……血。前一个推断应该是难产而死,而后一个则死于因流血过多。这样一位传奇的女英雄就这样死于一场难产的劫难中。
妇好除了辅助武丁,实现了武丁中兴,开拓了华夏民族的大片领土,同时她的存在,还挽救了我们的民族和文明。这个论调今年来经过历史考古发现越来越被证实是一种可信的推测。这又是怎么一回事呢?
在大约3000年前,地球经历了一次小冰期,全球气温下降,高纬度地区的生活条件急剧恶化。只靠狩猎和采集为生的古印欧人不得不向南迁徙。其中,讲希腊语的部落穿过巴尔干半岛,迈锡尼文明,使希腊进入了一个西方学者所谓的黑暗时期,直到大约400年后的公元前8、9世纪文化才开始恢复。
向两河流域迁徙的亚述人将美索布达尼亚的数千年的文化一扫而空;另外一只向东迁徙的印欧人在中亚附近分开,一支继续向东最终到达中国。
另一支向南进入印度后将创造出灿烂文明的印度原住民征服后,制定了种姓制度:入侵者在剽窃了原住民的文化后被列为最高的种姓,二者文化的真正创造者,印度的原住民却被列为最低种姓,他们被禁止识字和学习自己创造出的文化。最终,比中国起源更早的印度文明就在这种野蛮的种族隔离制度下逐步衰亡——因为被禁止学习就意味着政治人才的匮乏,所以印度历史上基本没有统一的局面,也没有国家和民族认同感。因为这次迁徙对文明的破坏影响到了整个欧亚大陆。
印欧人迁移到亚洲
但进入中国的这支印欧人却被妇好率领的商朝军队彻底地打败了。初具规模的华夏文明在这场急风暴雨中屹立不倒,成为整个人类接下来近3000年文明的灯塔。
从这个意义上说,妇好是我们种族和文明的拯救者,也是中国历史上第一位真正的传奇女子,伟大的王后。
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傅说在治理国家方面的确很有才能,帮助殷商实现了历史上著名的"武丁中兴",不愧为史书记载的第一位"圣人"。但是,当时的商朝能使周边方国臣服,成为东方第一强国,光靠内修文治是不够的,对外的武力军事也是十分必要的。由于时间久远,史书并未给我们留下这段时期的军事将领。但是,1976年一座古墓的出现弥补了历史的缺失。此墓的主人便是武丁的王后——妇好。妇好虽为女性,却也是为武丁朝征战四方的战神将军。
妇好墓是一座历史悠久且没有失盗的殷商王室墓葬。墓主人妇好是商王武丁60多位妻子中的一位,生活于公元前12世纪前半叶武丁重振商王朝时期。从其墓中挖掘推断她的姓应该是"好","妇"则是一种亲属称谓。她嫁给武丁之前的身份,应该是商王国下属或周边部落的母系部族首领或公主,有着非同一般的出身和见识。
妇好墓中随葬品极为丰富,出土了大量的青铜器、玉器、骨器、石器、陶器,而且器物异常精美,工艺精湛。在这些青铜器中,有多件上面铸有"妇好"的铭文。特别是一件带有"妇好"铭文的武器"钺",学界普遍认为是妇好可以领兵打仗的权力标志。另外,还有200多块甲骨文,记载了这位女将军的事迹。
当时,距商朝都城安阳(今河南安阳小屯村)正北1000多里外,有一个强悍的游牧部族土方。他们经常肆意侵入商的边境,掳掠人口财物,是王朝多年的心头大患。于是,武丁命妇好率兵出战,只一仗,就打退了入侵之敌。妇好乘胜追击,彻底挫败了土方。从此土方再也不敢入侵,后来终被划入商的版图。
妇好最精彩的战役是和武丁一起征伐巴方的一战。战前妇好和夫君议定计谋,妇好在敌人西面埋伏军队,武丁则带领精锐部队在东面对巴方军队发起突然袭击。巴方军队在武丁军与妇好军的包围圈中顾此失彼,阵形大乱,终于被围歼,南境遂平定。这大概也是中国最早有文字记载的"伏击战"了。
除了北土方和南巴方,妇好还前后击败了南夷国、鬼方等二十多个小国,为商王朝开疆拓土立下了不朽战功。此外,妇好还经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典,又任占卜之官并参与许多政事。然而,这位巾帼英雄却不幸在三十余岁就去世了。虽然这在商朝时期也不能算是早逝,然而,相对于在位59年的武丁来讲,他所珍爱的王后妇好确实是去世太早了,武丁十分悲痛。他为妇好修建了独葬的巨大墓穴,而且举行了隆重的拜祭礼。这在商朝时期是非常少见的。
除此之外,武丁还做了一件令现在的人十分疑惑的事情——为妇好操持冥婚。墓中出土的甲骨文有很多诸如"妇好嫁了吗?""大甲已经娶了妇好!";"妇好嫁了吗?""成汤已经娶了妇好!";"妇好嫁了吗?""祖乙已经娶了妇好!"这样的卜辞。为什么妇好会嫁给如此多的国王?难道在商代王后有权利多次配婚吗?
经考古学家和历史学家研究认为:商代人迷信鬼神,崇尚天命。他们认为人世间的一切都取决于上天、神灵与祖先。武丁对妇好的感情极为特殊,也许是相爱至深,也许是相敬如宾,他对于妇好的离去总是难以释怀。于是,这位开明的君主就把他珍爱的妻子许配给去世已久的贤王,大概他认为,这些死去的祖先会在阴世保护他的妻子,或者,他也认为,妇好的杰出完全可以与伟大的帝王相提并论。甲骨文的卜辞正是武丁对祖先急切的询问。
妇好就是武丁的第一位王后。她嫁给武丁之前的身份,应该是商王国下属或周边部落的母系部族首领或公主,有着非同一般的出身和见识。
妇好十分的聪明,也有着超乎寻常的勇气和智慧。商王朝武功最盛的君王武丁是她的丈夫,而武丁时代的赫赫武功中,有着妇好相当一部分的功劳。商王朝带着浓烈的母系氏族遗风,这几个形容词用在商王后的身上,一点问题都没有。
妇好臂力过人,她所用的一件兵器重达九公斤,足见她的身体强壮。而该兵器为大斧,更可见她的骁勇。
妇好和武丁,是一对真正志同道合的好夫妻。
刚刚结婚的时候,武丁对妇好领兵作战的能力还不是非常了解,某年夏天,北方边境发生外敌入侵,派去征讨的将领久久不能解决问题,妇好便主动请缨,要求率兵前往助战。武丁对妻子的要求非常犹豫,考虑很久之后,还是通过占卜才决定让王后出征。
没想到,妇好一到前线,调度指挥有方,而且身先士卒,很快就击败敌人,取得了胜利。
武丁从此对妻子刮目相看,封妇好为商王朝的统帅,让她指挥作战。从此以后,妇好率领军队征讨作战,前后击败了北土方、南夷国、南巴方,以及鬼方等二十多个小国,为商王朝开疆拓土立下了不朽战功。
其中,在对羌方一役中,武丁将商王朝一半以上的兵力都交给了她:一万三千余人。这场战役大获全胜,也是武丁时期出兵规模最大的一次。
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