世人皆知文天祥是南宋民族英雄，却不知他还是个象棋高手

世人皆知文天祥是南宋民族英雄，却不知他还是个象棋高手

小编知道读者都很感兴趣文天祥的故事，今天给大家带来了相关内容，和大家一起分享。

世人皆知文天祥是南宋民族英雄、抗元名将，可很少有人知道，他还是一个象棋高手，曾纵横天下，无敌江南。

文天祥自小生长在象棋世家，祖父、父亲、叔叔都是当地的象棋高手。他本就生性聪颖，加之耳濡目染，四岁时就能与成人对弈而不落下风，八岁时就名声在外，一条街都没有对手了。他不仅棋艺极高，而且还精心研究撰写了一本棋谱，记录了“单骑见虏”“为主报仇”等40个危险制胜奇绝之局。

即便是后来入仕做官，他仍棋瘾不减，每当公务空闲时，总要与人杀几盘，有时甚至到了废寝忘食的地步。每逢节假日，他更是大开“杀”戒，这在他留下的诗句中可以看出来。外出游玩，他带着象棋，以添游趣。酒至半酣，他喜欢摆兵布阵，酒促棋兴。他爱下棋，也爱看别人下棋，且乐此不疲，不过却不沉溺其中，常能从棋道弈经中悟出处世之道。

文天祥下棋还有一绝，夏日家居时，他爱一边游泳，一边以水面为棋盘，凭记忆与棋友下盲棋。盲棋绝技在中国源远流长，文天祥是有史实记载的最早下盲棋的人，可以说是盲棋的开山鼻祖与开拓者。1724年夏日的一天，时任赣州知府的文天祥，特意邀请了闻名大江南北的象棋国手周子善一同来到赣江游泳对弈，切磋棋艺。

文天祥不仅自己喜欢下棋，而且还带出了一批江西象棋名家。在南宋之末，以江西卢陵(吉安)为中心，以文天祥为凝聚点，以周子善等为代表的高手，曾在棋坛上活跃一时，东征西讨，取得了令人瞩目的战绩，史称“江西弈派”。特别是他在罢职家居期间，与当地象棋名手对局极为频繁，几乎日日不断，这从他现存的诗文中可以看出。在《生日山中与萧敬天韵》一诗中他写道：你们如果来为我祝贺生日，不必带什么贵重礼品，只要陪我下棋就好，这样既逍遥自在，又能延年益寿。他还自称“棋淫”，可谓最有自知之明的自我评价了。

文天祥的事迹被人们所传颂，历史上的他究竟有多拼？

成为状元的文天祥，仕途并不平坦，因为他不愿对奸臣妥协。文天祥在朝中属于主战派，他多次上书理宗皇帝杀掉提议迁都的董宋臣，但得不到回应。后来，权臣贾似道以告病回乡要挟皇帝，文天祥又起草制诰讽刺贾似道，因此被责令退休，时年三十七岁。文天祥的正直不阿虽然给他的仕途带来羁绊，但是他并没有因此而改变。

文天祥到底是不是民族英雄?众所周知，文天祥是南宋末年抗击元朝的重要人物。那么，文天祥是民族英雄吗?要弄清楚这个问题，首先要了解什么是民族英雄。民族英雄分为广义和狭义两种。广义的民族英雄指的是为本民族作出不凡贡献的人，他们或以一项发明使本民族收益，或以一项特长为国争光，如钱学森也是民族英雄。

狭义的民族英雄也就是人们常说的民族英雄，它指的是在反抗侵略和压迫的斗争中作出贡献的人物，他们不畏强暴、不怕牺牲和宁折不弯的品格足以为民族之楷模。此定论不受时间和地域限制，也不论成败和身份，只要符合上述条件就算民族英雄。

不过近年来，随着各种思潮的兴起，不仅仅是文天祥，包括岳飞、卫青等历史人物的定位引起了一定的争议。有人坚持传统的说法，认定文天祥等是抵抗外辱的民族英雄，也有人持不同意见，认为如今56个民族是一家，再将他们归为民族英雄是破坏民族团结的行为。但是，后一种说法忽略了一个重要问题，那就是应以历史的眼光对待历史人物，如果历史人物的定位可以随意改变，那么历史和任人打扮的孩子就没有什么区别了。
文天祥在宋元之际临危受命，兴义师以勤王，他不畏强暴，宁折不弯，给国人留下了宝贵的精神财富，假设现代中国受到侵略和压迫，文天祥这样的人正是国家和民族需要的人。所以，无论是过去、现在或是将来，文天祥都应是民族英雄。

文天祥是哪个时代的英雄人物

文天祥是南宋末期的人，他是一名政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣、民族英雄，文天祥二十岁即考取进士，在集英殿答对论策。当时宋理宗在位已很久，治理政事渐渐怠惰，文天祥以法天不息为题议论策对，其文章有一万多字，没有写草稿，一气写完。
宋理宗亲自选拔他为第一名。考官王应麟上奏说：“这个试卷以古代的事情作为借鉴，忠心肝胆好似铁石，我以为能得到这样的人才可喜可贺。”宝佑四年（1256年）文天祥中状元后再改字宋瑞。不久，他的父亲逝世，文天祥回家守丧。
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日)，初名云孙，字宋瑞，又字履善。道号浮休道人、文山。汉族江右民系。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。

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