古代做官到底有什么好处 难怪有那么多书生去赶考

古代做官到底有什么好处 难怪有那么多书生去赶考

古代做官到底有什么好处

这是因为能够改变整个家族，可以让整个家族都能够飞黄腾达，所以在那个时候会有很多的书生都会选择感慨。

一个人再有本事，如果没有办法通过科举这一关，那么照样也是无用武之地，而这种心态也同样会一代一代的传承下去，可以说科举制度在唐代确立以后，早就已经塑造了读书人的价值。

科举考试还会拥有着很多的好处，比如说能够有效获得经济上的特权。在中国古代农民也会有一个任务，会需要从事无偿的体力劳动，比如说修建工程驻守边疆。比如大家熟悉的孟姜女哭长城，就是因为政府去修建长城，然后活活的累死，而如果在唐朝只要能够考取功名，这就能够免除这所有的一切体力劳动，因此很多的读书人都会卯足一切的力量。

当时参加考试也会有一些限制，必须要不满10岁考的内容比较简单，基本上都是一些默写还有背诵，这一个科室的设立也是为了能够让孩子好好的学习，但是通过童子科考试也同样可以获得公民，可以轻松地免除劳动力着从家长来看自然也是可怜天下父母心，但是从国家的角度来看，也会造成劳动力逐渐的减少。

最低一等的童子科考试也同样是如此可以有效灭除全家的劳动力，所以在那个时候，基本上每家每户都希望家中能够有一个进士。

苗粲在即将要进入到考场的时候，父亲突然中风发作，连一句话也说不出来，当时父亲挣扎的起来写了两个入字，意思就是让孩子快去考试，千万不要管自己，这也就说明这在当时的考生身上不仅会有着全家人的梦想，而且也同样会承载着一家人的希望。

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古代学子进京赶考应该已经是举人了，为什么还有穷困潦倒的落魄书生？

很多人认为古代学子进京赶考已经是举人了，为什么还有这么多穷困潦倒的落魄书生？这里有一个误区，在唐宋时期并非进京赶考的不是举人，而是贡士。这些贡士本身并没有特权，不仅没有做官的资格，就连继续考试的费用都要自己出。因此其中不乏很多连饭都上顿不接下顿的穷困潦倒的落魄书生。

这些书生花费了自己大量的时间来攻读考试科目。于是在家里面又少了一个体力劳动者。一个家庭要想供养一个书生，得要更多的体力劳动者去供养。因此很多家庭都会存在穷困潦倒的现象。落魄书生进京赶考也就不奇怪了。

而到了明清时期，进京赶考的举人便有了很多的特权。首先生活上他们不需要纳税。因此很多贫穷百姓便将自己的田地靠挂在了举人的名下，每年都会给这名举人一定的租金。于是举人便有了多余的收入。经济条件也得到了改善。而且在明清时期举人如果进京考试当地官府都会发放一定的盘缠，所以他们不用为路上的开支发愁。甚至有的书生中了举人以后，社会地位得到了迅速的提升，就会有很多本地财主自愿的送上银子豪礼来巴结这位举人。因此明清时期的举人已经是很富有的了。

所以古代学子进京赶考的举人在明清过后的经济条件才有所改观。而在之前进京赶考的也并非叫举人，穷困潦倒的落魄书生也很多。

古代中举以后，自己会得到什么样的好处呢？

首先，在老丈人胡屠夫眼里，范进的形象来了个180度大转弯。

用《儒林外史》原文中的话说就是：“我的这个贤婿才学又高，品貌又好；就是城里头那张府这些老爷，也没有我女婿这样一个体面的相貌。”

最后是通政使。这个职务是京官，掌管全国章奏和臣民的密封申诉之件，相当于现在的国家信访局局长。在当时是正三品，现在是副部级干部。

范进中进士后担任的职务，大概情况就是这样了。

中举不仅仅是获得“举人”的文化头衔，更加是一种社会地位和具备做官的机会。

清代铨选官员有“即用”之制。谓遇缺即可补用，清会典记载，凡选官，有即选，奉旨即用之员，不论双单月，遇缺即选。

就题主这事，他是《儒林外史》当中的一个故事。就这事，咱粗一看，范进这货压根就是个笑话，一辈子把自己个给活成了一小丑，丢人啊！

可是，就算再伤人，范进听到这些话再伤心，他也不能反驳，因为他没资格，二十几次的落第，早就让他变得麻木，早就让他抬不起头，早就让他说不上反驳的话。而且最重要的是，他家徒四壁的那个家还需要自己杀猪的岳父的救济，若没有他，自己一家恐怕得饿死，所以他只能是默默忍受着岳父的辱骂。

即科举，唐时初创，就为李唐输入了大量的庶民之弟，曾经李世民站在城楼下，看着好多年过半百，白发苍苍的士子从城门里走过，参加科举，曾大笑曰：天下英雄尽入我吾彀中矣！”

却能当上无冕之王，李白徐文长柳永唐伯虎都是官宦世家，可最后的结局又是如何，纵使他们有天纵之才，几千年出一个的诗仙，整个明朝都少有的全才，婉约派的创始人，明代的绘画大师，最终又有几个不是潦倒新停浊酒杯的？

古代学子进京赶考应该已经是举人了，为何还有穷困潦倒的落魄书生呢？

这里有一个误区，由于历朝历代科举制度不同，因此并非所有进京赶考的都是举人。科举制度自隋朝开创，到唐宋时期逐步完善，再到明清时期达到鼎盛，在漫长的发展历程中，各个朝代的科举制度并不统一。事实上，举人拥有特权是从明清时期开始的，也正因举人拥有各种特权，才会有"穷秀才、富举人"的说法，而此前各个朝代进京赶考的考生，却是不乏落魄书生的。

历朝历代科举制度各有不同

从唐宋到明清，科举制度是经历了不断完善和改变的，因而各个朝代的科举制度各有不同，简单来叙述一下：

1、唐朝科举制度。唐朝科举考试一般由常科和制科两类，每年定期举行的被称为常科，由皇帝下诏临时举办的被称为制科。而且，唐朝的科举考试只有两级：州县试和礼部试，州县试又被称为解试，礼部试又被称为省试（因为通常由尚书省筹备主持）。考生在参加完州县试之后，考中的人被称为"乡贡"；"乡贡"进京参加省试，考中的人被称为"进士"。唐朝时期的进士只是有了出身，还不能做官，想要做官还要经过吏部的复试。同时，唐朝时期的科举制度还有一定门阀的影子，想要做官不仅要成绩好，举荐人同样很重要，因而当时很多进京赶考的学子通常都会携带自己的作品寻找门路，为的就是获得他人的推荐。

2、宋朝科举制度。宋朝的科举制度基本延续了唐朝，不过从宋太祖开宝六年（973年）开始，发生了一定变化。这一年进士放榜之后，有人控告考官取士不公，因而赵匡胤又亲自主持了一次复试，这便是最早的殿试，而考中的学子也因此又被称为"天子门生"。此后，宋朝形成了解试、礼部试、殿试的三级考试制度。到了宋太宗时，殿试录取的进士又开始被分为三甲，即赐进士及第、赐进士出身、赐同进士出身三个等级。而从宋英宗治平三年（1066），科举开始被正式定为三年一次，每年秋天，各州进行考试，第二年春天，由礼部进行考试，省试当年进行殿试。

范进中举后，居然开心地疯了，在古代中举究竟都有哪些好处？

在古代中举的好处有社会地位得到提高、获得一些政治权利、免税免刑、当官后容易升迁和国家每个月会发放钱财补贴，在古代中举也就意味着他这辈子基本都不用愁吃愁喝了，最基本都可以保证自己和家人的温饱。

中举后成为秀才，社会地位会提高好几个档次，那些平常老百姓对于中举的人是要非常敬重的，并且秀才遇见官员是不用施跪拜礼的，反过来那些官员还要和秀才打好关系，因为秀才是很容易得到帝王的喜爱的。而且能中举的人都不是一般人，每年四十多万人参加比赛，只是录取两千人而已，所以秀才的学历换到甚至可以比得上博士。

中举后会得到一定的政治权利，并且非常容易升官，一般来说中举的人都会得到一个官职，虽然一般都是一个小官，但是权利甚至大过一些官职较高的人。因为有秀才这个学历，一般每年都会提升官位，并且想要当上大官的话只有两条路，一条路就是你家族是为帝王服务的，另一路就是成为举人，只有这样才容易当上大官。

而且中举之后就不用服兵役和交税了，在古代赋税对平常家庭的负担是非常重的，中举之后就会省去这笔钱，也就会解缓了家庭的经济负担，并且每个月都可以领到国家给的补贴，学历越高领到的银子越多，有些人甚至一个月有几百银子可以领取，这可以作为几个普通家庭全年的支出了，所以中举之后这个家庭的温饱就有着落了。

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