韩信为什么不听蒯通之言自立韩信听了能统一天下吗

韩信为什么不听蒯通之言自立韩信听了能统一天下吗

今天小编为大家带来韩信为什么不听蒯通之言自立?希望对你们能有所帮助。

前言：韩信在帮刘邦成就大汉伟业之时，虽然位列王侯却也免不了遭到清算，在吕雉与萧何的联手下，韩信被诛于钟室之内，待刘邦平定叛乱归来之时，吕雉告诉他韩信的临终之言是：恨不用蒯通计!那么韩信的临终之言，如果按蒯通之言能统一天下吗?笔者以为不能!

影视作品中的韩信

蒯通为什么建议韩信保持中立?

当是时，楚方急围汉王於荥阳，韩信使者至，发书，汉王大怒，骂曰：“吾困於此，旦暮望若来佐我，乃欲自立为王!”

韩信背水一战智除龙且，项羽此时与刘邦荥阳处于胶着状态，志得意满的韩信却在此时要求刘邦给他权力管辖齐地，刘邦自然不是傻子，在大骂韩信之际还是听从张良与陈平之言，封韩信为真齐王。一方面是安抚韩信，以防他背后捣鬼，比如隔岸观火，作壁上观亦或是背后使绊子。另外一方面也是稳住韩信，毕竟在攻占齐地之时，他手下还是有兵员的，可以稳住齐地不至于被反扑。

影视作品中的刘邦

而被刘邦认可的韩信在正式做上齐王之后，有手下蒯通建议他干脆独立，为什么?因为此时项羽也派人来游说，大体的意思是项羽为人比较大气，屡次放过狡诈的刘邦，你韩信给这样的打工太不值当。况且，此时刘邦还重用你韩信，正是项羽与刘邦抗衡才帮其挣来的前程，一旦项羽被刘邦打败，韩信的处境就堪忧了，毕竟耍赖是刘邦的拿手本事，不会善待韩信大将军，与其这样，不如和旧主项羽联合，除掉刘邦!对于项羽的为人，韩信怎么会不知道，所以果断拒绝来者的提议。

影视作品中的蒯通

那么韩信拒绝项羽，关键时刻又胁迫刘邦妥协自己的要权举动，那么韩信还有其他选择，那就是保持中立，因为在蒯通分析看来，韩信的能力就像天平上的重砝码，偏向谁则胜利的天平就倾向于谁，足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。

蒯通的建议是韩信保命之法

大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗烹。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也;以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。

说的是张耳，陈余两人与刘邦的关系，肯定要比韩信与刘邦的关系亲密多了，结果呢?刘邦为了天下大计，还不是妥协杀掉其中的一人?就忠诚度而言，韩信是从楚营去的汉营，都是在没有得到重用后出走的，有区别的地方在于，萧何及时追回韩信并且极力的推荐才能大放异彩，这样的忠诚度跟吴越之争的范蠡与文种两人如何?

影视作品中的蒯通

他们不照样被君王所忌惮?既然前有要权的僭越之举，后有功高震主之嫌，其结果将来是可以预见的，既然是这样，为什么不选择自己做主自立为王，与项羽刘邦一争高下呢?

影视作品中的楚汉

为什么说即使选择蒯通之言，韩信也不能统一天下?

韩信犹豫不忍倍汉，又自以为功多，汉终不夺我齐，遂谢蒯通。

从这就可以看出韩信不是没有考虑过这个问题，可是他最后的选择是当刘邦的臣属，而不是自立为王。他选择放弃自立为王的原因真的是因为：自以为功多。实际上而言，是他韩信没有更好的选择，如果他选择中立，势必要面临诸多因素，比如自己所在的齐地，不管是齐地的百姓还是与他一道攻打齐地的将士，都能心悦诚服地臣服于韩信?而且彼时存在的势力远不止项羽与刘邦，韩信有什么把握战胜所有的势力?

影视作品中的项羽

即使他能战胜所有的势力，这么大的版图地域，你韩信指望谁去管理?你的民心基础在哪?你的人才储备又在哪?你的管理团队又在哪?这一系列的问题都是大问题，不是简单的打天下这么简单。论勇猛，韩信比不过项羽。论收买人心，韩信比不过刘邦。既然一切都是高风险的未知道路，何不选择刘邦的臣属来得简单!

影视作品中的刘邦

结语：蒯通连续的谏言，不是说韩信全然没有反应，而是韩信知道事情的成功远比自己想象的要难，既然这样，凭借战功在刘邦阵营立足，又有何不可?

韩信为什么不拥兵自立？

大家都知道韩信是西汉开国功臣，与萧何、张良并列为汉初三杰，与彭越、英布并称为汉初三大名将。刘邦建立汉朝后立即解除了韩信兵权，改封为楚王。后来韩信被诬告谋反，又贬为淮阴侯。没多久，吕后与相国萧何合谋，将韩信骗入长乐宫中弄斩于钟室，夷其三族。韩信这个英雄人物遭到如此下场，往往令后世之人同情。同情之余又发出这样的感慨，为什么韩信当初不拥兵自立呢？今天就借用司马迁的话来回答，韩信是个君子，所以没有拥兵自立。

据《史记》记载，韩信被刘邦封为齐王后，项羽因为部将龙且战败被杀而感到了恐惧，于是派盱眙人武涉前往游说韩信。武涉对韩信说：“天下人对秦朝的统治痛恨已久，大家才合力攻打。秦朝灭亡后，按照功劳裂土分封，各自为王，以便休兵罢战。如今刘邦又兴师东进，侵犯他人的疆域，掠夺他人的封地，他的意图是不吞并天下不肯罢休。而且刘邦是一个不可亲近不可信任的人。如今您自认为和刘邦交情深厚，替他竭尽全力作战，最终还得被他所擒。您所以能够活到今天，是因为项羽还在。可是如果项羽今天被消灭，下一个被消灭的就是您。您和项羽有故交，为什么不反汉而与楚联合呢？三分天下自立为王岂不很好？

韩信辞谢说：“我侍奉项羽，官不过郎中，职位不过是个持戟的卫士，言不听计不用，所以我背楚归汉。刘邦授予我上将军印信，给我几万人马，脱下他身上的衣服给我穿，把好食物让给我吃，言听计用，所以我才能有今天。人家对我亲近、信赖，我却背叛，这不是君子所为，我到死也不会变心。希望您替我辞谢项王的盛情！”

武涉走后，齐国人蒯通知道天下胜负的关键在于韩信，对韩信说：“当初，天下举兵起事的时候，众人心里只想着灭亡秦朝。而今，楚汉分争，天下无辜百姓肝胆涂地，父子尸骨暴露荒野，数不胜数。凭借您的贤能圣德，拥有众多的人马装备，占据强大的齐国，迫使燕、赵屈从，出兵到刘、项两军的空虚地带，牵制他们的后方，顺应百姓的心愿，向西制止刘、项分争，保全百姓生命，那么，天下就会迅速地群起而响应，有谁敢不听从！而后，割取大国的疆土，削弱强国的威势，用以分封诸侯。诸侯恢复之后，天下就会感恩戴德，归服听命于齐。俗话说，苍天赐予好处却不接受，便会反受它的惩罚；时机到了不采取行动，反而要遭受祸殃。”

韩信却说：“刘邦给我的待遇很优厚，他的车子给我坐，他的衣裳给我穿，他的食物给我吃。我听说，坐人家车子要分担人家的祸患，穿人家衣裳要想着人家的忧患，吃人家食物要为人家的事业效死，我怎么能够图谋私利而背信弃义呢！”最终，韩信不忍心背叛刘邦，又自认为功勋卓著，刘邦终究不会夺去自己的齐国，于是谢绝了蒯通。这之后刘邦被围困在固陵，采用了张良的计策，征召韩信。韩信率领军队在垓下与刘邦会师，击败了项羽。可是，项羽灭亡之后，韩信的结局大家都知道了。从以上韩信与两名说客的对话来看，韩信是持君子之心以望刘邦。至于说韩信市井之志什么的，完全是念着刘邦对自己的恩惠，一饭之恩尚思还报，如此一个人，你觉得他会拥兵自立吗？

后世之人评价说，信之死冤矣！前贤皆辩其无反状，大抵出于告变者之诬词，及吕后与相国文致耳。史公依汉廷狱案叙入传中而其冤自见。一饭千金，弗忘漂母；解衣推食，宁负高皇？不听涉、通于拥兵王齐之日，必不妄动于淮阴家居之时；不思结连布、越大国之王，必不轻约边远无能之将。“宾客多”与“称病”之人何涉？“左右辟”则‘挈手"之语谁闻？上谒入贺，谋逆者未必坦率如斯；家臣徒奴，善将者变复布置有几！是知高祖畏恶其能，非一朝夕。胎祸于蹑足附耳，露疑于夺符袭军。顾禽缚不已，族诛始快。‘从_军来，见信死，且喜且怜’，亦谅其无辜受戮为可悯也。

楚汉争雄时，韩信为何不拥兵自立呢？

韩信不拥兵自立是他的性格决定了的，韩信是国士无双，并非陈胜一样的野心家。史料记载韩信是贵族之后，尽管生活穷困潦倒也不丢掉他贵族的气质，用老孟子的话来说是?贫贱不能移，威武不能屈?！韩信以兵家名士自居，最大的愿望就是施展自己的能力，在施展了自己的能力后，他最大的追求就是做汉朝的一方诸侯王。

韩信这个人骨子里是十分傲气的，因为他有睥睨天下的能力；韩信这个人脑子里有君子的标准，因为他从不同流合污。在项羽那里他作为一个普通士兵无法伸展，后来在大将钟离眛的引荐下成了执戟郎中。

以韩信之能，当一个执戟郎中显然不是他的追求，多次进谏项羽不听后，韩信西行入汉营。在萧何的举荐下韩信成了汉国大将军，统领全军作战！刘邦对韩信相当重用，也礼遇有佳，没有刘邦的话韩信就无法施展才华，所以韩信破齐后并没有坐山观虎斗，还是听汉王命令进攻项羽。

《史记.淮阴侯列传》中记载到韩信对于项羽的三分天下建议的回复如下：臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，故倍楚而归汉。汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。夫人深亲信我，我倍之不祥，虽死不易。

幸为信谢项王!这里韩信就说了他不叛汉自立的原因在于：汉王刘邦对我深信不疑，委以重任；我叛汉自立是不吉祥的，就算我死了也不会改变忠于汉王的意志。

可见韩信是一个真君子，只不过刘邦是一个真小人，注定了韩信必死的结局。

蒯通也曾劝谏过韩信拥兵自立，趁楚汉相斗两衰之后，再出兵平定天下，自已当皇帝。齐王韩信的回复是：汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。

吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎!从这里也可以看出韩信是一个知恩图报的君子，他的性格决定了他不愿意做对不起恩人的事。

皇帝之位韩信从来没有想过，他想做的只是汉朝的一方诸侯。最终结果是韩信的齐王爵位被夺，封为楚王，天下平定后又降为淮阴侯。当了侯以后韩信有反的想法了，但是没有反的实力了，最终被吕后安排宫女活活打死了，一代战神就此陨落。

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