吴三桂是一个颇具争议的人物,他先是“冲冠一怒为红颜”,引清兵入关,成为千古罪人;后又在西南追杀南明永历皇帝,被清朝封为“平西王”;最后又发动“三藩之乱”,最终被康熙平定。因此,吴三桂是明代两代都不得认可的人物。“三藩之乱”被平定后,清军全面清剿了吴三桂后代。
吴三桂有两个儿子,分别是吴应熊和吴应麒。关于吴应熊,史料记载十分清楚。反清前夕,吴三桂曾派密使到京,准备接回儿子。不料吴应熊不肯回昆明,故而吴应熊和次子吴世琳均被康熙诛杀。而吴应熊的嫡长子吴世璠在吴三桂死后继位,后兵败身亡。因此吴应熊这一支全部灭亡。吴三桂的另一儿子吴应麒,也是知名人物。吴三桂在世时,吴应麒领转战贵州、广西、湖南、四川。吴三桂死后,吴应麒退守昆明,而后《东华录》、《清史稿》等史籍上再没有关于吴应麒的记录。清廷关于吴氏家族斩尽杀绝的圣旨,通令全国,然而吴应麒的去向成为了一个谜团。
而根据最近几十年的探访发现,吴三桂的后代居然隐居在了贵州省黔东南州岑巩县的一个小村庄——马家寨。马家寨以岩下河东西山脊为界,全寨230多户人家,人口大约2000人,全都姓吴,全寨人都会说江苏高邮话(吴三桂祖籍地)。这个秘密是怎么发现的呢?70年代,贵州历史学者黄透松被下放到岑巩县,在一次闲聊中,他无意中听到说“马家寨的人跟吴三桂有关系。”对历史有深入研究的黄透松深刻下了这句话。同时黄透松也注意到马家寨的建筑大多为江南风格的四合院。1983年,省文化厅下发文件,要求各地编写《中国历代名人名胜录》,其中有吴三桂。黄透松得知后决定再前往马家寨考查下,可他来回跑了三次,终于才有了收获。
1983年8月14日,黄透松找到了吴氏秘传人吴永松。吴永松先带着黄透松,来到马家寨背面山凸上,参观一座很不起眼的墓。并告诉黄透松这是陈圆圆之墓,墓碑内容如下:“故先妣吴门聂氏之墓位席。孝男:吴启华。媳:涂氏。孝孙男:仕龙、仕杰。杨氏。曾孙:大经、大纯……皇清雍正六年岁次戊申仲冬月吉日立。”
“故先妣”,没用清字,表明她是明末的吴氏先人;“妣”代表女性;“吴门”二字暗指老太婆是苏州人氏,“吴门”,即今苏州之别称,对外也可解释为吴家;“聂”用的是雍正年间还没有的简化字,是吴家为隐蔽起见创造的一个符号。陈圆圆本姓邢,后跟养父姓陈。邢有右耳,陈有左耳,“双耳”代表邢和陈,一字双意;“双”字的繁体是“雙”,上边两个“佳”字,佳佳为好,花好月圆,暗喻“圆圆”。“位席”显示她地位的崇高,以女性而位居宗祠,暗指“皇妃”之墓。十一个字连起来正好就是“周苏州氏陈圆圆皇妃之墓”。墓碑是“清雍正六年”所立,于是陈圆圆之墓被确定。
2010年7月11日上午,5名权威清史专家赶到了岑巩,并深入马家寨调查。后来,包括这5名权威清史在内的30多位清史专家再次来到马家寨,揭秘一桩历史谜案。专家冒雨赶到马家寨,并立即进行了深入全面的考察。专家们来到了马家寨男坟墓群中,找到了吴三桂儿子吴启华(吴应麒),孙子吴世(仕)龙的坟墓以及大将马宝的衣冠冢,并认真对碑文记载的内容进行了考察。在对村民家中的神龛进行考察时,专家们发现,所有的村民家的神龛,均出现了“延陵堂”等字样。明清史学者李治亭教授联想到了吴三桂的别号,他惊讶地说:“吴三桂的别号就是‘延陵将军’呀,这太吻合了!”
那么吴三桂后人为什么要选择隐居在贵州的岑巩县呢?明清时期的岑巩是思州,为黔东地区的经济文化中心。当时吴三桂的挚友郑逢元是思州府平溪卫(今岑巩县大有镇茂隆村)人。明朝灭亡后,吴三桂多次劝郑逢元出仕清朝,被坚决拒绝。另外,吴三桂的心腹李敷治当时任思州知府。极有可能在两人的暗中帮助之下,使得吴三桂的后人安全隐居在了思州。
在考察中,一个问题始终让专家学者们百思不得其解,那就是马家寨名为“马家寨”但为何寨中的没有一人姓马呢?在专家们与吴氏密传人以及其他村民举行交谈时得知,当年陈老太婆(马家寨人对陈圆圆的尊称)和吴启华是由马宝护送到马家寨的,为了纪念马宝的恩德,让世代子孙都知晓,故把村寨名取为了“马家寨”。专家们在察看马宝的衣冠冢时发现墓碑上有“重垒土莹人祖即己祖,复修石台若翁如吾翁”的“感恩”说法。
吴永鹏自称自己家中有一本秘传家史《御字簿》,也就族谱。起初之时,村中还有秘传的“皇伞”,结果因为家境贫寒被拿来当被子盖而毁了,见过的人没几个。当地的金杯银筷也被拿到野牛山的亲友家收藏而失,然而也被偷卖了,至于最后仅存的两把大刀,一把96公斤,一把80公斤(实称12公斤),刀把上有绣球,同样也因贫穷被当做废铁给卖了一把。经过专家的调查之后,马家寨的村民的确是吴三桂的后裔。
不管如何,吴三桂的罪过和他的后代是没有关系的。我们可以唾骂吴三桂,但是没有必要口诛笔伐其后人,毕竟是后人是无辜的。现在的马家寨已经成为了一个乡村旅游地。
明清之际的著名人物中,吴三桂是一个怎么也绕不开的人物。吴三桂因“怒发冲冠”迎接清军入关而名噪一时,30年后又举兵反叛,一度饮马长江,在清史中留下了浓墨重彩的一笔。大家都知道,吴三桂起兵以失败而告终,可他家族成员呢?
康熙十七年(1678年)八月十八日深夜,吴三桂在衡州(今衡阳)病死,时年67岁。从称帝到去世,吴三桂只做了短短5个月的皇帝,他是带着无尽的遗憾离开人世的。吴三桂死后,孙子吴世璠即皇帝位。
吴三桂病死后,心腹将其灵柩秘密运回贵阳,直到当年十月才公布其死讯。此时的清军已经开始了反攻,康熙二十年十月,昆明城终于被攻破。奇怪的是,清军入城后,陈圆圆不见踪影。
陈圆圆究竟去了哪里,一时间众说纷纭。事后,关于陈圆圆的下落有几种说法,一说清军破城后,陈圆圆早已经去世多年;一说吴三桂死后,陈圆圆投水自尽;一说吴三桂临死前留下一道密令,让陈圆圆逃走。
陈圆圆下落一度成为清朝最大的谜团之一,两百多年后,经过无数专家的努力,人们终于找到了陈圆圆的下落。2010年6月的一天,贵州黔东南南州传出了一个惊人消息,该州岑巩县马家寨发现了陈圆圆的墓地。
事实上,早在上世纪80年代这里就发现了陈圆圆墓地,不过没有引起重视。马家寨有200多户,据寨中“秘传人”介绍,当年吴三桂自知时日不多时,曾给陈圆圆留下一封密信,要求她携吴应麒等人离开云南。据说,陈圆圆一行秘密潜入贵州岑巩县的密林山洞里,在此生活多年。
专家之所以认为陈圆圆最后的落脚地在贵州岑巩县马家寨,是源自对陈圆圆墓碑的解读。陈圆圆墓碑正面刻字:“故先妣吴门聂氏之墓位席”,右上方刻一行字:“皇清雍正六年岁次戊申仲冬月吉日”。
碑文中有两个字非常关键,“吴”和“聂”字。“吴”是苏州的代称,指的是墓主人为苏州人;“聂”字并不是说墓主人姓聂,专家解读的结果为,“聂”字由“双”与“耳”(即“阝”)组成,当解为“邢”与“陈”,寓意陈圆圆。
经过专家实地考察,认为上面的解释与历史上的陈圆圆相吻合,其真实性毋庸置疑的。吴三桂后人如此大费周章地掩盖真相,足见他们的良苦用心。
贵州省岑巩县,有一个名为“马家寨”小山村,原本它只是一座不出名的村庄,却因一块神秘墓碑的出现,不仅使其名声远播,而且揭开了一个几百年前的谜团。这座墓碑的主人是谁呢?几百年前在此地究竟发生了什么重大事件?今天作者就给大家介绍一下。
2010年8月,岑巩县的几名历史研究人员来到马家寨调研,在马家寨旁边的狮子山中,无意间发现了一座神秘墓碑。不久,一些考古专家就来到该地,并对墓碑进行仔细辨认和研究。不久后,研究结果出来了,在场的专家无不激动万分,因为这座墓碑的主人不是别人,正是吴三桂的小妾陈圆圆。
几百年前,由于康熙皇帝下达了削藩的政策,而作为三藩实力最强的吴三桂,并不买皇帝的账,于是就举兵起义。最终,吴三桂虽然登基称帝,却仅做了几个月的皇帝就挂了,而清军很快就平定了此次叛乱。很多人对吴三桂兵败的原因并不太感兴趣,而对一代佳人陈圆圆的结局则是兴趣不减。
多年来,有关陈圆圆结局的猜测有很多,却都只是没有根据的猜测。此时陈圆圆墓碑的发现,不仅揭开了考古专家的疑问,也让陈圆圆的结局有了真实可靠的证据。那么问题来了,陈圆圆的墓地怎么会在马家寨呢?昆明之战后她究竟经历了什么?
通过对墓碑的解读,以及马家寨人所提供的资料得知,原来吴三桂有两个儿子,大儿子吴应熊是清朝的驸马,在吴三桂起兵后被杀。二儿子名叫吴启华,曾经出家,不久后就还俗了。吴三桂死后,孙子吴世藩在衡阳继位,后自杀身亡,还有两个孙子分别为吴仕龙和吴仁杰。
在清军攻破昆明城前,在军师马宝的掩护下,陈圆圆带着吴家子孙突围,历经艰辛来到了岑巩县的一个小山村。为了躲避清廷的追捕,就以马宝的姓氏,把这个小山村改名为马家寨,并在此繁衍生息。为确保安全,抚育吴三桂的子孙,陈圆圆削发为尼,改名寂静,字玉庵。
之后,陈圆圆还制定相当严格的规定,决不允许子孙们对外人说出家族之事,否则将会引来灭族之祸。而且,在吴家人死后,其墓碑上的篆刻的碑文也很神秘,一般人绝对看不懂,只有吴家的“传秘人”能够知道。直到现在,这个传密人一直存在,已经是第十代了,他对吴三桂和陈圆圆以及家族之事如数家珍,这让很多对清史很有研究的专家都自愧不如。
马家寨的居民都姓吴,全都是吴三桂的后代,如今吴氏已有后裔 1000多口。随着陈圆圆墓地被外界知道后,原本不知名的马家寨,很快就成为远近闻名旅游景点,很多人慕名前来游玩,大多都是为了怀念一代佳人陈圆圆的,这或许是陈圆圆生前没有想到的事情。
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