大唐的“逃户”问题是怎么回事宇文融解决此问题开启大唐盛世为何后世风评却很差

大唐的“逃户”问题是怎么回事宇文融解决此问题开启大唐盛世为何后世风评却很差

今天小编为大家带来了一篇关于唐朝丞相宇文融的文章，欢迎阅读哦~

唐玄宗李隆基是一个极具雄才大略的帝王，有着超越秦皇汉武的梦想，他重视边功，喜欢开疆拓土;大兴水利，重视农业生产;封禅泰山，热衷歌功颂德。而这一切的实现，都需要大量的银钱。所以，使库府充盈起来，是唐玄宗最重视的一件事。

玄宗剧照

开元之初，唐玄宗抑制奢靡，崇尚节俭，千方百计省银子。但想要库府充盈仅靠节流不行，关键还在于开源，也就是增加赋税。

古代是农业社会，人口的多寡直接决定着政府赋税的多少。隋炀帝为何能开创那么大的雄图伟业呢?因为大业五年，隋朝的人口多达890万户，约5000万;而贞观时期，唐朝只有不满300万户，让李世民整日怅然若失;到睿宗时期，人口达到600万户，80多年增加了300万户;而到了开元末年，不到30年，唐朝人口就增加了240万户，达到了840万户，约4800万。

排除基数增长外，人口增长的幅度也远超以前，难道玄宗朝的妇女们都加班加点生孩子?

其实是因为玄宗将民间隐匿的逃户大都检括了出来，仅此一项就多达80万户，而完成这一历史使命的就是开元盛世真正的能臣：宇文融。

宇文融

大唐盛世，为何出现逃户问题呢?这还要从均田制说起，均田制发端于北魏，是一种按照人口授予土地的制度。当时长期战乱，门阀大族把握着大量的土地与佃农，形成地多人少的局面，均田制的施行，使无田的流民与依附于门阀的佃农可以获得土地，成为直接受控于朝廷的自耕农。

这样一来，国家赋税大增，隋朝之所以富庶，就是受控于朝廷的自耕农数量达到了历史顶峰。隋末唐初，又进行了大规模战争，人口数量大幅度减少，使得这一措施在唐初也能推行着，但随着社会的安定、人口的增加、官吏的腐败，土地兼并日趋严重，自耕农普遍得不到应得的土地，但还得交纳相应的赋税，人民不堪重负，所以纷纷隐匿到偏僻之地开荒，成为所谓的逃户。这样一来，朝廷赋税缩水，兼并了土地的地主得到了好处。

开元之初，只是个八品县主薄的宇文融发现了这一问题，他及时上表玄宗，得到了玄宗的重视，很快提拔他为御史中丞，负责检括逃户。

玄宗剧照

面对逃跑的黎民百姓，宇文融并未一味采取强制措施，而是使用了较为缓和的手段，只要在规定期限内自首，农民就可重新成为编户齐民，回不回家乡都可以。而且，由逃户成为编户的前六年，只需每年缴纳1500钱，其余赋税统统免除。

能够重新得到朝廷的认可，不再过偷偷摸摸的日子，还有如此优惠的条件，逃户们大都满心欢喜的自首。于是，大唐赋税大增，库府充盈，宇文融也成为玄宗身边的第一红人，并两度拜相。

然而，这样一个为朝廷做出巨大贡献的能臣，历朝历代的评价却很差劲。《旧唐书》说他是“奸佞之辈，惟事悦人;聚敛之臣，无非害物”。也就是祸害百姓、聚敛财物，以取悦于皇帝的奸佞之辈。《新唐书》更甚，将他与奸相杨国忠归为一类，说他们盘剥百姓，取悦皇帝。

唐玄宗

那么，为何这样一个既充实了库府，又给百姓实惠的能臣，会被历史抹黑呢?我认为主要原因有两点：

其一，不符合儒家思想

封建时代，儒家思想占据着统治地位，士大夫们的崇高目标是：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”而财政、商贾，这些与银钱打交道的行当，历来为他们所不齿。所以，宇文融的行为被士大夫们所轻视。

其二，利益冲突

宇文融与当时的首相，也是文坛领袖的张说起了冲突。冲突的核心便是括户问题，张说认为括户严重干扰了黎民百姓的正常生活，希望通过其他方式解决，但这只是表面现象。实质上，宇文融的括户政策，严重影响了张说等人的利益。

以张说为首的一派，并非传统门阀大族，而是武则天时期通过科举等方式进入统治集团的庶族地主，说白了，他们是最大的土地兼并者。武则天时期，为了稳固统治，对这一派人百般拉拢，对他们兼并土地放任不管，对逃户听之任之，促使了他们做大。

而宇文融的括户行为，维护了自耕农的利益，增加了国家赋税，就必然会打击这些庶族地主的利益。所以才引来张说等人的一致抵制。

不但朝堂上针锋相对，封建士大夫们还掌握着历史话语权，历朝历代，史书都由他们编纂，所以宇文融被黑得很惨。

所以，宇文融这样一个为国为民的能臣，变成了史学家笔下的奸佞之辈，聚敛之臣。

大唐盛世是指的哪个皇帝到哪个皇帝

开元之治是唐玄宗统治前期所出现的盛世。唐玄宗治国初期，以开元作为年号，那时玄宗励精图治，并且任用贤能，发展经济，提倡文教，使得天下大治，所以後世史学家称其为开元之治。

任用贤能

玄宗即位後，先起用姚崇、宋璟为相，其後又用张嘉贞、张说、李元纮、杜逻、韩休、张九龄为相。他们各有所长，并且尽忠职守，使得朝政充满朝气。而且玄宗在此时亦能虚怀纳谏，因此政治清明，政局稳定。

改革吏治

玄宗采纳张九龄的建议，制定官吏的迁调制度。选取京官中有能之士，将其外调为都督刺史，以训练他们的处事才能及培养行政经验。同时间，又选取都督刺史中有作为者，将其升为京官。这样内外互调，增进了中央与地方的沟通、了解和信任。玄宗亦将全国分为十五道，於各道置采访使，以监督地方州县的官员，并考察地方官吏的政绩。而在选拔人材方面，玄宗亦对科举制度作出改革，限制了进士科及第的人数，以减少冗官的出现，提高官吏整体的素质。

发展经济

玄宗於这段时间甚为节俭，规定三品以下的大臣，以及内宫後妃以下者，不得配戴金玉制作的饰物，并且遣散宫女，以节省开支。他又下令全国各地均不得开采珠玉及制造锦绣，一改武则天以来後宫的奢靡之风。他并命令宇文融清查全国的逃亡户口及籍外田地，共查得八十多万户，大幅增加唐朝的税收及兵力来源。因为这些措施，唐朝的财政变得丰裕，而且全国的粮仓充实，致使物价十分廉宜。

提倡文教

玄宗为了撰拔人才，亲自在殿试考核吏部新录取的县令。而且对儒生十分优厚，下令群臣访求历朝遗书，共觅得图书近五万卷，便唐朝的文化事业迈向鼎峰。

对外军事

玄宗采纳张说之提议，实行募兵制，以取代日渐废弛的府兵制。在公元722年，他亲自挑选府兵及壮丁共12万人作为京师的宿卫，并称为「 骑」。而他亦於边疆地带设置十大兵镇，以节度使节制，作为统治异族与巩固边防的措施。

与贞观之治之比较贞观之治时，唐朝百废待兴，虽有所治绩，但距「辉煌」还颇远。但当时唐朝正值方兴未艾之际，因此虽历经政变，仍然应付自如。而到了开元之治时，唐朝经过了百年的发展与积累，已臻於鼎盛，进入了黄金时代。但已处於盛极而衰的边缘，因此已开始出现腐朽的现像，在遇到变乱时，即无力回天，结果走向灭亡。

大唐盛世是指的哪个皇帝到哪个皇帝？

李世民到李隆基（玄宗）。

唐玄宗在位44年，前期(开元年间)政治比较清明，任用姚崇和宋璟等贤能为相，经济迅速发展，农业上发明了曲辕犁和筒车，使得农业生产力大幅提高，国力迅速上升，唐朝进入全盛时期，史称“开元盛世”。这一时期被认为是继汉武帝时期之后，中国历史上出现的第二次鼎盛局面。首都长安城成为当时世界上最大的城市。

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