袁术和曹丕都先后称帝,众人为什么对两人的态度完全不一样

袁术和曹丕都先后称帝,众人为什么对两人的态度完全不一样

对袁术和曹丕称帝很感兴趣的小伙伴们，小编带来详细的文章供大家参考。

建安二年(197年)，汉末群雄之一的袁术在寿春称帝，建号仲氏，设立公卿，祠南北郊。袁术称帝后，任命九江太守为淮南尹，广设公卿朝臣，还在城南城北筑起皇帝祭祀天帝所用的祭坛。不过，袁术在称帝之后，立即遭到了众叛亲离的局面。也即袁术称帝的行为，被天下诸侯所不齿，袁术等于成为了众矢之的，不久就接连遭到孙策、吕布、曹操三方的叛盟与打击。

最终，在公元199年，袁术败亡。与此相对应的是，公元220年，曹操去世后，曹丕即位。对于曹丕来说，登基称帝几乎没有什么反对的声音，至少在曹魏境内，没有遇到什么阻力。于是，汉献帝刘协将皇位禅让给曹丕，后者接过皇帝的宝座，是为魏文帝。那么，问题来了，同样是称帝，为何袁术称帝众叛亲离，曹丕称帝却无人反对呢?

一

同样是称帝，袁术和曹丕遇到的情况却迥然不同，究其原因，主要分为以下几点。一方面，这是因为称帝的时间不同。对于袁术来说，是在公元197年称帝。彼时，东汉王朝虽然经历了董卓之乱，甚至失去了对地方诸侯的掌控能力，但是，汉室衰微，几百年的威望还是在的，这也是一年之前，也即公元196年，曹操选择迎奉汉献帝刘协，从而挟天子以令诸侯的重要原因。

在此基础上，曹操在挟天子以令诸侯之后，因为野心的膨胀，想要篡夺大权，结果遭到了一波接一波的反抗，比如衣带诏、荀彧反对曹操称魏公等。同样的道理，曹操在称魏公、魏王的时候，已经有那么大的反对声音了。而袁术选择直接僭越称帝，自然成为了天下诸侯的众矢之的。也即袁术称帝之后，意味着和天下群雄站到对立面了，并且给了大家联合起来讨伐他的口实。

二

在袁术称帝之前，拥有吕布、陶谦、公孙瓒等众多盟友，还有孙坚、孙策这样勇猛的手下。可是在称帝之后，不仅吕布不再和袁术结盟，连孙策这样的麾下，也趁机背叛袁术了。对于孙策来说，脱离袁术而自立，逐走袁术任命的丹杨太守袁胤，并连带使得袁术的广陵太守吴景、将军孙贲弃袁术投孙策(两人皆是孙策亲戚)。而这，意味着袁术面临着众叛亲离的局面。这说明袁术称帝的时间实在太早了，也即袁术实在太着急了，如果可以耐心等待一二十年的话，或许会等到适合的称帝时机。

当然，以袁术的能力，应该无法在群雄的东汉末年继续坚持一二十年。相对于袁术，曹丕则是在公元220年才称帝的。彼时，东汉末年的群雄逐鹿中原，已经历经数十年之久了。在这一过程中，忠于汉室的力量，逐渐变为依附于各大魏蜀吴三大势力的力量。

三

因此，在曹丕称帝时，曹魏境内自然不会有什么反对声音。至于当时的东吴，因为偷袭荆州、斩杀关羽，彻底得罪了刘备，所以也向曹魏俯首陈臣，也即天下三分，曹魏在名义上已经占据了绝大部分地区了。在此背景下，曹丕称帝可以说是顺理成章的事情了。对于跟随曹操南征北战多年的文臣武将，都希望曹丕可以称帝，这样自己也能够加官进爵，获得魏文帝的封赏。

相对于袁术，曹丕称帝自然是非常顺利的。另一方面，称帝时的实力，也是导致袁术和曹丕结局不同的重要原因。建安二年(197年)，袁术虽然拥有淮南等地，但是，在整体实力上，袁术并没有比曹操、袁绍强大多少，也即在汉末群雄中，袁术的实力相对一般，并无突出的地方。进一步来说，袁绍在坐拥冀州、幽州、青州、并州这四州之地后，也没有选择称帝，应该就是吸取了袁术称帝过早的教训。

四

最后，相对于袁术，袁绍的威望和实力，实际上更拥有称帝的基础。当然，因为输掉了官渡之战，袁绍不仅没能称帝，还在公元202年就病逝了。而就曹丕来说，在他继承曹操的魏王之位时，袁绍、袁术、吕布、张绣、吕布、韩遂等众多诸侯早已被消灭或者吞并了。在东汉十三州中，曹魏已经拥有10个州左右了。因此，曹魏的实力，处在绝对领先的位置上，并且，经过曹操多年的努力，尤其是平定了忠于汉室力量的多次反叛，促使曹魏境内几乎没有什么忠于汉室的力量。况且，汉献帝刘协被架空数十年，也没有能力培养忠于东汉王朝的势力了。

那么，非常明显的是，等到曹丕即位时，不管是夏侯氏、曹氏的将领，还是司马懿、陈群、贾诩、张郃、张辽等文臣武将，自然都非常支持曹丕称帝。于是，在这一趋势之下，汉献帝刘协根本没有反抗的余地，只能将皇帝之位禅让给了曹丕，后者在公元220年正式即位，是为魏文帝，并追封父亲曹操为魏武帝。总的来说，在东汉末年，袁术称帝导致其在不久之后走向败亡，也为后来的诸侯提供了经验和教训。而在曹丕称帝之后，刘备于公元221年称帝，孙权于公元229年称帝，这意味着魏蜀吴三国的时代彻底取代了东汉时代。

华歆主持曹丕受禅仪式亲手终结了汉王朝，后世为何对他评价甚高？

作者：许云辉 （华歆） 东汉末年，三个志同道合的少年，为了拓展视野和扩大知名度，联合组成游学小队，从平原高唐(今山东禹城)出发，外出闯荡。这支小队很快声名鹊起，被时人赞美为「 ”一龙”。龙头，便是被曹丕尊称为「 ”一代之伟人”的华歆。 一、名闻遐迩 华歆的家乡高唐，是古代齐国的著名都市，风俗奢靡，崇尚虚荣，官吏们惟恐路人不认识自己，上下班时喜欢抛头露面或招摇过市，华歆被官府聘用后，却非常低调，尽量隐瞒公职人员身份。与好友谈论事情或议论别人时，他总是公正客观，从不诋毁伤害别人，在朋友圈中人气极高。 同事陶丘洪也很有才，但出于嫉妒心理，总宣称自己明智和见识远超华歆。正巧，冀州刺史王芬因为不满汉灵帝的残酷统治，「 ”与豪杰谋废灵帝”，派密使邀请华歆和陶丘洪到冀州商议大事。 陶丘洪满心欢喜准备上路，华歆不计前嫌阻止他：「 ”废立皇帝是天下大事，再圣明的臣子都会感到为难！王芬性格疏忽且缺乏勇气，一时冲动想换皇帝，必定一事无成。你此去必然株连九族，千万别去！”陶丘洪听从劝阻，「 ”后芬果败，洪乃服。” （汉献帝） 此后，华歆因表现优异，被官府举孝廉，正式走上仕途。他在担任汉灵帝侍卫官期间，目睹汉灵帝和朝政的腐败，大失所望，以生病为由辞官。不久，他又被召回朝廷。董卓将汉献帝挟持到长安时，华歆机智地请求外任县长，再次称病离职，连夜和几个朋友逃离董卓的魔爪。 逃命途中，有个老人苦苦哀求加入他们的逃难队伍。华歆断然拒绝，在大家劝说下，勉强带上老人。半路上，老人不慎掉入深井，很难施救。情况紧急，大家都想放弃救援。华歆挺身而出：「 ”先前我不想接收他，就是怕连累他。现在既然已经带上他，抛弃他就太不仁义了！”老人被救出后，大家都称赞华歆是大仁大义之人，华歆也从此更加「 ”以高行显名。” 《世说新语》还记录了一个相似的故事： 华歆余王朗一起乘扁舟避难，船离岸前，有个人苦苦哀求搭乘。华歆有心救人，但考虑到载重量，担心遇到风浪扁舟倾覆，左右为难。王朗不满华歆的迟疑，认为小船还可搭人，于是此人拉上小船。小船因为超重而无法离岸，追兵却气势汹汹追到河边。 王朗见情势紧急，想将乘客推下水以减轻重量。 华歆阻止王朗：「 ”您刚才既然已经答应他上船，岂能在此生死关头抛弃他！”于是，众人一起努力，终于脱险。世人闻知，「 ”以此定华、王之优劣。” （王朗） 华歆逃到河南，劝说袁术出兵讨伐董卓未果后，继续东行到徐州，被汉献帝委任为豫章（今江西南昌）太守。华歆考虑到战乱频仍，百姓生计艰难，于是简政放权，不烦扰百姓，治理得「 ”吏民感而爱之”，清官美名不胫而走。以至扬州刺史病逝后，扬州官民集体推举华歆继任扬州刺史，同时派代表团到豫章驻扎了几个月，强烈要求他赴任。 华歆婉言拒绝，费了好大劲才把代表团打发走。 这时，孙策在江东悄然崛起，占据扬州后，兵锋直指豫章。 华歆深知孙策用兵如神，为豫章百姓计，决定不做抵抗，整理衣冠欢迎孙策。 孙策进城后，与华歆促膝谈心，敬若神明，于是「 ”遂亲执子弟之礼，礼为上宾。”当时，孙权手下有不少为躲避战乱从中原逃到江南的贤士，听说华歆「 ”年德名望，远近所归”，都很不服气。见到孙策对他如此谦恭，才「 ”皆长叹息而心自服也。” 孙策主持召开大会时，都先恭敬地请华歆说话，其他人「 ”莫敢先发言”，等到华歆说完更衣离座后，才开始喧哗议论。华歆天生好酒量，喝完一公斤酒，依然神志清醒，言行得体，衣冠整齐，在江南有「 ”华独坐”的美誉。 （孙策） 二、归附曹魏 正在官渡与袁绍鏖战的曹操闻听华歆的美名，上表请求汉献帝征召华歆到许昌任职。 此时，孙策已死，孙权继位，舍不得放走华歆。华歆思虑再三，决定离开孙权到朝廷发展，于是巧妙说服孙权：「 ”您凭借遵奉皇上旨意，才能与曹公结下情谊。但是，这份情谊还不够稳固。如果您让我去朝廷为您效力，岂不是更好吗？您强留我，就是养个废物，还得罪朝廷和曹公，我替您觉得不值！”孙权觉得有理，答应放行。 华歆动身前，亲朋好友和同事一千多人前来送行，并送上「 ”数百金”的红包。华歆照单全收，暗中却在所有红包上记下主人。临别时，华歆把红包拿出来对大家说：「 ”感谢大家的馈赠！我这次孤身单车北上中原，本没有丝毫危险。但怀着暗藏璧玉，就有被暗杀的危险。恳请亲朋好友们帮我想个万全之策！” 大家理解他的意思，各自收回了红包「 ”而服其德。” 华歆仕途顺利，一路直升至副丞相高位。曹操建魏国后，华歆改任魏国副宰相。曹操去世后，曹丕继承王位，提拔他为宰相并封安乐乡侯。 曹丕代汉称帝时，华歆登坛主持受禅仪式，向曹丕献上皇帝玺绶，亲手终结了汉王朝的残生。 然而，素来「 ”性周密，举动谨慎”的华歆在主持受禅过程中，表情阴沉动作僵硬。曹丕很是不爽，于是在给高官封赏爵位时，故意遗漏华歆。后来，有人向曹丕解释：「 ”华歆绝不是对您有意见。他原是汉朝旧臣，您登上皇位，他心底与大家同样喜悦。只是他认为如果不加克制，像所有人那样得意忘形，会引起您的憎恶！”曹丕这才龙颜大喜，重新重用华歆。 （曹丕与汉献帝） 三、存身有道 华歆官高位显，所有赏赐加起来「 ”诸公莫及”。但华歆深谙存身之道，他一方面「 ”淡于财欲”，始终过着「 ”素清贫”的日子,「 ”终不殖产业”；一方面仗义疏财，扶危济困，把口粮和赏赐都赈济了亲朋故旧，家中没有足够的储粮。 朝廷经常把罚没为奴的青年女子赏赐给朝臣，朝臣们都心安理得享用，唯独华歆让她们恢复自由去嫁人。 曹丕叹息不已，特意号召朝臣们向他学习：「 ”华老是国家难得的宝贵财富，现在朝臣们都享受美味珍馐，唯独他粗茶淡饭而且毫不计较。”曹丕把自己的衣服赏赐给华歆，还给华歆一家人专门做衣服。 朝廷鉴于乱世中人才匮乏现状，打算举孝廉时废除儒家经典考试程序，只以道德高低为评判人才的标准。华歆坚决反对：「 ”天下动乱,儒家经典本就遭到毁坏导致衰败，朝廷更应该扶持它以发扬正道。如果举孝廉废除经学考试，恐怕经学从此废弃了！所以经学考试应该保留，破格征召和提拔优秀人才也要抓紧。” 曹丕充分肯定华歆的意见，采取他两条腿走路的方针，招揽了大批人才。 （华歆） 四、忠仁相济 魏明帝即位后，委任华歆为兵部尚书。 华歆深谙高处不胜寒之道，屡屡上表称病不上班，乞求皇上改任他人。 魏明帝派特使送去诏书回答华歆：「 ”我刚继承皇位，日理万机，正需要你们这些老臣辅佐。您却屡次以生病为由推辞任命，拒绝参加宴会。您这是想表明洁身自好、打算以死殉节吗？您应该克服病痛参加朝会，好歹给我个面子！您如果再不来赴会，我就带文武百官站在凳子边恭候，直到您现身！” 同时给特使下了死命令：「 ”你必须想方设法说服华老答应出任兵部尚书，才能回来复命！” 华歆听出了魏明帝谦和中潜藏的杀气，只得违心答应就职，并每次按时参加朝廷宴会。 公元230年，魏明帝派大军征伐蜀汉，华歆不顾年迈体衰，果断上书劝阻。他认为，「 ”夫兵不得已而用之”，征发兵役,必定损害农桑业；劳师远征，难以克敌制胜；保障不力，士气必然低落。因此「 ”为国者以民为基，民以衣食为本。”只要皇上「 ”先留心于治道”，把中原地区建设成物质文明和精神文明双丰收的王道乐土，蜀国和吴国百姓必定感怀德政，拉家带口前来投奔魏国。华歆以「 ”修文德，止征伐”的治国理念成功说服了魏明帝，使这场战争消弭于无形。 华歆品德高尚，「 ”渊清玉洁，有礼有法。” 但是，《世说新语》记录他的两则故事，则从另一面证明他有「 ”贪荣慕利之心”： 华歆年轻时，曾与好友管宁在菜园劳作、忽然「 ”见地有片金”。管宁视之如瓦石，继续挥锄挖地。华歆却一把抓起，好一阵才恋恋不舍丢弃； 还有一次，华歆和管宁同席读书时，忽然听见门外鼓乐喧天，原来是有高官路过。管宁充耳不闻，一心读书。华歆却心痒难禁，丢下书本跑到门外看热闹。管宁鄙视他爱慕名利之心，断然与他绝交：「 ”宁割席分坐，曰：‘子非吾友也！’" 由于《世说新语》是小说而非史书，所以故事是否真实无法断定。即便是真，也只能证明华歆有入仕报国之心，而非单纯爱慕名利。 75岁时，华歆去世。 他一生风平浪静且步步走高的秘诀，在于他坚守「 ”事上以忠，济下以仁”的为人底线！而「 ”事上以忠，济下以仁”，正是任何时代任何人都应该恪守的行事为人的准则。 （华歆） 【作者简介】许云辉，男，1984年毕业于云南师范大学中文系，现为云南省保山一中教育集团高级讲师。曾出版专著两部，在省级以上文学刊物发表文章五十余万字。 我提示：如果您喜欢这篇文章，敬请转发和评论。 推荐： 靺鞨人在东北建立渤海国，历二百余年，后来去哪里了？ 历史上强悍的军队：曹丕继位后，曹操麾下的虎豹骑怎么不见了？ 曹操真的是汉贼吗？

为什么袁术称帝失败，而曹操就没有失败，他挟天子令诸侯，难道跟称帝一样吗

在三国时期，虽然汉帝国对于地方已经失去了控制了；但是大家没有撕破脸，还在名义上还是汉献帝的臣子；
比如说，刘备同志做过徐州牧两会，但是在赤壁之战前夕的，诸葛亮实战群儒时候，孙权还是称刘备为刘豫州； 豫州牧和徐州牧；两个完全不是一个档次的，按说应该称他为刘徐州；仅仅是因为，豫州牧是朝廷给过封号的，而徐州牧，虽然刘备占有过，但是朝廷没有正式的封过给刘备！
这个时候的袁术称帝，那就是过街老鼠，人人喊打！ 比如说孙策，自从孙策的父亲孙坚就是袁术的部下，世交；但是听说袁术要称帝，立刻宣布绝交； 吕布连爹都可以换三回，如此无信义的人；听说袁术要称帝，立刻开战。而且袁术的实力又弱，虽然自己占据了很大的地盘，很富庶的地方，但是袁术自己治理无方，搞的两淮地区是千里无人烟，打战又不行；连打战不行的刘备都可以和他相持；又没有什么比较牛的谋士辅助； 三国时候的谋士如云，但是就没有听说袁术有什么好的谋士。

袁术称帝，跳梁小丑，过街老鼠，找死而已！

至于说曹操，曹操是没有称帝的，只称了魏王； 同时汉献帝的朝廷已经是曹操的朝廷，等到曹操死了后，忠于汉室的大臣，也死的差不多了。

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