对岳飞的权力很感兴趣的小伙伴们,小编带来详细的文章供大家参考。
一、万寿观使
岳飞在直接遭到迫害之前,其在枢密院担任的枢密副使一职因遭到秦桧的党羽万俟卨、罗汝楫等人诬蔑而被免除,充作“万寿观使”。这是一个听起来荣华但实际上无任何实权的一个虚衔,始立于北宋真宗时代,可以说就是为了安置退休或者是不再需要的官员而设立,如此看来,岳飞在最后不但无任何兵权,连任何一点权力都已经被剥夺了。
二、枢密副使
岳飞在被调离军队后,被任命为枢密副使。枢密副使官品未见于史籍记载,但从知院事、同知院事之“秩与副使同”推断,枢密副使可能为正二品,这个品级可真心不低了。然而,官品高并不意味着权力大。
在以文抑武的宋朝,武将是不可能会给予过大过高的政治权力的。枢密院的级别略低于宰相,相当于国防部,形式上负责全国的军事工作,但是在封建时代,帝王尤为重视军队的归属调动,所以,枢密院可以说只是全国军事工作的一个办事机构,统兵大权在皇帝直属的殿前司手中。
同时,还要考虑一个问题,除了对军队的统领、调动之外,就是对军队的直接指挥权。岳飞对被敌人誉为“撼山易,撼岳家军难”的10万岳家军有直接指挥权,这支劲旅打的令人闻风丧胆,连其精锐拐子马都被打的落花流水,这对于皇帝来说就是一把双刃剑,所以,调岳飞回京担任枢密副使,本身就是为了架空岳飞对这支部队的指挥权,所谓枢密副使,在南宋的基本军事管理架构中(枢密使有调兵权,但手中没有兵;三衙有兵,但无调兵权),副使的权力可大可小,完全看皇帝的意图,更何况这是一个对武将充满忌惮的皇帝。
所以,岳飞这一官职,听起来响亮,其实真不如统领他10万岳家军的实权大。这其实就是以宋高宗为首的南宋政治集团对岳飞这些武将的“明升执政,暗除军权”的手段。
三、令人扼腕的南宋决策
其实,不仅仅是对岳飞的冤杀,在此同时,南宋对张俊、韩世忠等人也剥夺了军权,这些被称作“中兴四杰”的人物在南宋初期对抗金国的侵犯起到了举足轻重的作用。
彼时的金国,其实也没有绝对的实力优势灭掉南宋,我们多把关注点放在绍兴议和之后的金国内乱上,其实内乱之前,金国也已经力不从心,祸乱的种子已经开始萌生;另外,金国本是起于东北一隅的少数民族,其队伍中还混杂了许多其他民族包括曾经是金国宗主国的辽国人,这样一直混杂了仆从军的军队,其战斗的持久力、军队的稳定性可想而知,这也就是为什么议和一事中,金国反而显得更为主动的原因。
不过,南宋同样面临这样的问题,伪齐、南宋、金国在北方常年角力,土匪众多,据笔者推测,南宋政权内部也一定面临着许多朝代都经历过的问题,南北权力集团的斗争,所以,彼时的南宋和金国都需要来解决自己的内部问题。
至于为什么一定要杀岳飞,真是难以推测,不过稍稍令人欣慰的是,宋孝宗及时的为岳飞平反,也算在赵氏手中还了一位民族英雄的清白。
岳飞作为我国历史上的抗金英雄,因其对国家的忠诚,深受我国各族人民的敬仰。千古绝唱满江红,写于他离开北伐,壮志未酬的悲愤之下,至今仍是催人奋进的佳作。他率领的军队被称为“岳家军”,流传着“撼山易,撼岳家军难”的名言,表达了对“岳家军”的最高褒奖。
“青山有幸埋忠骨,白铁铸无辜仆。”西湖上岳飞墓旁,有一座跪着的秦桧铁像。说到岳飞的死,人们不禁要责怪秦桧。但岳飞为什么会被杀?一些学者认为宋高宗是杀害岳飞的真正凶手。秦桧只是迎合了皇帝的愿望,而不是皇帝的内疚。当时审问岳飞的大理寺官员何柱向秦桧求情说:岳飞确实是无辜的,为什么一定要杀他?秦桧说:我印象深刻。
那么,宋高宗为什么要杀岳飞呢?
公元宋史宋高宗本纪年,公元1141年11月,金派遣、邢居湛与南宋代表魏出使南宋,提出媾和条件。此时的生母魏太后被金军扣押,她让南宋代表人物之一的李_给送去一封信。宋高宗萧艺和邢菊展说:“我拥有全世界,但我不能养活我的父母和亲人,但我的父亲惠宗死了!现在我发誓,我要说清楚:晋国一定会还我母亲,魏太后,我不耻于讲和。否则,我不怕打徐金国!”“如果我的母亲,魏太后,真的能回到南宋,我们应该遵守我们的誓言。如果我们不回来,虽然有誓言,但那是一纸空文。”
141年11月,宋与金达成和平协议,史称绍兴和约。最后,金回到了,的母亲,而的哥哥赵桓拦住了魏如昀的车,痛苦地恳求魏如昀:“请你回去告诉九弟,只要能回去住普通的房子,我就心满意足了。”但是赵桓的愿望从未实现,他最终死在了徐进。在京杭大运河交汇处上塘河口的岳影桥,宋高宗的母亲魏如昀回南方时就是从这里上岸的。现在,在新建的岳影大桥上,古色古香的双龙亭和双龙戏珠浮雕生动地再现了当年的情景。
宋高宗的母亲和儿子再次见面,喜极而泣。魏贵妃返回朝鲜后,被宋高宗尊称为“任贤太后”。我们可以看到,宋高宗赵构是一个孝子,宋高宗提出通过释放他的生母来实现和平。那么徐进肯定会提出相应的条件,那就是:杀了岳飞,放了他的母亲。而且,历史事实是,1142年12月29日,也就是1141年11月宋高宗达成宋金和平协议后的农历除夕,赵构给岳飞“特死”,当时魏如昀可能正在回家的路上。
根据秦桧宋高宗的指示,岳飞被以“莫须有”的罪名毒死到临安风伯馆,时年39岁。岳飞的张喜安和他的儿子岳云也在这座城市被腰斩。岳飞父子和张喜安死于奸臣之手,激起了抗金军队和老百姓的强烈愤怒。韩世忠与秦桧对峙,秦桧支支吾吾说“没这回事。”韩世忠当场反驳:“凭什么用‘多余’二字就能服务天下?”岳飞死前在供词中写了八个大字:“太阳照得亮,太阳照得亮”。当然,因为宋高宗思念母亲而杀死岳飞只是一个原因,岳飞的死还有其他原因。
首先,宋朝的皇帝有怀疑将领的传统。先是宋太祖喝了一杯酒就把兵权释放了,然后就有了“兵善变帅善变”的制度,让他不信任武将,尤其是有兵权的将领。历史上的岳飞不仅是一个好学、不扰民、博采众长的人
有人想送美女给他,却被岳飞退回;年轻的时候,岳飞喜欢喝酒,皇帝劝过他一次,他就再也不喝了。皇帝要为他盖房子,他不要,就说:“敌人不灭,你怎么在家?”岳飞那么高尚,那么清正廉洁,经常打胜仗,所以深得民心。他想要什么?宋高宗所谓的“岳顾俊”更为敏感和担忧,他不信任岳飞。
其次,岳飞的北伐口号是“直取黄龙,迎回双圣”,击中了宋高宗的要害。第三,岳飞要求宋高宗册封皇太子也使宋高宗对岳飞不满。很明显,岳飞被杀了。一方面,宋高宗想念他的母亲;另一方面,从岳飞的政治纯洁和对国家的忠诚来看,宋高宗也有自私和黑暗的一面。他不喜欢岳飞,也没有为岳飞平反。直到宋孝宗才把武穆加到岳飞身上。但在宏大的历史背景下,岳飞之死与南宋初年复杂的政治、经济、军事形势密切相关。也许他是时代的悲剧,归根结底,也许是人性的悲剧!
公元1107年的6月13日,宋高宗赵构出生了。说起赵构,就不得不说一个人,那就是岳飞。民间一直流传的,说是奸臣秦桧等阴谋陷害,杀了岳飞。
从现代人的思路和掌握的材料看,显然这是站不住脚的,毫无疑问皇帝赵构才是主谋,而事实上,赵构不仅批准杀了岳飞,连大理寺原判流放的岳飞之子岳云,也改判诛杀,大约可见其意志在其中起的作用,但赵构为什么杀岳飞?
一、宋代猜忌武臣的传统政策。
宋朝江山是从孤儿寡母手里夺过来的。在道义上缺乏正当性,虽然赵宋一直宣称自己的统治是“历史的选择”。但骨子里还是心虚。宋朝是中国历代防武将防的最严重的。
但是岳飞手上却有私人武装岳家军,号称十万余众,这必然让赵构感觉到威胁。虽然岳飞一直向朝廷表忠心,须知即使岳飞没有这个意思,但是难保他手下的人没有这个意思,像赵匡胤黄袍加身一样,有些人也会为了自己的荣华富贵拥立岳飞称帝。到时候岳飞想不答应也不行。
二、提出的北伐口号“直捣黄龙,迎回二圣”不合时宜。
据说有一次岳飞为感谢皇上对他的重用,向皇帝表忠心表过了头,他说皇帝您放心吧,我一定要攻克黄龙府,迎二圣回朝。并把此作为北伐的口号。黄龙是金军老窝,捣了也罢。迎回朝的二圣是谁呢?一个是皇帝老爸徽宗,一个是皇帝哥哥钦宗,大家想想,如果他的父亲跟他的哥哥回来,那他的位子还能坐得稳吗?
历史都证明高宗的担心绝对不是多余的。唐朝的肃宗迎回父亲玄宗,尚且拼命防止他复辟,将父亲软禁至死。后来的明朝景宗皇帝迎回英宗,不就是被他“南宫复辟”了么?
三、岳飞上书赵构立太子,也是触犯了赵构的忌讳。
1137年,岳飞听说金人想在汴京立饮宗之子,就上疏高宗请立太子以安定人心。一个武将却干预起皇帝的“家事”,这是赵构无法容忍的。
高宗本来就对这个问题很敏感,因为战乱败亡,泥马渡江,受了惊吓而不举,本就是大烦恼,唯一的一个儿子也在苗刘兵变后死了,现在的两个皇子还是过继来的。总之,未能生育,没有子女。但赵构并不甘心,一直广找名医,想要治好这个病。岳飞这个时候要立储,岂不是正触到了皇帝的逆鳞?
四、岳飞和宋高宗因为在一件事发生了根本的分歧。
从赵构个人的角度,他是想和金人议和的。赵构在没当上皇帝之前就与金人打交道,知道金人军事上的厉害。
在北宋灭亡之际,他一直往南逃,一路上历经千辛万苦。也许是金人给他的心里留下了不可磨灭的印象,因此,赵构一直不想开战,如果能议和就议和,哪怕是进贡也好,最坏的结果就是不要开战。并且,由于宋高宗没有亲生儿子,对这位君王来说,什么祖宗基业、黎民疾苦,甚至个人的生前身后名都是虚的,只有现实中的安稳逍遥和个人的声色享受才是实打实的。。
所以,高宗皇帝看到岳飞大败金兵以后,认为有利于自己的和谈机会已到,12道金牌果断要求岳飞撤军,因为岳飞在继续往前推进,对朝廷来说已经没有意义了。
五、金国如果还想与南宋议和,并且保证和约的长久、稳固,就必须除掉对金国构成致命威胁的岳飞。
所以金人在议和时提出了“必杀飞,始可和”的条件,这是岳飞被害的外因。与金人提出的要求相呼应的是,当时的赵构已经完全不想再尝试进行北伐的努力。
在赵构的私心和金国的长远规划一拍即合的情况下,赵构放纵金人的卧底、带路党先驱、当时的宰相秦桧一手策划诏狱并最终杀害了岳飞。秦桧的存在,是岳飞最终被害的另一个内因。"虽然岳飞很无辜,但对高宗来说,杀岳飞是正确选择——因为他说服不了岳飞不要再打仗了。"
南宋三大将中,张俊有五万人,贪财无能但最得赵构信任。
韩世忠只有两万人马,忠勇但好色。岳飞有六万人马实力战力最强,人品高尚,士兵倾心,年龄也最小。赵构和文官集团最怕岳飞再立大功后功高无赏,部下黄袍加身。这才是赵构的最大威胁和危险,必将除之而后安。岳飞能打、洁身自好、善处人际关系、身为武将却与众多文臣交好,年龄还小。
在封建王朝时代,换了别的皇帝一样会起杀心(可能李世民除外,他也非常能打,不会怕臣子造反)。另外,不支持他的北伐计划也是一样的。等北伐大功告成,可能一堆部下就准备玩黄袍加身了。岳飞是忠臣这是毫无疑问的,但在之前的历史上,也有忠臣被逼造反,然后当了皇帝的。话说岳飞真要人际关系非常差,说不定赵构还不会起杀心呢。
韩世忠比岳飞更懂得享受生活,而且更爱钱财美色,这些都是高宗皇帝能奖赏他的。皇帝看在眼里,能够用这些方式控制这名武将,所以对韩世忠放心。但是岳飞这个人太完美了,钱财美色根本打动不了。高宗没有任何东西能控制住这位手握兵权的大员,想一想。这时候皇帝还睡得着觉吗?
在宋朝,将领们贪污享受无罪,兵权过大危险。韩世忠关键时刻懂得交权,得以善终,岳飞一意孤行,不听赵构的安排,拿权不交,最终受害。在封建王朝,一定要看清自己的位置,你再英雄,你也是为皇家打工的,不能违背皇家的意志。岳飞的功劳没到震主的地步,而且人也是一步步提拔上来的,国家一大半的军队也是赵构交到岳飞手上的。真正岳飞致死的原因是政治觉悟不高,然后赵匡胤珠玉在前。所以才有赵构问秦桧岳飞是否忠臣,秦桧说的是忠臣,当年太祖皇帝也是忠臣。
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