古代书生都是手无缚鸡之力之人吗,事实证明他们可以一打二

古代书生都是手无缚鸡之力之人吗,事实证明他们可以一打二

对古代书生很感兴趣的小伙伴们，小编带来详细的文章供大家参考。

在中国这么长的历史中，读书人往往是一直被人看重的。三教九流各种职业之中，也以读书为最高。但是读书人一直给人一种文绉绉的感觉，所以很多人给他们挂上了懦弱、空谈的牌子。很多人提起读书人，想到的不会是在慷慨激昂地雄辩，或者羽扇纶巾的在指点江山，而是几个清瘦，手无缚鸡之力的人脸红脖子粗地在说着穷酸的话。不过你要是因为这个歧视古代的书生，那可就是大错特错了。

从春秋战国开始，读书人就渐渐变多，当时的读书人可是想办法成为各个国家的中流砥柱，想发起一场轰轰烈烈的改革来实现自己的理想，让自己流传千古。就连孔子都曾在战争中擂鼓以壮士气。所以当时读书人个个都是雄辩之才，信奉“读千卷书，走万里路”，身体也自然都是倍儿棒。当时读书人碰面都是先客套一番，比如是“您就是谁谁谁吧?久仰大名啊，兄台你有龙凤之姿啊……”“哦哦哦，您就是那个谁谁谁啊，我也听说您好久了，你真是个厉害人……”，然后慢慢谈着，到了说自己的政治理念时，常常就会因为不同的信仰变得越来越不客气，有的脾气爆的直接就要上手决斗，不决斗的也会扔下几句狠话，要用事实证明。后来这些有才能、在各个国家担任要职的掀起了不少不必要的战争。

接着聊聊隋唐，这时候开始了要影响未来一千多年的科举制度，虽然这时候文举和武举是分开的，但却丝毫不能影响书生们的体格。 就如最著名的诗人李白一样，他离开家乡后，并没有直接去赶考，而是绕着当时的中国转了大半圈，让自己的名声大振起来，传到长安城。这么长时间的游历下来，怎么可能是一个柔弱的书生能做到的。当时书生都信奉侠士，千里杀人不留行的那种，那么多的咏叹大江险峰的诗，可都是自己一步步走过去的。

元朝时候人们一直称为蛮人的游牧民族占领了中原，当时的士子怎么都忍不下这口气，在作诗表达失国之恨的同时，也表达了对恢复汉人天下的渴望，所以当时判断的人大多数都是读书人，他们拿起了刀枪，勇敢的去反抗，比如忠义的文天祥，可提刀上马作战，又可以挥动大毫写文章，可以说是文武双全。

接下来八股文的出现让一切都变了，读书人要想去科举，必须写固定古板的东西，在家需要天天去看，没有营养的，八股文。这不仅仅限制了他们的思想，都让他们的体魄变得极其脆弱。等到清朝更是大兴文字狱以便于统治者掌控人们的思想，读书人从这时候就开始慢慢的变了。科举虽然让做官变得公平，让所有人都可以有机会参加科举考试，但是，以前的世家子弟，通过察举制来当官，必须要精通六艺，骑马射箭，写文章，样样精通。我们也只能说两种制度各有好坏吧。

在古代，为何山贼从不打劫去京城考试的书生？

古代的时候寒门子弟想要踏入仕途，则只有一条路走，那就是参加科举。然而要知道参加科举必须要到京城才行，为此他们常常跋山涉水，携带不少的盘缠，而古代的时候山贼也是很多。书生相对于其他人更加的容易得手，但是却为何很少有书生被山贼打劫的事情？

当然在古代的时候，那些山贼之所以从不打劫去京城考试的书生的原因也很简单，主要是有四点。

第一点书生身上存在变数。我们也知道虽然书生看着很是孱弱，而且自古以来都有书生手无缚鸡之力的说法，在加上很多书生为了进京赶考通常会带有不少的盘缠，所以更应该被山贼惦记。然而书生身上却存在一个变数，一般土匪也只是谋财并不害命，所以自然会放过书生。

然而要知道能够参加进京赶考的书生都不是一般人，他们一般都是比较优秀之人。如果书生名落孙山还好，一旦这名被打劫的书生高中状元，或者是弄个小官，那么书生想起自己被山贼打劫的事情，那么这帮山贼也就离被灭亡的日子也就不远了。为了避免这样的事情发生，所以山贼一般都不会去打劫书生，所以这也成为山贼的一个规矩。

第二点山贼有良知。虽说这些人是山贼，但是要知道并没有人天生都是土匪，而他们也是被逼无奈才上山当山贼。其实他们更多的只是一些过不下去的普通人。而那些进京赶考的书生本本业就是寒门子弟，而参加科举也是他们唯一的一条路。一旦山贼打劫了书生，那么就很有可能让书生参加不了科举，更多的时候还有可能让这些书生走投无路。

山贼虽然是山贼，但是他们还是有自己的良知的，而且更多的只是只谋财不害命。书生进京赶考本来就路途遥远，在加上书生的生存能力还是相当的差，如果这些书生失去了盘缠，很多的时候就等于要了这些书生的命。出于对书生的同情，在加上自己的良知，所以这些山贼都会放过书生。此外还有一些山贼甚至是可怜书生，还会给书生一些盘缠。

第三点官府对书生有照顾。我们知道这些能够进京赶考的书生都是不简单的人，换句话说这些以后都是栋梁之才，官府自然会注重对这些书生的保护。此外据说官府为了保护书生，还发给书生一面旗子作为标志。这样的话山贼看到之后就不会打劫书生，如果真有山贼不开眼打劫书生，那么土匪也是找死，官府自然不会放过他们。而且据说这面旗子还能让书生得到很多的照顾。

第四点书生太穷。前边也说过了这些书生大都是寒门子弟，有钱人家的子弟自然是有不少的随从。而这些寒门子弟进京赶考时大部分都是携带的书籍还有一点干粮，盘缠虽然有但是也并不多。山贼毕竟是为了谋财，他们总不能去抢书生的书。而且一旦打劫书生也会招来很多的麻烦，索性他们就对书生敬而远之。

在古代的时候寒门子弟想要出人头地太难，而参加科举是他们唯一的选择。打劫书生等于断送了书生的前程，而且山贼虽然是山贼，但是他们也是有良知的。正因为如此所以古代的山贼才从来都不会打劫去京城考试的书生。

看似“无缚鸡之力”，实则“八块腹肌”：历史上谁是高武力值文人呢？

如果要给古代的读书人们打上标签，你会用哪些词？?满腹经纶风流多情文质彬彬多愁善感儒雅文弱书生手无缚鸡之力肩不能挑，手不能提弱不禁风?这些词组大概率会入选。

抛开其他，就身体素质而言，古代的书生、文人在我们眼里大概就是这个形象：

电视剧《武林外传》中的吕秀才

手无缚鸡之力像是真实写照。

但真实的情况是，文人本来自古多习武，只是在某个时间点后，文人习武才成了?稀罕事?。当然，这里说的?武?是指个人身体素质、武力值，并非军事指挥才能。

能文能武曾是基本操作

为什么会有文人自古多习武的说法？这大概要从孔子说起。

孔子虽不一定是?武林高手?，但也肯定与?文弱书生?的形象毫无关系：从外形看，孔子身高九尺六寸，人皆谓之?长人?（《史记?孔子世家》）。众所周知，我国古代的度量衡总在变化，每个时代不相同，于是有人依据出土的西周、战国和西汉的古尺换算了孔子的身高，三种算法皆在两米左右[1]，从身高来说，他是个超高的山东大汉；从力量看，孔子也算孔武有力。《吕氏春秋?慎大》记载?孔子之劲，举国门之关。国门之关?就是国都城门的大门闩，古代城门一般有四、五丈阔，门闩应该也差不太多，据汉朝高诱解释，举起门闩的方法是?以一手捉城门关显而举之?。就是用一只手握住门闩的一端，把四、五丈长的木闩挺举起来。这需要很大的力量，孔子无疑是个举重高手了。

午门门闩 图片来自网络，仅做参考

其次，?文人自古多习武?的说法应该和孔子所授?儒家六艺?有关。孔子是儒家创始人，他所教授的?礼、乐、射、御、书、数?是后世儒生的基本课程，其中射（射箭）、御（驾驭战车）都算是?武?的内容，可以说，早期的儒生确实是文武兼修的。再者，从孔子教习六艺也可以合理推测出孔子本身擅长射、御，不然没法教人；能将尚武且身手了得的子路收做弟子，当时是否曾有武力的较量我们不得而知，但也不能完全排除这个可能。可见，孔子绝非?手无缚鸡之力?，他身材魁梧，力大善射，武力值也算爆表，可能是出于教育或宣传王道等政治理念的需求，而?不肯以力闻?。

先秦对士的要求基本是能文能武，之后虽然文士、武士逐渐分工，但读书人文武双全的情况并不罕见，汉晋、隋唐有很多文武双全的人才。三国曹操、曹丕都有诗词文章传世，而且拿得起剑，杀得了人，不说武功多高强，起码也是能文能武，不文弱；著名典故?闻鸡起舞?的当事人、东晋祖逖也是一个博览群书，遍涉古今的人，见过他的人都说他有辅佐治理天下的才能，他还曾被征召推举为孝廉、秀才（虽然他没有接受），可见其文才，而且他?闻鸡?起的是剑舞，后来还参军征战，其身体素质可见一斑。

《三国演义》剧照 曹操吟诵《观沧海》

唐朝尚武，参军是年轻人的普遍追求。唐玄宗改府兵制为募兵制后，在做官必须要有推荐、科举入仕仍有弊病的情况下，?从军谋边功?成了建功立业的新门路，文人也掀起了从军热。

数不清的边塞诗歌记载过读书人的参军梦，虽然部分边塞诗人只是?前线记者?，?武力值?究竟如何不好断言，但真从军的文人也有不少。边塞四诗人之一的高适就是真正守过潼关、参与过讨伐永王李璘叛乱和安史叛军的军人，曾写下?男儿本自重横行，天子非常赐颜色。杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。?（《燕歌行》）以描绘他所经历的战争，可见这位诗人也是文武全才。

中国历史上手无缚鸡之力的书生是怎么形成的

宋朝时开始形成，赵匡胤为了稳固朝政，实行与士大夫共天下，从此东华门外唱名的方为好汉，其余皆为贱业，文人的地位一下上升到极致，以前的六艺中“射”“御”也被这些文人荒废了，“认为此乃厮杀汉才会学的东西”

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