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春秋时期田氏代齐以后,居然没有改变“齐”这个国号,一直沿用。这一点,似乎是不太让人理解的。因为历史上某个大臣篡位,取代原来的政权,建立新政权的情况不少。但是却很少有像田氏那样,连国号都不改的情况。甚至可以说,几乎没有这种情况。可是为什么,田氏代齐以后,却竟然沿用了“齐”这个国号呢?
(田氏代齐)
之所以很多大臣在篡位以后,一定要改变原先的国号,这也是由中国人的性格及文化心理决定的。有个学者曾说,中国人作为一种“利他主义者”,最明显的特点就是,他一生想做的事情,只对两类人负责。一类人就是他的儿子,也就是所谓的“封妻荫子”。一类人就是他的祖先,也就是所谓的“光宗耀祖”。他一生的努力,只要对得起这两类人就可以了。至于他自己,倒是无关紧要的。
既然要对祖先和后代负责,因此就需要开创一代基业。只有开创了基业,才会让人感觉江山是自己的。因此,那些篡位的大臣,都会着急地改一个属于自己的国号。比如春秋时期的韩赵魏三家分晋以后,就改为自己的国号。后世的王莽篡汉后,也改为“新”。武则天篡唐以后,也改为“周”。所以说,无论是从理论推演,还是从现实例证来看,田氏代齐后,竟然没有改国号,显然是让人不太理解的。
田氏之所以要这样做,显然有他的理由。而田氏的理由肯定就是,这样做有利于他获得老百姓的拥护,有利于新政权的稳定和长治久安。
实际上,田氏在整个篡位的过程中,一直是非常注意这一点的。而田氏之所以能够篡位成功,正是因为他获得了老百姓的拥护。
(伍子胥画像)
在整个春秋战国时期,所有的诸侯都在争夺利益。无论是向外国索求利益,还是向本国其它诸侯乃至国君索求利益,大都是使用战争的方式。也就是说,是利用强权让别人臣服。但是,这种利用强权让别人臣服的方式,很难让所征服地方的老百姓心服口服。这在那时候已经发生了很多次,虽然被征服了,但接着又再次复国的情况。比如吴国在伍子胥的带领下灭掉了楚国,接着楚国又重新复国。越国被吴国打败,差不多亡国了,不久越国也再次复国,还反过来消灭吴国。之所以这样,就是被征服地的老百姓不屈服,要反抗。
而田氏在替代姜齐的过程中,却不是采用战争的办法,而是采用“收买民心”的办法。他先是通过打击国内的其它豪强贵族获得土地,随后就把这些土地划拨给别人,扶持一大帮新贵族起来。他这种方式,和当年周天子分封疆土的方式,几乎是一模一样的。因此,他获得了国内很大一部分新贵族的拥戴。
除了培养新贵族,获得新贵族的支持外,他还通过借粮食给平民百姓,不让他们还,或者是就算还,也是“大斗出小斗进”的方式,向这些平民老百姓施加恩惠。
同时,田氏的这种做法,与那时候士人们所提倡的“仁爱”价值观,也是非常契合的。连晏婴这样清醒的士人都认为:“田氏虽无大德,以公权私,有德于民,民爱之。”而且他还断言:“齐政卒归田氏。”
(纣王)
田氏获得新贵族的支持,又获得平民百姓的支持和士人的支持。因此,他们在国内获得了极高的支持率。而这种超高的支持率,也使得田氏几代人在发展过程中,就算专权,就算把齐国的国君放逐,都没有引起国人的反感,国人还是一如既往地支持田氏。因为大家认为,田氏之所以这样做,是要赶走荒淫无道的君王(就像西周初年赶走荒淫无道的纣王一样,可以说,田氏完全是在对西周的做法有样学样),给老百姓带来快乐安康的生活。
因此,假设田氏在取代了姜齐政权以后,立马改国号为“田”,或者改为原先的“陈”,又或者改为别的什么国号。这样一来,国人就会觉得田氏其实并不是为了老百姓的幸福安康,而是为了自己的江山基业。如此一来,老百姓自然就不会拥戴田氏了。
在后世中,当王莽篡汉后改为“新”,武则天篡唐后改为“周”,国人一下就看出了他们的私心,因此对他们并不信服。而他们所建立的成全,也很快就被推翻了。田氏代齐,没有改变国号,这使得田齐的江山得以一直往下延续,一直到战国结束。
(参考资料:《史记》《左传》等)
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