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清朝剪辫子之风是什么时候开始的,剪辫子的人就不怕被杀吗

以史为鉴 2023-06-16 08:46:47

清朝剪辫子之风是什么时候开始的,剪辫子的人就不怕被杀吗

很多人都不了解清朝剪辫子的事情,接下来跟着小编一起欣赏。

在清军入关建立中原政权伊始,就对占领地人们推行了剃发留辫政策,即除了用于编辫子的头顶和后部毛发外,前顶及周边部分的头发全部剃光。这种政策之血腥,可谓罄竹难书,真真到了“留发不留头,留头不留发“的地步。

清政府就是以这种血腥的“留辫运动”树立了自己绝对的统治权威。因之,留不留辫子,在有清一代,始终是个重大政治问题,执法甚酷。

1911年10月10日武昌起义成功后,革命党人“以其人之道,还治其人之身”,以剪辫子激发民众的反清意识。随之,剪辫子运动席卷全国,革命军政府专门成立宣讲团与“剪辫队”,见了男人的辫子就剪,以期结束一个旧时代,开启一种新的生活方式。

现在,我们回到本文的主题,那就是剪辫子之风始于何时?

事实是,剪辫子之风,并不是在民国建立以后才开始的。晚清时期,剪辫子之风就已经刮起。

1840年,西方列强,尤其以英帝国为首的侵略者,用坚船利炮开道,发起了对清朝的鸦片战争,从此,渐次打开了清朝的国门,清廷也被迫开始了对外开放的洋务运动。

到了晚清,随着洋务运动的兴起和不断发展,对外贸易、科技、文化等的交流日益增多。尽管清朝的主流意识是把外邦当夷敌看待,以上对下,以尊对卑,甚至把外交部称之为“理藩院”,以此鄙视洋人,但还是有许多进步人士甚至王公大臣提出剪辫子的要求。

有识之士或叫进步人士提出剪辫的要求不足为奇,革命派以剪辫子之行动用来反清更不足为奇。让人感到惊奇的是,那些满清亲贵为何也有了剪掉辫子,“背叛祖宗”的想法和行为了呢?难道他们就不怕政治不正确,知法犯法,触犯大清律例,惹来杀身之祸吗?

然而,让人心知肚明的是,那个时候,晚清国门已洞开,洋人已大摇大摆地走了进来,国人也开始走了出去,那根辫子在中国人脑后拖了两百余年,此时,不仅太累赘,太扎眼,也太落伍了。毕竟,晚清与清朝建立之初,国情已发生巨大变化,诚所谓此一时,彼一时也。

1872年,中国留学生事业的先驱,被誉为“中国留学生之父”的容闳,带往美国留学的幼童,脑后就都拖着辫子。这些头上编着辫子的小男儿到美国后,美国小孩常常跟在他们后面喊“中国女孩子”,甚至指着辫子侮其为“猪尾巴”。

逐渐地,“祖宗之法不可变”一说,已被洋人破坏得七零八落。再说,慈禧太后能长期垂帘听政,不肯还政于皇上,不也是对祖宗之法的一大破坏吗?

如此看来,剃发留辫的祖宗之法是到了非变不可的时候了。

1898年戊戌变法,康有为给光绪上了一道《请断发易服改元折》,呼吁光绪帝率先剪辫断发,改换服装,给国民做个榜样。他对男人留辫子诘道:“儿童牵弄,既缘国弱,尤遭戏侮,斥为豚尾”。康有为还把去辫与工业生产联系起来,他痛陈道,“且今物质修明,尤尚机器,辫发长重,行动摇舞,误缠机器,可以立死……辫发与机器不相容者也。”

1900年,章太炎在上海当众剪掉辫子,引起轰动。20世纪初,伴随着革命党人反清革命高涨的到来,很多青年厌恶地把辫子称为“烦恼丝”。1902年以后,中国大规模地往日本派送留学生,他们中不少人到了日本就剪掉了辫子。不仅留学生,国内新式学堂的学生也出现了剪辫子的风潮。

1905年,清末重臣爱新觉罗·载泽、司法部长戴鸿慈到西方考察宪政,40多个随员中剪辫子的占了一半。年轻贵族,八旗子弟中,不少人在革命前就剪掉了辫子。更让人感叹的是,1908年慈禧出殡的时候,英国《泰晤士报》记者拍下当时的照片,骑在马上的新军士兵,也都剪了辫子,脑后光秃秃的。

也是在1905年,蔡元培在上海中国公学读书时,学生基本都剪去了辫子。

时代在变,形势比人强。此时的清朝最高统治者,对剪辫子风潮,只得睁只眼闭只眼,不置可否,再也没有了入关时,那种“留发不留头,留头不留发”的杀戮蛮勇了。

1911年10月10日,凡是参加武昌起义的所有将士和民众都剪掉了辫子。

见大清大势已去,一些清朝的官僚政客也开始借剪辫跟上形势。1912年2月12日清帝宣布退位的那天晚上,袁世凯也剪掉了辫子,由此摇身一变,成为了“革命同志”。

当然,清朝灭亡后,随着剪辫风潮的退去,留不留辫子,留什么发型,基本上与政治无甚关系了,尽而渐渐还原为民众自由选择的风俗习惯了。无疑,这是辛亥革命后,历史的一大进步。

谁是晚清时期最早在紫禁城中剪去辫子的人?

溥仪

《退位诏书》发布的当晚,袁世凯剪掉了脑后的辫子,一夜之间,由清朝权臣变成了中华民国临时大总统。

辫子被满清 *** 视为国体象征,当年入关时曾强横地要求“留头不留发,留发不留头”,到了辛亥革命风起云涌时,清 *** 只能在1911年12月7日宣布国民可以“自由去辫”。没等到国民把辫子剪完,这个腐朽的政权已经轰然倒塌。

不过,根据“大清皇帝退位后优待之条件”,皇族成员仍可以“暂居宫禁”,受到“中华民国以待外国君主之礼相待”,也没有被要求改换民国服饰、发型。清帝退位数年后,紫禁城内依旧是辫子世界。

溥仪在《我的前半生》中回忆,从民国二年起,民国 *** 内务部就几次给内务府来函,请紫禁城协助劝说旗人剪辫,语气都非常和婉,但都没有提及到他和大臣们的头上。内务府用了不少理由去搪塞内务部,甚至辫子可做识别进出宫门的标志也作为一条理由。

最后,第一个在紫禁城内剪掉辫子的恰恰是溥仪。1920年的一天,因为他的“洋帝师”庄士敦告诉他,西方人嘲笑中国人的辫子是“猪尾巴”,溥仪“立刻毫不犹豫地把它剪了,跟谁也没商量”。

有溥仪带头,几天工夫,紫禁城内千把条(除了几个内务府大臣和三位中国师傅)的辫子全不见了。

到了1924年底,溥仪被冯玉祥部队驱离故宫,后潜往天津寓居。中国最后一个封建皇族的历史完结了。

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