俗话说父母之命,媒妁之言,古人恋爱到底是什么样的

还不知道：古人如何恋爱的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

古人如何谈恋爱，其实是一个沉重的话题。从古代流传下来的爱情故事来看，古人谈恋爱可没有今天那么自由。从西周开始，古人的恋爱环节基本被忽略，一旦成年，到了嫁娶年龄，直接就进入了婚姻的殿堂。毫不夸张的说，有的人还没有谈过恋爱，就稀里糊涂的结婚了。用《孟子·滕文公下》的一段话来说就是：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”

其实很多人重点在关注“父母之命，媒妁之言”，而无人关注古代女性有没有自由。古代女子在没有出嫁之前，都是老老实实的呆在闺房里面，很少外出活动，所以古代未出嫁的女子被称之为“闺女”。从“钻穴隙相窥，逾墙相从”这句话就可以看出，女子想要嫁给自己的如意郎君，只能翻墙私奔，要么就听父母的。比如，司马相如和卓文君，就是古代私奔最好的例子。我们先抛开“父母之命，媒妁之言”这个话题不说，在古代，总有不按照套路出牌，打破常规，偷偷谈恋爱的人是吧!所以，我们来看看，那些打破常规的恋爱故事!看看古人是怎么谈恋爱的?

先秦婚礼

《诗经》里面的恋爱故事，无人超越的浪漫

我们现代人恋爱很自由，除了经人介绍或相亲，在读书的时候，递个小纸条，请对方逛个公园或者吃个饭，就可以谈一场刻骨铭心的恋爱。在没有手机的年代，通过报纸书刊，写个信交个友也是有的。当网络发达以后，通过网络恋爱也很常见。我们现在大多数是工作以后，同事在一起工作久了，久而久之就檫出爱情的火花!

古代女子

现代人恋爱惯用的手法就是，要个微信，聊个天，请对方出去吃个饭，逛个街，看个电影什么的，这就是向对方表达爱意惯用的套路。凡是，男生主动约女生出去吃饭或者看电影，动机肯定不纯，哪怕是已婚男士，经常约女生绝对有想法。所以，女性朋友要注意了!

我们言归正传，其实古人的恋爱故事很多，在我国第一部诗歌总集《诗经》当中，就记录了很多有关古代爱情的诗歌。比如《诗经》的第一首诗《周南·关雎》就描写了一段非常浪漫的恋爱故事，我们一起来看看，先秦时期的人，是如何谈恋爱的。

在周代，有一位身材超好，容貌靓丽的女子，大家可以自己补脑。她坐着小舟，在河中的一处绿洲上采摘荇菜。当时有一个男子在河岸边散步，看见了这位采摘荇菜的窈窕淑女。由于女孩子的长相实在是太漂亮，将该男子迷得神魂颠倒，有一种突然恋爱的感觉。

我们都知道，在古代追求女孩子，可不像现在那么方便，如果喜欢对方，要个微信号或者手机号什么的。而古代“男女授受不亲”，即便是很喜欢，也不能轻易的去搭讪。更不能轻易的说我“喜欢你”或者“我爱你”。要是乱来，告你调戏良家女子，搞不好还要坐牢。

《诗经·关雎》当中的男子，实在是太喜欢哪位窈窕淑女了，他回家以后，连睡觉都睡不好。对于一个泡妞高手来说，其实追女孩子也不是什么难事。由于该女子经常坐着小舟，到河中的绿洲采摘荇菜，男子就抱着琴瑟，坐在岸边奏起了音乐。如此浪漫的场景，是不是觉得很熟悉。

古装女子

该男子除了弹奏琴瑟外，嘴里还唱起了歌，歌词就是“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”意思是，我在河边经常看见你在绿洲上采摘荇菜，美女是每个男人追求的对象，而你深深地吸引了我。我想追求你，但是无法靠近，我在梦中反复梦见你。你就是我的梦中情人，让我昼夜难眠。

男子坐在河边弹琴瑟，和现代男生追女生，弹吉他如出一辙。如此，才华横溢的男人，放在现在也迷倒一大片女生，更别说古代了。该女子可能一下不会同意，但是男子三番五次的去弹琴唱歌，向女孩子表达爱意，女孩子总有一天会被感动。所以，在该男子浪漫攻势的轰炸下，这位窈窕淑女被这位男子的琴声和歌声打动，男子最终如愿以偿的把女孩子追到了手。

三千多年前的恋爱方式，没想到这么浪漫，我想这样的场景，够女孩子回忆一辈子吧!现在我们终于明白了为什么自己是光棍了，在古代没有一点才华， 估计也只能打光棍。所以追求女孩子，我们还是要学学古人，浪漫氛围不可少。当然，这里有个前提，想追女孩子，谈一场刻骨铭心的恋爱，你必须有他那样的才华。

卓文君与司马相如的恋爱

在古代的恋爱故事，很少能被记录在《史书》当中，而卓文君与司马相如的恋爱故事，却被司马迁记录在了《史记》当中，说明两人的恋爱在当时是打破了常规的。他们的恋爱在古代实在是少之又少，但是又不得不提。

古代爱情

卓文君是成都邛崃人，父亲是邛崃的首富卓王孙，家里拥有良田千顷，豪宅庭院、金银珠宝、古董珍玩可以说不计其数，卓文君生在这样的家庭，一直都是一个千金大小姐。十七岁的时候，在父母的安排下将其嫁人了，但是出嫁不久，她成了寡妇，只好回到成都老家，呆在深闺之中，再次成为大家闺秀。

有一位风度翩翩的大才子叫司马相如，除了辞赋写得很好，也弹得一手好琴。有一次应县令王吉的邀请，司马相如去了卓王孙家里，在宴会上弹奏了一曲《凤求凰》，听曲名就知道很有深意。司马相如来卓府的时候，看见了卓文君，而卓文君透过窗户也看见了司马相如。当司马相如弹起琴以后，加上司马相如魁梧的身材，帅气的长相，出众的才华，而且还是单身狗一枚，他的琴音无意间就挑动了卓文君的芳心。

司马相如弹《凤求凰》是向卓文君表达爱意，而卓文君也看上了司马相如，她被琴音这么一挑拨，与司马相如擦出了恋爱的火花。卓文君让身边的丫鬟去打听情况，司马相如让丫鬟转达了自己对卓文君的爱慕之情。由于卓文君嫁过人，他担心父母不同意。跟丫鬟商量以后，她决定让司马相如带自己私奔。在先秦时期，估计还没有人做这么出格的事情，所以司马相如就带着卓文君私奔了。两人私奔后，才开始一段刻骨铭心的爱情。

其实，司马相如家里面很穷，根本养不活一家人。好在卓文君有兄弟们帮助，于是，借钱开了一家酒馆。对于一个富家千金来说，跟着司马相如卖酒，的确是委屈了她。可是卓文君找到了自己的真爱，她不怕苦，也不怕累，更不觉得丢脸。

虽然说，卓文君不觉得丢脸，她父亲却看不过去。在古代与人私奔，父母会被别人说三道四。且卓王孙还是邛崃首富，女儿竟然跟着一个穷光蛋私奔了，对于他来说，很没有面子。最终，在家人的劝说下，还是给了卓文君一笔钱，夫妻两人回到成都买了豪宅，过上了富裕的生活。

这个爱情故事，看似波澜不惊，但是我们也明白一个恋爱观，古人谈恋爱不是那么容易的。自己要嫁给谁，还是要父母说了算。像《梁山伯与祝英台》、《西厢记》、《牛郎织女》都有父母干预自由恋爱的影子，古人谈恋爱真的太难了。

送香囊、写情诗，古人恋爱本来的样子

元代杂剧、散曲作家郑光祖的《杂剧·翰林风月》就写了一个恋爱故事，该故事最能表达古人的恋爱观我们一起来看看吧!

故事的主人公叫白敏中，他是白居易的从弟。父亲名叫白季康，在做参军的时候，跟随晋国公裴度征讨淮西。裴度在一场战斗中被贼兵围困，白敏中的父亲白季康挺身赴战，救了裴度一命，自己却身中六枪，两人因此结为生死之交。后来白季康金枪疮发作，卧病在床，裴度亲去探病并问白季康，有什么遗嘱?白季康唯一放心不下的是儿子白敏中，于是将儿子托付给了裴度。当时的裴度有一个女儿叫小蛮，裴度答应白季康将女儿许配给白敏中为妻，并将一条玉带作为信物。

白季康去世以后，晋国公裴度也去世了，白敏中没有去奔丧，两家人因此搁置了婚事。等小蛮到了十七岁，到了出嫁的年龄，白敏中又带着信物去裴家找小蛮，裴夫人却让小蛮与白敏中以兄妹相称，绝口不提婚事，白敏中因此相思成疾。而小蛮也很喜欢白敏中，于是悄悄绣了一个香囊，里面有一首诗，诗中多有包含爱慕之意，并让从小伴读的侍女樊素，将香囊送给白敏中。

唐代女子

白敏中得到了侍女樊素送来的香囊，只见香囊上下是两个合欢同心结，上绣着一把莲满池娇，更有两个交颈鸳鸯。香囊有一首诗：“寂寂深闺里，南容苦夜长。粉郎休易别，遗赠紫香囊。”

白敏中也是一个读书人，他看着香囊上面的意思，仔细详解了一遍：上面同心结，意思小蛮与他同心合意;中间是一把莲，莲心为藕，小蛮想与他成配偶;下面有两个交颈鸳鸯，意思是与他同衾共枕，遂成交颈。至于那一首诗，就说的更明白了，小蛮处在深闺之中，自比美妇在等思念一个人。说白敏中没有告别就离开了，于是赠送了一个紫色香囊给他。小蛮是一个女孩子，对未婚夫的爱，表达得没有那么直白，全靠他自己理解。

白敏中知道小蛮的意思，于是回诗一首：“香囊意重胜黄金，惹的相思透骨侵。则为多情愁闷冗，何如欢会称其心。”意思是我受到了你的香囊比黄金还贵族，我对你的相思已经深入骨髓。我现在多情而又沉闷，不知道我们什么时候才能相见，互诉衷肠。其实，古人谈恋爱，送香囊也是表达爱意的一种，写诗就和我们现在写信差不多。所以，古人谈恋爱，又不能相见，于是写诗歌互诉相思之苦。

白敏中虽然深爱小蛮，但是裴夫人不让他们两人见面，白敏中想要表达爱意，只能写成诗，装入香囊让侍女樊素带给小蛮。而小蛮也以这种方式，与自己的未婚夫交流感情。经过侍女樊素的撮合，后来两人在月下相会。不料被裴夫人撞见，并将白敏中训斥了一顿。白敏中感到羞愧，于是进京赶考，并考中了状元，官拜翰林院大学士。最后在尚书李绛的主持下，白敏中风风光光的娶了晋国公裴度的女儿小蛮为妻。其实，白敏中与小蛮的爱情，就是古人恋爱本来的样子，信物、香囊、写诗以此来了解对方，表达彼此的爱!其实，这样的恋爱，真的很纯真!

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