唐初第一猛将尉迟恭，晚年为何在道观修行

唐初第一猛将尉迟恭，晚年为何在道观修行

今天小编要讲的，就是死后和秦琼一起并列为门神的尉迟恭。

一、归顺李世民尉迟恭，名融，后世谬载名恭，字敬德，所以也常见称呼其为尉迟敬德。少年时以打铁为生，曾经是隋军的一员，因英勇杀敌被提拔到朝散大夫。隋末天下大乱，尉迟恭最早并非跟随李世民，而是投靠刘武周。

后来李世民带兵征讨刘武周，刘武周派遣尉迟敬德和宋金刚迎敌。京剧有一段《秦尉大战》，就是描述当初两人相见，李世民派遣手下第一猛将秦琼和尉迟敬德大战一场，两人这场单挑真是惊天地泣鬼神，不下三英战吕布。

之后刘武周战败，李世民郑重把其首级送回去，让他的部属办理丧礼，尉迟恭感念李世民的恩义，就降服成为其部下。

尉迟恭出仕于李世民后，先前的第一猛将秦琼，可能因为年轻时在战场受过很多伤，从此不再那么活跃于战场，而尉迟恭的加入，正好取代其成为第一武将。

有件事可说明尉迟恭武艺之高强，唐高祖第四子齐王李元吉擅长马槊这种兵器。齐王听闻尉迟恭擅长避槊，遂想亲自试探他的本事，约定去掉槊刃，只用长竿互相比试。

尉迟恭却说即使有刃的槊也不能伤到自己，只去掉自己的槊刃，但齐王也真的始终不能用有刃的槊刺中尉迟恭，李世民又命尉迟恭夺取齐王手中的槊，齐王骑着马拿着槊要刺尉迟恭，却没几下就被尉迟恭三次夺槊。齐王素来骁勇，惊叹于敬德的本事，也引以为耻。

二、玄武门立功玄武门之变时，尉迟恭在事前筹备，以及事件当日，都立有大功。特别是他为了救李世民而射杀齐王李元吉，接着入宫为唐高祖守卫，并请立世民为太子，这两份功劳尤在诸臣之上。这里就看出李世民真是个狠人，派出手下刚伤杀死兄弟的猛将，打着护卫自己父亲的名义，要求唐高祖传位给自己。

面对尉迟恭这凶狠的鬼都怕的门神，纵然有着杀子之恨，唐高祖也只能将皇位传给这最后一个儿子李世民了。尉迟恭勇猛善战，就这样随着李世民征战南北，打下大唐这片江山。

贞观十九年，虽然年纪已经很大的尉迟恭，还是随着李世民远征高句丽。不过令人意外的是，从高句丽远征回来后，尉迟恭就突然舍弃了一切地位而引退，并离开长安住进乡下的道观中，在此炼丹服食，修行仙术，闲暇时期，更自己演奏音乐娱乐自己，不再与外人来往。这样生活长达十六年之久，他才悠悠地告别其七十四年的人生。

有人说尉迟恭晚年是因为后悔前半生杀戮太多，这才在临死之前，想要过着清修般的生活赎罪。也有人说，尉迟恭和秦琼一样，前半生征战沙场，受过太多暗伤，年老体衰身体不适，这才迷信仙丹可以延年益寿。

不管原因为何，像尉迟恭这样活跃于战乱年代，而后又享受平静的退休生活，这在历史上也是非常少见的。

历史上的尉迟恭是个什么样的人

鄂国忠武公尉迟恭（585年－658年12月26日），字敬德，朔州平鲁下木角人。

唐朝名将，官至右武候大将军，封鄂国公，是凌烟阁二十四功臣之一。

尉迟恭纯朴忠厚，勇武善战，一生戎马倥偬，征战南北，驰骋疆场，屡立战功。

玄武门之变助李世民夺取帝位。

尉迟恭晚年谢宾客不与通，于显庆三年（658年）去世，唐高宗废朝三日，诏京官五品以上及朝集使赴第临吊，册赠司徒、并州都督，谥曰忠武，陪葬昭陵。

后尉迟恭被尊为民间驱鬼避邪，祈福求安的中华门神。

传说其面如黑炭，在中国传统文化中，尉迟恭（胡敬德）与秦叔宝（秦琼）是“门神”的原型。

尉迟恭作为唐初大将，自归附李世民后，凭借高超的武艺，多次冒险救李世民于危难之中，立下不世之功。

尤其在玄武门事变中，不但杀死李元吉，救了李世民之命，还请高祖下令，令诸军皆属李世民指挥，内外遂定，可谓力挽狂澜。

尉迟恭同时还有远见的卓识，如玄武门事变后，对太子的党羽主张释而不杀，这一举措迅速缓和了内部矛盾，同时还为李世民保留了魏征那样的大批栋梁之材。

在某种程度上甚至可以这样说：没有尉迟恭，也就没有李世民，也就没有后来的大唐盛世。

在性格上，尉迟恭纯朴忠厚，自归李世民之后，从无二心，为其赴汤蹈火，在所不辞；在拒绝娶公主一事上，更显示出高贵的品质。

正因如此，后人才将他做为门神，画图流传至今。

虽说居功自负是尉迟恭的不足之处，但从另一方面也说明他了他的的纯朴，做事毫无心机。

隋唐最知名猛将："门神"尉迟敬德和"官二代"程咬金

作为唐太宗昭陵的陪葬墓，尉迟敬德墓是昭陵陵园发掘所得墓志中最大的一合（墓志志石与墓志盖称为一合）。其墓志盖上的"飞白体"是目前全国出土的唯一用飞白体书写的墓志，乃昭陵博物馆的镇馆之宝。但近日有媒体报道，昭陵博物馆工作人员私自拓印尉迟敬德和另一名将程咬金的墓志，并以高价向游客出售，一时引发大家关注。

隋唐英雄最知名猛将：

作为凌烟阁开国功臣中的两位超级明星，尉迟敬德是"门神"的原型之一，千百年来受到百姓的祭祀和崇拜;而另一位，从"半路杀出个程咬金"、"程咬金的三板斧"这两句中国人耳熟能详的俗语中，也可见其在民间的知名度。

为李世民擒隋炀帝御马

李世民和尉迟敬德，可谓英主和猛将的配合。在凌烟阁二十四功臣里，尉迟敬德排名在第七，乃武将之首。虽然不乏有人将尉迟敬德称为大唐第一猛将，但从纯军事的角度，会有些军迷表示不服，而若从智勇双全这个角度来评价，他是配得上这个位置的。

就尉迟这个姓氏来说，尉迟敬德祖上可能是中亚胡人的一个分支，即后世的"于阗人"。史载，他名恭，字敬德，朔州善阳即今山西朔县人。他年轻时便以"勇武"著称，隋大业末期被刘武周招入麾下，与宋金刚并列为刘手下两大悍将。武德三年（620年），刘武周派宋金刚、尉迟敬德南下进攻李唐，与李世民指挥的唐军交战，宋金刚大败，投奔突厥。此时的李世民正求贤若渴，早就听闻尉迟敬德是那种"一夫当关，万夫莫开"的猛将，便派人招降，而尉迟也发现了李世民具有"明日之星"的潜质，双方互相欣赏，于是尉迟便投奔了秦王李世民。

可是刚招降不久，考验就来了。武德四年，尉迟敬德随李世民讨伐王世充。战局进入艰难时刻，"世上英雄本无主"，原来刘武周部下的一些高级将领纷纷从李世民的手下逃跑。为防不测，李世民手下的将领把尉迟敬德囚禁了起来，并向李世民进言，说这位猛人叛逃也是迟早的事儿，为将来减少一个强劲对手，干脆提早杀掉算了。这时的李世民展现了他的高明之处，说："我跟你们看法不同。他是那一批投诚人员中最有能力叛逃之人。他要是想叛，怎么还会等到现在呢？马上放人。"

虽然尉迟敬德被释放了，但这样的无端怀疑会不会伤了尉迟的心呢？深谙抚人之道的李世民硬是把坏事变成了好事，他把尉迟敬德召到自己卧室内，拿出一大包金银财宝对他说："丈夫以意气相期，勿以小疑见意。我绝不会听信谗言杀害忠良。如果您真想离开，今以此物相资，以表我们一时共事之情。"

这番肺腑之语就此使尉迟成为李世民的死忠党。恰巧就在当天下午，李世民与一帮人在榆窠打猎，忽遇王世充手下骁将单雄信率步骑兵数万来袭，两军刚一交锋，单就单骑直取李世民，就在其危急时刻，尉迟敬德及时杀到，一槊就将单雄信刺于马下。他保护着李世民杀出重围之后，又率一队骑兵生擒大将一名，获排槊兵六千多人。尉迟这一次的救主行为，既报了知遇之恩，也使秦王部下相信了尉迟的忠诚。李世民也不禁慨言："何相报之速也！"此后，尉迟敬德一直追随在李世民身边，并三次在危急时刻救了李世民的性命，更立下了赫赫战功。

尉迟能征善战，武艺高强，他有一个绝招：善于"解避槊"，即夺取敌槊反刺对方。所以当天救李世民出入重围，尉迟并没有受伤。齐王李元吉不信，与尉迟恭比试，结果"俄顷三夺其槊"。一次，唐军攻打王世充的洛阳城，背后窦建德的救兵数万前来救援夹击。王世充的侄子王琬当时出使于窦建德营内，胯下骑着当初隋炀帝的亲乘御马，在两军阵间来回奔驰，夸耀于军。李世民乃识马爱马之人，用鞭指着王琬的乘马，说"这真是匹无双的良马。"尉迟敬德听闻后，马上 *** 说要过去夺马。李世民连忙阻止，"怎能以匹马之故而丧勇将！"尉迟恭只说了声"无妨"，便冲入敌阵，轻而易举地活捉了王琬，引马而归，窦军虽众，但却无人敢挡，其骁勇可见一斑。

策划玄武门之变

尉迟敬德一生对李世民忠心耿耿，唐朝建立后，因其骁勇，太子李建成、齐王李元吉都想收买他。太子李建成曾给他写了一封密信，表示要和尉迟结为生死之交，并送了一车的金银器物。尉迟敬德对太子派来的人说："若私许殿下，便是二心。徇私忘忠，殿下亦何所用？"并将满车的宝物退回。对方见收买不成，便派人暗杀，已闻到风声的尉迟敬德真是艺高人胆大，睡觉时干脆重门洞开，刺客多次都已悄入庭院之中，但见这阵势一个个都吓跑了。

作为一员武将，尉迟敬德绝对不是大老粗，堪称智勇双全。他是玄武门之变的策划者和实施者。在玄武门之变前，当李世民和李建成双方斗争进入关键时刻，李世民念及兄弟之情，犹豫不决，尉迟敬德一再劝其早下决心，先发制人，不要"存仁爱之小情，忘社稷之大计"。玄武门之变中，尉迟敬德又拈弓搭箭，射杀李元吉。为稳定局势，尉迟敬德奉李世民之命带甲入宫向正泛舟海池的高祖李渊报告，并敦促李渊下诏，令诸军悉受秦王节制。李世民从此登上大位，开始他的贞观之治。

在整个政变的过程中，尉迟敬德表现英勇，临危不乱，为李世民夺取最后的胜利立下了大功。所以，后来论功行赏的时候，他功居第一。

据说，李世民在玄武门事变后，夜间经常做噩梦，梦见被自己杀死的兄弟李建成和李元吉变为恶鬼前来作祟。他想起这兄弟俩生前最怕的人是尉迟敬德和秦叔宝，为了驱赶恶鬼，他决定把二位猛将的画像贴到门上。于是，尉迟敬德成了右门神，秦叔宝成了左门神。千百年来，这个风习一直流传至今。

晚年的官场转身

但是，立过大功的尉迟敬德也难免会任性起来。贞观六年（公元632年），在李世民举行的一次宴会上，尉迟敬德见宇文士及的座位次序居然排在他的上方，于是便对其叫嚣："汝有何功？合坐我上！"坐于其下的李世民堂弟李道宗好心起身解劝，没想到敬德不仅不给面子，反而回手一记老拳，把这位亲王几乎打瞎。事情闹大了，李世民很不高兴，宴会在不愉快的气氛中提前结束了。

这要是遇到别的君主，尉迟敬德可能也难得善终，幸运的是，他遇到的是李世民，他找尉迟敬德作了一次很严厉的谈话，对他说："朕览汉史，见刘邦手下功臣没几个有好下场的，对此常常怪罪这位汉高祖。自从朕当皇帝以来，一直想保全功臣，但你却屡犯法度，这次在国宴上当着朕面又来这个，我才知道韩信和彭越被杀，也不尽是汉高祖的过错。国家大事，唯赏与罚，非分之恩，不可数行，希望你好好反省，以免有后悔之时。"说尉迟敬德活得明白，是因有如此"明智"的皇帝。就是从这个时候起，这个大半生纵横沙场的猛将一改过去的粗犷和豪放，为人变得谨小慎微，事事唯恐越雷池半步。贞观十七年（643年），五十九岁的尉迟敬德就不断上疏"乞骸骨"（请求退休），随后便以开府仪同三司的荣誉衔致仕。在总共16年的退休生活中，尉迟敬德断绝了所有的人情往来，一方面是搞一些神仙方术的东西，服药炼丹;另一方面是享受生活，大搞亭台楼阁、锦衣美食、歌舞娱乐。尉迟敬德去世后，唐高宗给他追授司徒兼并州都督的赠官，谥忠武，赐陪葬唐太宗的昭陵。

传说最多的大唐猛将

另一大唐名将程咬金也是凌烟阁二十四功臣之一，位列第十九。传说中他出身卑微，贩过私盐，蹲过监狱，后在梦中经高人传授，但后来只记住了前三招，即所谓的"三板斧"，这三招常人就很难抵挡，但若挺过去的话，他就没啥办法了。在传说中，他本事不大，是个大老粗，但运气却好，是名"福将"，所以屡建奇功。后来活到一百多岁才去世。

其实这与历史上真实的程咬金相差甚远。首先，据程的墓志记载，从他的曾祖父开始直到其父，都是北齐的官员。尤其其父程娄，是北齐济州大中正，"大中正"这个位置相当于今天的组织部，负责官员的选拔和考察，这个职务历来是给地方豪族留着的。由此可见，程咬金是一个标准的"官二代"。不过，贵族子弟出身的他为啥又取了"咬金"这么个俗气的名字呢？有人猜测，咬金可能是他的乳名，可能考虑这个带点痞气的名字更容易和手下打成一片吧，后来，他成了带兵大将，就改成"程知节"这样高大上的名字了。

史载，程咬金使用的武器并非板斧，而是长枪，"少骁勇，善用马。"在隋末乱世，他聚数百徒众，捍卫乡里，后投奔瓦岗军李密部，以勇猛著称。一次，李密派他和另一大将裴行俨去支援被王世充包围的单雄信。裴行俨率先冲向敌阵，结果中流矢坠马。程咬金前去营救，力杀数人，王世充军稍退，他乘机抱起裴行俨撤退。由于载了两个人，战马负担过重，被王世充军追上。程咬金不忍将裴行俨丢下，结果被一槊刺中，"刺槊洞过"，程咬金回身生生将其槊折断，并把执槊之敌斩于马下，敌军一看都吓傻了，于是不敢追赶，最终两人平安归营。

俗话说，"良禽择木而栖"，在瓦岗军失败后，程咬金先与很多将领一样都投降了王世充，但程看人很准，认为王这个人心胸狭窄，不是成大气候之人。武德二年（619年），王世充与唐军交战于九曲（今河南宜阳西北）。战中，程咬金、秦叔宝等在阵前突然下马向200米之外的王世充行礼，说道："蒙您厚待，极欲报恩。但您性多猜疑，身边又多小人，不敢在您身边久留，今谨奉辞！"言毕，与左右数十人跃马而奔唐军。王世充身后数万兵马，因惧怕其勇武，竟眼睁睁地看着他投奔唐军。

在李渊的安排下，降唐后的程咬金被安排在李世民手下。知人善任的李世民任命程为秦王府左三统军。李世民在全军中挑选千余精锐骑兵，皆着黑衣皂甲，分左右队，由程咬金、秦叔宝、尉迟敬德等骁将统领，号称玄甲队。程咬金每次交战都身先士卒，因战功卓著，被封为宿国公。

在玄武门事变中，程咬金也发挥了重大作用，他与李世民等在玄武门内伏杀太子李建成和齐王李元吉。兵变后，程咬金拜授太子右卫率，升任右武卫大将军。

贞观年间，程咬金历任泸州都督，左领军大将军，与长孙无忌等人世袭刺史，改封卢国公，授普州刺史。高宗时期被拜为左卫大将军。但后在征讨突厥阿史那贺鲁时，因听信假传圣旨的王文度的话而被免官。不久，高宗皇帝念其有功，又任命他为岐州刺史。此时的程咬金已经身心疲惫，向朝廷请求告老还乡，得到批准，从此在家颐养天年。麟德二年（665年），程咬金去世，朝廷追赠他为骠骑大将军、益州大都督，陪葬于唐太宗的昭陵。

作为中国门神之一的尉迟恭，他的一生经历了什么？

李世民在讨伐王世充之战时，当时王世充侄子王琬骑着隋炀帝的青骢马，在两军阵前炫耀。李世民刚刚羡慕地说：王琬的坐骑不错。唐军的一位大将听后，立刻只身杀入敌营，砍掉王琬的脑袋，夺取了战马，献给李世民。

吓得敌人目瞪口呆，竟然不敢追赶，竟被这位战将的神勇给吓住了。此人便是尉迟恭。尉迟恭“门神”的身份已被家喻户晓，但他身上有七个秘密您一定不知道。

第一：名字被叫错千年

据《新唐书》记载，“尉迟敬德名恭，以字行，朔州善阳人”。且在《旧唐书》和《资治通鉴》中也同样有记载为尉迟恭字敬德，被人称为“尉迟敬德”。

其名字按照史书记载，应该没有什么争议。但在1971年，我国考古队对尉迟恭墓进行挖掘的时候，在其墓志铭上写着：“公讳融，字敬德”，也就是说他真名叫尉迟融而并不是尉迟恭。尉迟恭距今已有1300多年，名字从未叫对过。

第二：征战使用的兵器

在尉迟敬德的门神画像上，手执大刀、铁鞭。但是在战场上，其所用的兵器并不是这两种。玄武门之变中，射杀李元吉，“射”字已经说明了其用的辅助兵器乃是弓。

据《资治通鉴》记载，其使用的正式兵器名叫“马槊”，他与响马头子单雄信使用的是同样的兵器。槊，貌似长枪，但有一些差距。槊，分槊头和槊杆两部分，其锋长50-60cm，比普通长枪长，适用于当时的重装骑兵。

第三：对付刺客有妙招

李建成、李元吉欲收买尉迟敬德，但尉迟恭忠贞不二，拒绝了二人的收买，二人心生怨恨，便买通刺客前去刺杀尉迟敬德。尉迟敬德得知二人阴谋后，大开房门，倒在床上闷头睡觉，刺客多次进入尉迟敬德的家里，但害怕其卧室有诈，都不敢进去，尉迟敬德成功的演绎了一场“空城计”。

第四：敢对李世民发脾气

贞观十三年，尉迟敬德任鄜州都督。李世民对他说：有人告你谋反。此言一出，惹得尉迟敬德大怒，当场扒掉自己的外衣。在古代，当人面脱衣服是大不敬，在皇帝面前脱衣服自然要被砍头。

但尉迟敬德脱掉衣服后，指着伤疤说，这是我多年陪皇帝征战留下的，如今天下安定，皇帝要诬陷我谋反吗？李世民见其身上伤疤，痛哭流涕，忙说：“错怪你了，错怪你了。”

第五：变身音乐爱好者

尉迟敬德随李世民出征高丽句回朝后，便回家养老，不问朝中之事，过上了闲居野鹤般的生活，而尉迟敬德在养老时，并不与外人来往，一代勇将却学起了乐器。

据记载，尉迟敬德晚年时，为了消磨时间，以学习清商乐自娱自乐，清商乐主要以箜篌、琵琶或笙、筝合奏。这种音乐风格主要是纤柔绮丽，具有自然清新之美。这种音乐在养老时学习，可以说是一种享受，但让冲锋陷阵，斩将搴旗的尉迟敬德学习音乐，真有一种让屠夫学绣花的“搞笑”感觉。

第六：食用“长生不老药”

自秦始皇开始，就有入海求仙，寻求长生不老的典故，不幸的是，晚年的尉迟敬德也列入其中，他曾听从妖道之言，研磨金属矿石，食用云母矿粉。云母形成于酸性岩浆岩和云母岩中，其中含有元素铊，这种元素的主要用途是制造硫酸，可想而知，食用云母与每天食用微量硫酸的害处是相同的，尉迟敬德最终深受其害，被其毒死。

第七：飞白书和敬德墓

飞白书又名“草篆”，出自汉朝大书法家蔡邕，因笔画中鸟头凤尾，飞笔断白，故称飞白书。在尉迟敬德的墓志盖上，专家们惊奇地发现“飞白体”。

这不得不令专家们和书法爱好者称奇。在其墓除飞白书外，皇帝赐给他的班剑、鼓吹、羽葆等物品，都已经被盗墓贼给窃走了，班剑是古代帝王赐予功臣的一种剑，其剑无刃上有花纹，而鼓吹、羽葆是帝王仪仗专用，从历史资料中，可以看出李世民对尉迟敬德的敬重。

尉迟敬德，忠心耿耿，有勇有谋，为大唐江山立下汗马功劳，令人可敬可佩。黄道周曾评价其说：“唐将英雄，将军为冠！”

秦琼和尉迟恭，秦琼和尉迟恭为什么会成为门神?

秦琼和尉迟恭为什么会成为门神? 《隋唐演义》有一段关于李世民和秦叔宝、尉迟敬德的记载。

唐太宗李世民在成就帝业期间，杀伐太多，有一段时间晚上常做噩梦，听到卧室外边鬼魅呼叫，抛砖掷瓦，夜夜不得安生。唐太宗将此事告诉群臣。大将秦琼说：“臣戎马一生，杀敌如切瓜，收尸如聚蚁，何惧鬼魅？臣愿同敬德披坚执锐，把守宫门”。

李世民欣然同意，当夜由二位大将把守宫门，他一觉睡到天明。虽然李世民不做噩梦了，但两位大将每天彻夜把守实在辛苦，李世民吩咐画师，绘制二位将军的真容贴到门上。以画代人，倒也顶事，邪祟自息。

于是民间沿袭此法避邪驱鬼，秦叔宝和尉迟敬德就成了门神。

拓展资料 门神，不仅只有秦叔宝和尉迟恭

门神是农历新年贴于门上的一种画类。古时候开始人们便有了贴门神的习俗，这是因为用于趋吉避凶，那时候人们认为要保护家宅平安就得有神灵相助，而门神则可以帮忙挡住来往邪物。对于门神是谁，门神的起源和由来有很多种记载。而距今最久远的门神，在《山海经》中有所记载。

书上所记，在苍茫的大海中有一座孤岛，岛上世外仙境，有很多桃树，而在岛上有个大桃树，与众不同，伸出的枝丫蔓延到了东北方向，而针对万鬼出入的门，门旁有两位守护神，一名叫神荼，一名叫郁垒，据说他们面目凶恶，又镇邪的本领，所以黄帝便指示他们镇守鬼门。而两位门神守护大门一旦有鬼想出来便会折下旁边桃枝鞭打它们。所以鬼都怕神荼、郁垒二人。

神荼、郁垒二人能够驱邪避凶，所以受到了世人的敬仰，便把二人称作是门神，最早的门神其实不是画，而是用模板雕刻而成的人形，把模板置于门上，更为立体，能够震慑住鬼神，而用于雕刻门神的木板是桃木制成的，那时候人们视神荼与郁垒为门神，据说他们能够驱邪挡煞，来往鬼神不敢亲近，而桃木又被视为驱邪植物，二者相配，力量强大。

而这个传说，在《搜神记》中有记载，说的是：“今俗法，每以腊终除夕，饰桃人，垂韦索，画虎于门，左右置二灯，象虎眠，以驱不祥。”所以后来人们便把神荼、郁垒视为门神，把桃枝作为驱邪植物，代代相传，很多人只知有门神这一神灵，却从未听过传说，不知门神是谁。东汉蔡邕《独断》也有记载，汉代民间已有门上贴“神荼”、“郁垒”神像。

为什么门神是秦琼和尉迟恭？ 出自《隋唐演义》里的故事："唐太宗李世民成就帝业其间杀人无数，既位后夜间多做恶梦，李世民召众将群臣商议，让秦琼与尉迟恭二人每夜披甲持械守卫门于宫门两旁。然久而久之，太宗念秦琼，尉迟恭二将日夜辛劳，便让宫中画匠绘制二将之戎装像，怒目发威，手持鞭锏，悬挂于宫门两旁，此后邪崇全消。"

《西游记》里面也有类似的情节描述："头戴金盔光烁烁，身披铠甲龙鳞，护心宝镜幌祥云，狮蛮收紧扣，绣带彩霞新，这一个凤眼朝天星斗怕，那一个环睛映电月光浮；他本是英雄豪杰旧勋臣，只落得千年称户尉，万古作门神。"

扩展资料：

秦琼，字叔宝，隋末唐初名将。初为隋将，后与程咬金等人一起投奔李唐。投唐后随李世民南征北战，是一个能在万马军中取敌将首级的勇将。死后追赠为徐州都督、胡国公，谥曰“壮”。

尉迟敬德纯朴忠厚，勇武善战，一生戎马倥偬，征战南北，驰骋疆场，屡立战功。传说敬德面如黑炭，擅使铁鞭，骑乌骓马，，尉迟恭年少时曾为铁匠，后世铁匠常奉之为职业守护神。

参考资料：百度百科——门神

秦琼和尉迟恭两大门神手里拿的都是什么武器？ 秦琼的武器是一对瓦面金锏，长二尺二寸(约70～80厘米)、重二十余斤。

尉迟恭的武器是一对水磨竹节钢鞭，重45斤。

扩展资料

秦琼（？—638年），字叔宝，齐州历城（今山东济南市）人，隋末唐初名将。初为隋将，先后在来护儿、张须陀、裴仁基帐下任职，因勇武过人而远近闻名。

后随裴仁基投奔瓦岗军领袖李密，瓦岗败亡后转投王世充，因见王世充为人奸诈，与程咬金等人一起投奔李唐。投唐后随李世民南征北战，是一个能在万马军中取敌将首级的勇将，但也因此浑身是伤。

唐统一后，秦琼久病缠身，于贞观十二年（638）病逝。生前官至左武卫大将军、翼国公，死后追赠为徐州都督、胡国公，谥曰“壮”。贞观十七年被列入凌烟阁二十四功臣。

尉迟敬德（585年－658年12月26日），名融（后世误载名“恭”），字敬德，以字行，朔州善阳（今山西省神池县）人。唐朝名将，凌烟阁二十四功臣之一。

尉迟敬德纯朴忠厚，勇武善战，一生戎马倥偬，征战南北，驰骋疆场，屡立战功。玄武门之变时助李世民夺取帝位。官至右武侯大将军，封鄂国公。晚年谢宾客不与通，于显庆三年（658年）去世，册赠司徒、并州都督，谥号“忠武”，陪葬昭陵。

传说敬德面如黑炭，擅使铁鞭，骑乌骓马，据《西游记》一书，尉迟恭与秦琼因保护唐太宗李世民免于龙王鬼魂之犯，成为两位道教传统门神，尉迟恭年少时曾为铁匠，后世铁匠常奉之为职业守护神。

百度百科--尉迟恭

百度百科--秦琼

神荼郁垒和秦琼 尉迟恭的来历 门神，传说是能捉鬼的神茶郁垒。相传远古时候，神荼与郁垒为一对兄弟，兄弟俩都擅长捉鬼，如有恶鬼出来骚扰百姓，神荼与郁垒便将其擒伏，并将其捆绑喂老虎。后来人们为了驱凶，索性在门上画出神荼、郁垒及老虎的像，以达到驱鬼避邪之效果。左扇门上画的是神荼，右扇门上画的是郁垒，民间称他们为门神。但到了唐代，神荼和郁垒被两位唐代大将秦琼和尉迟恭所取而代之，成为新的门神。

　秦琼(？-638年)，字叔宝，齐州历城(今山东济南市)人。唐初著名大将，勇武威名震慑一时，是一个于万马军中取上将首级如探囊取物的传奇式人物。曾追随唐高祖李渊父子为大唐王朝的稳固南北征战，立下了汗马功劳。尉迟恭(585年-658年)，隋末唐初名将，名恭，字敬德，朔州鄯阳(今山西朔州市朔城区)人，赠司徒兼并州都督，谥忠武，赐陪葬昭陵。秦琼和尉迟恭二人因骁勇异常，均名列凌烟阁二十四功臣之中。将他俩作为门神，据传与唐太宗李世民有关。 　　隋末，炀帝无道，天下大乱。公元617年，唐国公李渊由太原起兵南下，讨伐隋室。在兵家重镇吕州霍邑(今山西省霍州市)，李渊率唐兵与隋将宋老生大战月余，斩宋老生，然后势如破竹，直下长安建立大唐。另一军阀刘武周趁山西空虚，占了李渊的山西老巢。公元619年冬，李世民奉父命领兵回击山西。李世民在收复了河东、平阳之后，兵至霍邑。刘武周命元帅宋金刚死守霍邑，宋金刚命偏将尉迟恭扼守白壁关，阻止李世民北进。李世民手下大将秦琼与尉迟恭展开激战，两人多次交锋，仍难分高下。李世民起爱才之心，想收服尉迟恭。尉迟恭称，只要刘武周不死，自己便不会叛变。李世民遂想出一办法——杀了个长相酷似刘武周的人，并将首级送到尉迟恭处。尉迟恭误以为真，归顺了李世民。 　　后来李世民夜宿霍邑衙门，多次在梦中被两个无头人惊醒。李世民仔细琢磨，这两人一个像公元617年在霍邑被斩的隋将宋老生，另一个却像那个被充作刘武周割了头的人。这两个无头鬼时时骚扰，使得李世民坐卧不宁。李世民召见徐茂公求计，徐茂公道：“主公屈杀这似刘武周之人，是因为急于收降敬德将军，主公可派敬德将军夜守衙门，也许得以安宁。”李世民依言，使尉迟恭守门，果然那个似刘武周的冤魂不再来扰，而那个像宋老生的冤魂仍至。李世民再次求计于徐茂功。徐茂功道：“臣闻宋老生虽为隋将，但其忠勇可嘉。听说宋老生极敬佩秦二哥为人，试增派秦二哥夜守衙门，或许得安。”李世民依言增派秦琼夜守衙门，果然宋老生冤魂也不再来。 　　此事后来传到民间，人们纷纷在门上张贴敬德和秦琼的画像，以求妖魔鬼祟不敢入门。从此他们两位便成了门神，并相沿成习。宋时，门神画进一步发展为内容丰富、形式多样的年画系列。 秦琼和尉迟恭谁武功高 隋唐好汉秦琼在排名这么靠后，也就是最后一位！主要是因为他只是武功高强是个合格的战将、猛将，而并不是统领一方的统帅，更不是一个合格的政治家 秦琼在凌烟阁24位功臣中敬陪末席，他的声望和功名都要略逊于尉迟恭，但英勇善战却不相上下。他在民间的知名度很高，如京剧《秦琼卖马》、相声《关公战秦琼》都是以他为题材的，这和他在传统小说《说唐》中被描绘成智勇双全、行侠仗义有关，可见舆论宣传确实很重要。他的经历也很曲折离奇，由隋军将领到瓦岗寨义军将领，义军失败后投降王世充，最后辗转投唐。历史上的秦琼以勇猛彪悍著称，每逢征战总是一马当先，斩将夺旗，勇冠三军，令敌闻风丧胆。唐武德二年大破尉迟恭于美良川，功居第一，迫使对手归降，这也是《说唐》中“三鞭换两锏”典故的出处。武德九年他参与玄武门兵变，但对政治斗争相对超脱，显然没有尉迟恭、侯君集等人积极，事后因功拜左武卫大将军，食封七百户。贞观十二年，由于常年征战积劳成疾，时任徐州都督的秦琼英年早逝，陪葬昭陵，追封胡国公。太宗因秦琼单枪匹马，屡建奇功，在秦琼墓前立石人、石马，以表达他对秦琼薨亡的深切哀悼和对秦琼超群武功、赫赫战功的高度评价。 尉迟恭和秦琼都属唐初的猛将型人才，既和政治家靠不上边，也算不上统帅级的军事家。他们能仅凭匹夫之勇便取得青史留名的巨大成就，最主要的因素还是其武勇适应了唐初统一战争的需要。可见拥有相对专业的特长并适应时代的需要，是一个人事业有成的关键.

秦叔宝和尉迟恭是什么人？ 秦叔宝，齐州历城(今山东济南市)人。唐初著名大将。勇武威名震慑一时，是一个万马军中取人首级如探囊取物的传奇式人物。曾追随唐高祖李渊父子为大唐王朝的稳固南北征战，立下了汗马功劳。因其功居于凌烟阁二十四功臣之一。民间与尉迟恭为传统门神。

尉迟恭（公元585年 —— 658年），字敬德，朔州鄯阳（今山西朔城区）人，唐朝大将，凌烟阁二十四功臣之一。兵器：单鞭，丈八长矛。座驾：踏雪乌骓马。传说其面如黑炭。尉迟恭与秦琼为中国两位传统门神。 隋大业末，尉迟敬德从军于高阳，以武勇称，累授朝散大夫。 隋大业十三年刘武周起，收罗尉迟敬德为偏将，与宋金刚南侵，陷晋、浍二州。尉迟敬德破永安王孝基，俘虏孤怀恩、唐俭等。武德三年，唐太宗征讨刘武周，刘武周令尉迟敬德与宋金刚在介休抵御。太宗遣任城王道宗、宇文士前往劝降。尉迟敬德与寻相举城投降。太宗大悦，赐以曲宴，引为右一府统军。 武德九年（626），玄武门之变，助李世民夺取帝位。任泾州道行军总管等职。晚年信方术，杜门不出 秦叔宝和尉迟恭左右的正确贴法 以脸相对是正确贴法。

以进门者为视角，贴于门两侧，画中门神以对脸相视为正确的传统贴法，反之则为民间流传的“贴错门神”。

拓展资料:

武将门神多为隋唐名将秦琼与尉迟恭，秦琼又名秦叔宝，山东历城人，武艺高强，人称：赛专诸，似孟尝，神拳太保，双锏大将，锏打山东六府，马踏黄河两岸。尉迟恭，隋唐大将，武艺高强，日占三城，夜夺八寨，功累封鄂国公。

秦、尉迟二将帮助李世民打下天下建立大唐后，被封为开国元勋会充当民间的门神的原因，是上行下效之故，并非什么都可以上行下效的，毕竟民间平民百姓有别于帝王。

门神，即司门守卫之神，是农历新年贴于门上的一种画类。 作为民间信仰的守卫门户的神灵，人们将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中国民间深受人们欢迎的守护神。

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