出塞后的王昭君过得怎样 看匈奴人对她做过的那些事，你就明白了

出塞后的王昭君过得怎样 看匈奴人对她做过的那些事，你就明白了

历史问答，豪礼赢回家

在中国，王昭君这个名字几乎无人不晓。王昭君作为中国古代四大美女之一，也许绝大多数的中国人只知道昭君出塞，对她出塞后过得怎么样，并没有过多的了解。今天，小编就跟大家聊聊出塞后，王昭君过得怎么样。

其实，相比西施的"沉鱼"而亡、貂蝉的生死不明、杨贵妃的缢死，王昭君的结局应该算是最好的。为什么这样说？因为王昭君是四大美女中唯一临近花甲才去世的，简单地讲，就是活得久。但事实上，王昭君出塞后，过得真幸福吗？我想未必！

王昭君出塞前，是一名普通宫女。她14岁时就背井离乡，入宫当了宫女，19岁时入塞，在这长达5年的时间里，以王昭君的容貌一直未能得到皇帝的临幸，可见其内心深处是孤独凄凉的。当深居汉宫中的王昭君在出塞后，所见所闻，其实并没有自己想象地那么美好，反倒更为凄惨，从物质上而言，毕竟塞外苦寒之地怎比得上西汉的繁华？物质上的条件差也就罢了，匈奴人的习俗更是让王昭君无法忍受。

据史书记载，王昭君曾因为不能接受匈奴人的习俗，上书汉成帝，请求返回汉朝。那究竟是怎样的一种习俗让王昭君有如此大的反感？毕竟自古以来“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”，身为汉人的王昭君肯定也是明白其中的道理的。

匈奴人这种习俗在《汉书-匈奴传》是这样记载的：父死，妻其后母；兄弟死，尽妻其妻。意思是说父亲死后，儿子可以娶母亲；哥哥死了，弟弟可以娶嫂子。

而王昭君和亲远嫁的对象是呼韩邪单于，当时呼韩邪单于已经年过半百，果然不出两年，呼韩邪单于就归西了。所以按照匈奴人习俗，王昭君又嫁给了呼韩邪单于长子复株累单于，虽然说复株累单于并非王昭君的亲生儿子，但毕竟是子辈。对此，王昭君才有了前面所说的上书请求回故土，可惜汉成帝并没有答应她的请求，还命令其遵从匈奴人的习俗。

王昭君能怎么办？唯有接受，就如当初自己被送入汉宫当宫女，远嫁塞外一样，命运永远无法由自己掌控。自己的命运无法掌控也就罢了，就连自己的大儿子也死于匈奴内部斗争中，最后，王昭君郁郁而终，至死都没能踏上故土一回。

昭君出塞，让我们记得了王昭君，她对汉朝、对匈奴所做的贡献不亚于任何人。王昭君赢得了历史的好评，却没有赢得自己。当真是应了那句“自古红颜多薄命”啊。

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和亲公主王昭君，出塞之后过着怎样的生活？

王昭君是我国四大美人之一，有?落雁?之美名。汉元帝曾召集天下美女入宫做后妃，昭君也因此来到了汉宫。由于没有对画师毛延寿进行钱财贿赂，画师心怀不满，做画时刻意掩盖了昭君的美貌，未能入了君王法眼，只得做为宫女无人问津。直至被下令派去和亲，她的美貌才得以发现。除去这段，王昭君最被大众津津乐道的还是与匈奴和亲，换来国家和平稳定的事迹。虽然王昭君与单于十分恩爱，但她出塞后的生活并不是一帆风顺，甚至是充满艰辛。

起初被视为不祥之人

王昭君与单于婚后不久，阴山与大漠南北出现了严重的自然灾害。久旱不雨。大漠地区气候本就恶劣，持续的自然灾害对百姓的生活造成了不小的影响，加之大漠总是刮起大风飞沙漫天。迷信的当地居民认为这些灾难都是王昭君带来的，要求拿她的血祭天，王昭君一时陷入了两难境地。

丈夫早逝，与长子成婚

昭君和亲之时，呼韩耶单却已进入暮年，垂垂老矣，两年后就去世了。按照匈奴当地的祖制，做父亲的死了之后，他儿子要娶母亲为妻。无奈之下，王昭君又被迫嫁给了呼韩耶单于的大儿子。这本是违背人伦。十几年后，第二任丈夫也去世了，匈奴王室又要求王昭君嫁给自己的孙子。昭君不堪其辱，服毒而死。

回首王昭君这一生，总是充满了无奈与坎坷。史书记载王昭君是被迫出使匈奴，并未有自愿一说。她为匈奴带去了大汉的先进制度，促使部分少数民族对中原文明产生了向往。以一己之力，结束了匈奴部落的分裂与战乱，使汉朝有机会修养生息，从而走向强大。本是一介弱女子，命运如此坎坷曲折，令人惋惜。不由感叹，自古红颜多薄命！

莫高窟一幅壁画揭秘，王昭君死后，匈奴人对她做了什么？

王昭君死后，匈奴人对她做了什么？莫高窟一幅壁画，让人感叹

自古红颜多薄命。古代时候，长得漂亮的女子，总会引起过多的纷争。不过这是非常正常的一件事情，毕竟在古代，女子的社会地位比较的低下，甚至在某些男人看来，女人就是玩物。

在古代出现过很多才情决绝的女人，但是很显然，这些长相貌美，又富有才情，具有远大抱负的女人，最终的下场都并不是特别的好。就比如说，古代的四大美女西施，貂蝉，王昭君，他们的下场就很凄惨。

王昭君是一个非常貌美，并且具有家国抱负的心怀天下的女人。可即便如此，他的下场也是逃不过自古红颜多薄命的。王昭君初入宫闱只是一个小小的宫女，也就是家人子。当时的皇帝选妃子基本都是通过画师来挑选的，可是王昭君他有一股非常孤傲的清冷之气。他不愿意贿赂画师，于是画师就把他画丑了。

古代的皇帝是九五至尊，怎么可能会看到丑女，还想见他呢？于是如此才情决绝，并且长相貌美的女子，最终也逃不过要老死宫中的下场。不过好在一个机会出现了，匈奴请求和亲，而王昭君自高奋勇，愿意嫁到匈奴，以保汉朝江山稳固。

昭君出塞的那一幕。想必如今也有很多人都无法忘却。而对于汉元帝来说，王昭君的美貌已经让他倾倒，可是大错已经酿成，他再也无法拥有王昭君的美貌。昭君出塞嫁到匈奴，虽然对于汉朝来说是一件好事，但对于王昭君本人来说，更多的是一种远嫁异国他乡的悲凉。

王昭君嫁到匈奴的一生，总共服侍了三代单于，很显然，对于一个中原女子来说，这绝对是无法接受的，毕竟，服侍了老子，又要服侍儿子，服侍了儿子，要服侍孙子，简直就是天大的耻辱。好在人终有一死。而在王昭君死后，匈奴人也举行大礼节。

历史学家从莫高窟一幅壁画中看到，那些王子又是割耳，又是划脸，十分的悲伤，也许对于王昭君来说，他服侍了三代单于，可能非常的接受，但是匈奴人对他的感情，却在他的死后昭然若示。可能这就是命吧。不知道大家对于王昭君死后，匈奴人的做法，有何见解呢？

王昭君嫁到匈奴后，她的生活到底过得如何？

每当一提起王昭君总会想起电视里面的形象，那么我就不得不给大家详细的说一下了。

历代还有许多诗文，极力制造王昭君出塞和亲的哀怨气氛，似乎一个汉族的女子绝对不应该嫁给匈奴，好象各民族之间根本不应该通婚似的。这不但是狭隘民族主义的一种错误思想，而且也不符合客观的历史事实。昭君随呼韩邪离开塞外，在匈奴又举办了浩荡的婚礼，二人感情很深，但不久阴山山麓和大漠南北，出现重大的人造灾害，久旱不雨，水草枯死，牧民饥饿凌乱，朔漠飞沙中又夹着一股邪风。外地居民说这些劫难都是汉女王昭君带来的，只要用她的血来祭祀匈奴先灵，草原能力化险为夷。呼韩邪整天愁闷，惶惶不安，

昭君也愁眉苦脸，忽然她想起父母在她进宫前曾送给她一个锦囊。昭君关上锦囊一看，原来里面装有庄稼种子、金剪子和一张黄纸。昭君百思不得其解，伤心肠流下了一串串泪珠。这泪珠滴落在冰凉的沙子上，沙地上竟然奇迹般地出现了一股蓝晶晶的小清泉。昭君又惊又喜，有了水，还要有牛羊、水草、庄稼。她拿起了金剪用黄纸剪了一只小羔羊，想不到刚剪成，小纸羊就变成了真羊。昭君又用黄纸剪牛羊、水草花瓣，顿时，身边出现大片的绿草毒草，成群的牛羊在其中吃草、劳动。最后昭君又将锦囊中的种子撒在沙地上，顷刻便长出了庄稼。牧民们快慰若狂，

所幸的是呼韩邪对昭君甚是疼爱。且昭君容貌本就倾城倾国，加上与匈奴女子刚毅之美不同，昭君更显柔美，呼韩邪被其美牢牢吸引。而这样一位汉族“公主”嫁到塞外，也吸引了匈奴人的眼球，对其很是喜爱。原以为昭君会这样幸福生活，没料到呼韩邪短命。

公元前31年，昭君在呼韩邪逝世后，须遵循胡俗成为呼韩邪儿子的妻子，昭君不想遵从胡俗，嫁给她没有没有血缘关系的“儿子”为妻，所以向中原提出了回去的申请，但请求不得允诺，甚是无奈只能下嫁了。昭君和复株累成亲，与其生活了十一年，为她生育了两位女儿。公元前20年，复株累单于逝世，王昭君不再嫁人，成为寡妇，依旧在为匈奴与汉朝和亲之事作贡献，从她嫁过来开始便一直在辅佐王室教育王子，传播汉族文化，使落后的匈奴制度得以改善，受到匈奴人民的拥戴。

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