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明朝万历年间,张居正的改革为何没有重用道德模范海瑞

网络 2023-06-18 11:39:56

说起张居正与海瑞,在明朝历史上甚至放眼中国历史,都是非常有名的人物。一位是权倾朝野的改革家、政治家,一位是将道德模范做到了极致的清廉官员。二人都经历了明朝的嘉靖、隆庆、万历三朝,在历史记载中,关于二人的交集并不多,甚至给人一种两人并不是一个时代的感觉。张居正的官场之路平步青云,但反观海瑞就没那么幸运了,他虽然官位品级也在升,但为官经历却十分坎坷,甚至还曾被打入地牢过。

在万历年间,由于皇帝年幼登基,还不能掌握执政大权,这时候张居正升任明朝首辅,开始了他官场生涯中最重要的一个阶段。这时候的张居正堪比商鞅、王安石,一心专注于明朝的改革,他重用了很多人才,比如我们熟知的民族英雄戚继光,但奇怪的是,在民间有巨大声望的海瑞并未得到张居正的重用,这是为什么呢?

海瑞与张居正并不是一路人

简单来讲,海瑞是个理想派,张居正是个务实派。海瑞最崇拜的人莫属明太祖朱元璋了,他为官的行为标准就严格按照太祖朱元璋制定的准则来办事。朱元璋最痛恨贪官污吏,所以海瑞一生都在与贪官污吏作斗争。朱元璋曾规定凡贪污60两银子以上的官员就得被处以死刑,海瑞就在1586年重新官复原职的时候,向万历皇帝提到过重新启用这一条刑法的建议,在当时文官中造成了一阵震动。大家都知道,太祖朱元璋的这些残酷的刑罚已经过去二百年余了,到万历年间已经不再适用,但理想型的海瑞还近乎偏执地想恢复他心目中的那种社会状态,显然是不可能的。

而张居正呢,典型的务实派,他虽然没有重用海瑞,但他重用了我们都很熟悉的民族英雄戚继光。戚继光的行事风格将张居正务实的理念发挥得淋漓尽致,深得张居正喜欢。戚继光为官圆滑,懂得变通,他为了能在朝中站稳脚跟,还曾给张居正送过礼。但戚继光送礼的目的并不是为了个人想要升官发财,而是希望能更顺利的实行他的军事理念,能更好地保家卫国。戚继光出发点是好的,但他所用的方法绝对是海瑞所鄙夷的,方法虽然不是绝对正派,但结果却还挺好,戚继光得到张居正重用后,升任蓟州总兵,在戚继光把守蓟州的十几年中,蒙古人从来不敢进犯,要知道蓟州一直是个常年受蒙古人侵扰的地方,可见戚继光威力之大。

所以,张居正喜欢的是那种与他相似的实务派,能干实事的人,而海瑞却不是,海瑞追求的是思想道德上的高标准,理想与务实本身就有所冲突。

海瑞的主张与张居正的改革相冲突

张居正改革实行“一条鞭法”,简单讲就是把各种名目的赋税全部统一起来,将需要交税的实物折合成银两上交给朝廷。海瑞前期也是一条鞭法实践的先驱者,但后来海瑞却反对这样完全收银两的办法,他曾在大骂嘉靖皇帝的《治安疏》中就写到过,建议嘉靖皇帝重新恢复粮税和盐税的实物征收,来保证边防士兵的物资储备,这明显就与张居正的改革相矛盾。

治安疏》中海瑞关于税收用实物的建议

海瑞的性格众人皆知,他觉得不对的事情一定会追究到底,甚至不惜闹得沸沸扬扬,连皇帝都敢骂的人,不能不让张居正有所防范,万一重用海瑞,却反过来被海瑞指责一通,可能改革之事就付之东流了,所以为了安全起见,为了改革能顺利实施,张居正也不能任用海瑞。

海瑞能力不强

为何说海瑞能力不强呢?我们就先要明白道德高尚与执政能力强是两回事,我们常常将廉洁、品德高尚的官员认定为是一个办事能力很强的人,其实不然。就拿海瑞来说,他一生除了为官清廉,嫉恶如仇外,也说不出来其他可以值得称赞的政绩了。海瑞甚至为了打击豪强地主,还会意气用事,颇有劫富济贫的行事风格,这种方法显然不适用于官场之中。所以,张居正就算重用海瑞,也未必能起到很好的效果。

海瑞的官位之所以能越做越高,是因为皇帝看中了他的廉洁奉公,需要他给油腻的官场带来一股清流之风,给全国找一个道德模范。在朝廷眼中,海瑞就是道德的代言人,是来给全国做榜样的,并不需要他为国家管理做多大贡献,所以在安排海瑞的官职时候,经常会给他升官但却不让他负责实际的官员工作,只让海瑞做一些无关紧要的事情就行了。

朝廷对海瑞的评价就是“虽当局任事,恐非所长,而用以镇雅俗、励颓风,未为无补,合令本官照旧供职”,这样的评价与张居正对海瑞的看法其实是一致的,他们都认为海瑞不适合处理政务,做个道德模范,做个形象大使还是可以的。但海瑞偏偏不识时务,他总想做一些在他看来有意义的事,不想任闲职,这让一个偏执的人,在如今看来也显得非常古怪。

总结

张居正不任用海瑞,肯定是经过深思熟虑的,张居正对海瑞的评价相当精辟,“只宜做镇雅俗,不当重烦民事”,张居正任首辅时期,明朝既有内忧还有外患,在这关键之际,实在不敢贸然重用海瑞。所以,张居正不重用海瑞既有他自己的想法,也能做到逻辑自洽,就算从如今来看,张居正的“灵活变通”也要比海瑞更理性一些。

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