汉武帝送了数十车好肉，霍去病为何等他烂掉都不吃

汉武帝送了数十车好肉，霍去病为何等他烂掉都不吃

对霍去病感兴趣的小伙伴们，小编带来了详细的文章供大家参考。

霍去病，中国著名军事家，“闪电战”的鼻祖。他18岁从军，在短短6年时间内多次大破匈奴，斩获敌人首级多达11万级，超过其他将领的总和。在他人生中最后的漠北之战中，霍去病更是斩获了70331颗匈奴人首级。

但是根据《资治通鉴》记载，霍去病并不是非常关心士卒：

“其从军，上为遣太官赍数十乘，既还，重车余弃粱肉，而士有饥者。其在塞外，卒乏粮，或不能自振，而去病尚穿域蹴鞠也。”

简单翻译来就是，霍去病出征时，为他专门准备了数十车食物。但是凯旋后，精米和好肉都被放臭了，霍去病都不肯吃上一口。而周围的士兵，却面带饥色。到了塞外，士兵们缺乏粮草，连起身的力气都没有。但是霍去病却命令士兵们修建足球场，他一定要踢球。因为此事，虽然霍去病立下了举世无双的功劳，但是人们对他并不感到佩服。对此，史学前辈吕思勉还大肆批判过霍去病。

相比于霍去病，他的舅舅卫青就能与士兵们同甘共苦，同衣同食。那么霍去病为何宁愿粱肉臭掉，都不愿分给士兵们吃呢?

一、霍去病是纨绔子弟

有些人认为，霍去病是卫子夫的外甥，汉武帝是他的姨爹。自小时候起，霍去病就在宫中生活，养尊处优，不知士兵们的疾苦。他之所以不恤士卒，都是在耍少爷脾气，毕竟霍去病还非常年轻，既挑食，也爱玩。

还有些人认为，霍去病之所以不吃汉武帝的肉，是因为他有着特殊的战法，这数十车美食，会成为他建功立业的累赘。

二、闪电战的需要

众所周知，霍去病打仗讲究以快制胜。这是因为与匈奴交战，可怕的敌人并不完全是匈奴强悍的铁骑，同时也有广袤无边、寒冷干燥、缺粮缺水的漠北戈壁。汉军进入漠北，必须要承担极大的后勤负担。而漫长、拖沓的后勤，只会拖累军队的前进。面对来无影去无踪的匈奴人，汉军必须比他们更快;若要快，就必须甩开自己的辎重队伍，直接取食于敌。而在史书中就曾称赞霍去病：

“辎重人众摄詟者弗取……取食于敌，卓行殊远而粮不绝。”

也就是说，霍去病打仗，从不依赖辎重。相反，他还能抢走匈奴人的牛羊，吃匈奴人的粮食。《孙子兵法》有云：“智将务食于敌,食敌一钟,当吾二十钟。”霍去病虽然不怎么读书，但仍自己领悟了用兵之妙，不愧为少年天才。

因此，霍去病绝非挑食，他和其他士兵一样，都要吃匈奴人的粮食。汉武帝赐予的美食，霍去病实在没有机会吃，只能臭掉。而学者推测，霍去病之所以会英年早逝，就是因为他食用了有病的牛羊。

至于霍去病“穿域蹴鞠”，实际也没有什么可以指摘之处。在汉代，蹴鞠本来就是军营中的运动，能够锻炼军人的身体，强化他们的意志。因此，霍去病蹴鞠并不是为了玩乐，而是训练军队的一种手段。文人对霍去病的批判，不过是对他外戚以及私生子的身份有偏见。

三、自污之术

还有部分人认为，霍去病之所以不吃汉武帝美食，也不和士兵们分享食物，实际是一种自污的韬晦之术。作为君王，最害怕的就是将领太得军心。毕竟，天子唯兵强马壮者为之。史书记载，“去病为人少言不泄，有气敢往。”因此，霍去病看似狂傲，但实际与他的舅舅卫青一样，均是性格谨慎之人。

前文也提到，那数十车美食，是汉武帝以个人名义赠送给霍去病的。若霍去病将食物分给将士，是用汉武帝的礼物来树立自己对将士的私恩。若汉武帝听闻此事，不仅不会感到欣慰，反而会感到警惕：“长期以往，军队到底姓刘，还是姓霍?”

无独有偶，三国时期的司马懿，同样也是“不用公物，市以私恩”的典型。公元238年，司马懿战胜辽东公孙渊后，不幸遇到了暴雪。当时司马懿军中有的士兵衣单寒冷，冻得快死，因此请求发给短袄。但是司马懿非但不给，还信誓旦旦地表示：

“襦者官物，人臣无私施也。”

也就是说，短袄是公物，作为人臣不能私自赐给士兵。很显然，如果司马懿私自将短袄赐给士兵，自然会有人弹劾他“市士兵以私恩，图谋不轨”。从表面上看，司马懿冷酷无情，不体恤士兵。但实际上，若司马懿没有这样的谨慎，不仅不会有未来司马家的天下，甚至当时小命就不保。

因此，霍去病虽然做了坏人，但却反而证明了自己对汉武帝的忠诚。因此终霍去病一生，汉武帝都对他万分信任。霍去病去世后，汉武帝将他的儿子霍嬗视如己出，总将他带在身边，想让他未来也当将军。只可惜霍嬗福薄，仅活到10岁便夭折了。

汉武帝没照顾好霍去病的儿子，便只好善待他的弟弟——霍光。在历史上，汉武帝性格是出了名的苛刻，动辄杀人。但是对于霍光，汉武帝却一句重话也没有。汉武帝去世前，甚至让霍光担任顾命大臣。

霍去病死后26年，也就是公元前91年，汉武帝发动巫蛊之祸，卫子夫、太子刘据以及卫青的后代，尽遭诛杀。霍氏家族本属于卫子夫一党，却没有受到任何株连。由此可见，在汉武帝心中，霍去病一直都是忠诚的，甚至超越了卫青。因此有人认为，霍去病不仅是军事方面的天才，同时也深谙权谋之道。若霍去病不死，巫蛊之祸或许就不会发生吧!

俗话说：读史使人明智，看了司马懿的故事，大家是否有所感触?我建议大家，要多读历史，多从古人的智慧中汲取智慧。在所有史书中，《资治通鉴》几乎是一本，能够让人各方面素质都全面提升的书，看完等于多活了1300年。

因此通过《资治通鉴》，我们可以前人的成功或失败的经验和教训，只要学好了，无论是为人处世，还是学习工作，都能游刃有余。但是对于普通大众来说，阅读文言文还是比较吃力的。因此，陶陶向大家推荐一套好书——《白话资治通鉴》。

这套书是上个世纪八十年代由台湾大学国文教授、博士生导师黄锦鋐领衔主持，集中台湾地区多家院校27位教授、学者，历时3年，合译而成。

因为编纂此书的学者本都是国学大家，因此这套书绝不是现在市面上，那些粗制滥造、携带私货的资治通鉴。而是尊重原文，逐字逐译，不多增一个字，以求贴近、还原《资治通鉴》本义。不以“现代眼光”作解，更不平添枝叶。而且是全本。

皇帝送10车肉，将军宁可放臭也不给士兵吃，为什么？

皇帝送10车肉，将军宁可放臭也不给士兵吃，专家：这才是正确做法?

霍去病是西汉抗击匈奴的名将，被封为大司马骠骑将军，他的一生虽然短暂，但是却战功赫赫。霍去病是大将军卫青的外甥，有实力又有关系，在别人看来霍去病的人生就像开了挂一般。霍去病一生打下了无数场胜仗，但有一件事却令人不解。皇帝送10车肉，霍去病宁可放臭也不给士兵吃，专家：这才是正确做法。

霍去病

匈奴距离中原地区有很长一段距离，每一次出征都要经过长途跋涉才能够到达战场，兵马未动粮草先行，长途跋涉必然要带足粮草，才能够保证后勤问题。霍去病作为抗击匈奴的名将，每一次出征皇帝都亲自赏赐他的军队大量的资源，曾经就送过10车肉，随着大军运送到前线，供士兵们食用。

然而霍去病却并没有动这10车肉，从头至尾都拉着这10车肉，却一直没有动。甚至到后来都腐烂了，也没有让士兵们吃。军队中很多人对此表示质疑，甚至非常不满，认为将军霍去病位高权重，不懂得体谅普通士兵的感受。而实际上，霍去病的出身并不太好，母亲只是一个婢女，父亲是个小官，一直到他崭露才能才平步青云，绝对不是不懂得节约资源。

许多历史专家分析得出，霍去病之所以不动这10车肉，是为了保持与手下将官、士兵之间的距离。如果在边疆对手下将士们太好，很容易让他们对主将产生依赖心理，跟主将而不跟皇帝，敬畏主将甚至超过了皇帝，这就形成了功高盖主的情况。历史上因为功高盖主而被杀的大将不在少数，霍去病深知这一点，因此一直有所留手。

汉武帝送来数十车的好肉，霍去病为何死也不吃？

其实在历史当中是有这样子的事件的，当时霍去病带领着部队准备出征，汉武帝也是为此送来了数十车的好肉好酒，不过奇怪的是霍去病自己并没有动这些酒肉，而且也不允许自己的士兵去吃这些酒肉，一直到这些酒肉全部放臭放烂了都没有动过一口。很多人对霍去病的这种行为表示不理解，不过后来也有人觉得霍去病之所以会这么做，主要就是因为霍去病在打仗的时候是以快为准，如果带上这些后勤物资，那么会大大的拖累自己的速度。

其实熟知历史的人都知道，霍去病在汉朝算是比较知名的一个将领了，在多次征战匈奴的时候都是立下了赫赫战功。而霍去病在打仗的时候就是以快闻名，当时他的骑兵部队速度确实是比较快的，可以说是闪电般的出击，如果说带上这些几十车的好肉好酒，那么行军的速度最起码会减慢一半。

当然在民间还有一种说法是霍去病故意这么做的，以此来达到?自污?的目的。因为在历史当中出现过太多的这样事件了，就是君王在发现自己的臣子功劳比自己大，而且名声比自己大了以后就要想办法除掉这个人。而霍去病已经早早的看透了这一点，所以想要借由此事来自黑，他这样做其实就是让汉武帝觉得他对自己的士兵特别的不好，而且士兵对霍去病也是心生怨言。

当然我个人觉得这种说法应该不是特别的靠谱，要知道当年的霍去病其实年龄还是比较小的，不可能想到这么深层次的东西。而且本身霍去病其实也是一个皇亲国戚，因为他是汉武帝的外甥，所以由此看来，霍去病应该也不需要太过分的担心这个问题的。

北击匈奴过程中，霍去病为何不吃汉武帝赐给他的十车肉？

卫青和霍去病在现在人看来，那绝对是汉族数一数二的英雄，但是在汉代，虽然承认他们的军功，但是并不是备受称赞的，即所谓的“天下未有称也。”

一、司马迁的《史记》记载霍去病的缺点，反映当时士人对卫霍的看法

我们先来看看题目中所问的问题在《史记》中的出处：

“然少而侍中，贵，不省士。其从军，天子为遣太官赍数十乘，既还，重车馀弃粱肉，而士有饥者。其在塞外，卒乏粮，或不能自振，而骠骑尚穿域蹋鞠。事多此类。” 这段文字，后来在班固的《汉书》和司马光的《资治通鉴》基本一字不动被照抄下来。

相信大家看完，都能知道这段文字的性质。

这是批评霍去病少年值得，不知道关爱士卒，自己生活豪奢不顾士兵的饥寒。

这一段，侧重在“贵，不省士”，司马迁还说“事多此类”，这样的事情实在太多了。

这一点，的确是霍去病的问题，这一点霍去病不如卫青。

“（卫）青仁，喜士退让。”

二、史书记载这些，是希望后世将领引以为戒

史书的意义便在以史为鉴。

有人说司马迁对卫青霍去病评价不高，甚至是抹黑，但是班固、司马光也搬运这个故事，也就并非不客观那样简单，他们是希望后世人引以为戒。

有人为霍去病“重车馀弃粱肉，而士有饥者”做辩解，说军事需要，轻骑出征等等，这或许是一方面。

但是霍去病由于少年得志，不免养成了强势、任性，嚣张、豪奢等坏习惯，这些习惯对他以后成长是极为不利的。

三、臣子的生存之道

这一点司马迁其实也是明白的，他曾记载道：

苏建语余曰：“吾尝责大将军至尊重，而天下之贤大夫毋称焉。原将军观古名将所招选择贤者，勉之哉。大将军谢曰：‘自魏其、武安之厚宾客，天子常切齿。彼亲附士大夫，招贤绌不肖者，人主之柄也。人臣奉法遵职而已，何与招士！’”骠骑亦放此意，其为将如此。 即便卫青对士大夫也不是那么尊重，苏建曾劝他改一改，以赢得士大夫的好感，但是卫青拒绝了，认为“人臣奉法遵职而已”，不需要亲附士大夫。

霍去病的看法也和卫青一样。

史书的书写者正是士大夫，皇帝信任霍去病，士大夫却不喜欢，也有才有记载这样缺点的文字。

其实若不是霍去病早亡，他最终的结局我们是可以想象到的。霍去病比卫青更高调，即便汉武帝不怎么样，那些士大夫也众口铄金之下，霍去病不会好过的。

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