韩信落魄的时候有一个妇人给过他饭吃,韩信发迹之后是怎么回报的

韩信落魄的时候有一个妇人给过他饭吃,韩信发迹之后是怎么回报的

今天小编就给大家带来韩信的文章，希望能对大家有所帮助。

“汉初三杰”之一的韩信，本是秦末淮阴县一介布衣，年轻时因为性格放纵、不拘礼节，因此名声并不是很好。不仅如此，韩信虽然书读得很多，并且满腹韬略，但由于无官无爵，加之又不懂得经商之道，因此生活过得异常艰难。起初，韩信靠变卖家产为生，但等到家什都被他卖得精光后，便只能到处蹭吃蹭喝，因此乡亲们都很鄙视、嫌弃他。

韩信年轻时，一度很落魄

淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。常从人寄食饮，人多厌之者。见《史记·卷九十二》。

韩信因为吃不上饭，便去投奔在下乡担任南昌亭长的老朋友，在他的家里蹭饭吃，一连数月天天皆是如此。时间一长，亭长倒是没有嫌弃韩信，但是他的妻子却忍受不了，便故意在大清早便做饭、吃饭，等到韩信踩着先前的饭点儿赶来时，却发现锅里连一个米粒都没有给他剩下。韩信虽然人穷但志不短，因为受不了如此羞辱，便一怒之下甩门而去，此后便再也没有登门。

漂母因为可怜韩信，便经常给他饭吃

可是志气毕竟当不了饭菜，如何填饱肚子依旧是令韩信头疼的大难题。为了搞到食物，韩信便天天到城外的河边钓鱼，但或者因为天气糟糕，或者因为运气不好，经常是两手空空而回，难免要饿肚子。某日，韩信再一次失望而回，不停地唉声叹气，恰巧这一幕被在河边漂洗衣物的老妇(“漂母”)看到，后者因为可怜韩信，便把自己带的饭菜分出一半给他吃，此后数十天皆是如此。

漂母的同伴瞧不起韩信蹭吃蹭喝的行为，难免会对他进行冷嘲热讽，并笑话漂母傻，但漂母却根本不在意。韩信觉得不好意思，便跟漂母讲：“多谢老人家的救命之恩，等到哪天我发迹了，一定要重重地报答您老人家。”漂母听后非但没有感到高兴，反而立马变得怒气冲冲。

韩信被漂母数落一番后，终于开始觉悟

只见漂母指着韩信的鼻子数落到：“你身为堂堂七尺男儿，竟然连自己都养活不了，真是丢人啊!老身不想看见公子被饿死，所以才给你饭吃，哪里是希望得到你的报答才这样做呢?”韩信听后，心中甚是惭愧(“信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：‘吾必有以重报母。’母怒曰：‘大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎!’”引文同上)。

正所谓“一语惊醒梦中人”。韩信既然自负有经天纬地之才，如今又被漂母数落一番后，果然便滋生起走出淮阴县，到外面去闯荡世界、建功立业的雄心壮志。恰巧不久后项梁、项羽叔侄起兵响应陈胜，当他们率军渡过淮河后，得知消息的韩信便带着一把剑离开老家，投靠在项氏叔侄的军中，由此开启一段极富传奇色彩的逆袭之路。

在汉朝建立过程中，韩信居功至伟

然而韩信并不被项梁叔侄所器重，在军中效力多年，最终只做到郎中(侍卫官)，并且多次献计均被项羽无视。韩信不想就此蹉跎一生，便转而去投奔刘邦，经相国萧何、大将夏侯婴的荐举，得到刘邦的重用，被任命为大将军。楚汉战争期间，韩信率军消灭西魏、代、赵、燕、齐等国，并参与汉军对楚军的最后总决战，在垓下大败项羽后，又逼迫他在乌江自刎，由此结束楚汉之间长达4年的争霸战。

由于韩信在汉朝的创建过程中居功至伟，所以刘邦在称帝前已册封他为齐王，等到天下一统后，又在解除韩信兵权的情况下，改封他为楚王，统治包括老家淮阴县在内的大片地区，定都下邳。当年连饭都吃不上的落魄汉，如今竟逆袭成为钟鸣鼎食、万人膜拜的王爷，韩信的经历实在是过于传奇。所以当消息传至淮阴县时，当地人无比感到震惊。

韩信获封楚王后，厚赏漂母

韩信是个知恩图报的人，就任楚王后做的第一件事情，便是派人以上宾之礼去迎请当年曾周济过他的漂母，不仅在宫中设宴款待她很多天，而且在后者辞行那天，赏赐给她一千斤黄金，以作为对当年恩情的报答(“信至国，召所从食漂母，赐千金。”引文同上)。这则史实，便是成语“一饭千金”的典故由来。俗语道“受人滴水之恩，当以涌泉相报”，韩信的举动令世人称赞，千百年来都被传为佳话。

史料来源：《史记》、《汉书》、《资治通鉴》

韩信曾经说过要报答给他饭的大妈，他最后报答她了吗？

一、韩信
韩信落魄的时候，一个漂母给他饭吃，韩信离开她的时候，告诉她以后一定来报答她。后来韩信做了楚王，不忘旧恩，奉黄金千两以漂母
二、宋庆龄
宋庆龄有一次与一所小学约定去看望小学生，可是到了约定日期，天下起了大雨，同学们都以为宋庆龄奶奶不能来了，但宋庆龄依然冒雨前去赴约，这让同学们很感动
三、诚信的故事五则
1． 晏殊信誉的树立
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
2． 华盛顿与尼克松、克林顿的对比
华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点。
3． 立木为信与烽火戏诸候的对比
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
4． 《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事
济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
5． 季布“一诺千金”使他免遭祸殃
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
(以上详见《青少年思想品德教育读本》 中央文献出版社)
6诚信的故事
早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。
一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。
第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他在一个地方只购得4瓶啤酒，于是，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。 后来，到这儿的游客就越来越多。
7诚信的故事
在纽约的河边公园里矗立着“南北战争阵亡战士纪念碑”，每年有许多游人来祭奠亡灵。美国十八届总统、南北战争时期担任北方军统帅的格兰特将军的陵墓，坐落在公园的北部。陵墓高大雄伟、庄严简朴。陵墓后方，是一大片碧绿的草坪，一直绵延到公园的边界、陡峭的悬崖边上。
格兰特将军的陵墓后边，更靠近悬崖边的地方，还有一座小孩子的陵墓。那是一座极小极普通的墓，在任何其他地方，你都可能会忽略它的存在。它的绝大多数美国人的陵墓一样，只有一块小小的墓碑。在墓碑和旁边的一块木牌上，却记载着一个感人至深的关于诚信的故事：
故事发生在两百多年以前的1797年。这一年，这片土地的小主人才五岁时，不慎从这里的悬崖上坠落身亡。其父伤心欲绝，将他埋葬于此，并修建了这样一个小小的陵墓，以作纪念。数年后，家道衰落，老主人不得不将这片土地转让。出于对儿子的爱心，他对今后的土地主人提出一个奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部分，永远不要毁坏它。新主人答应了，并把这个条件写进了契约。这样，孩子的陵墓就被保留了下来。
沧海桑田，一百年过去了。这片土地不知道辗转卖过了多少次，也不知道换过了多少个主人，孩子的名字早已被世人忘却，但孩子的陵墓仍然还在那里，它依据一个又一个的买卖契约，被完整无损地保存下来。到了1897年，这片风水宝地被选中作为格兰特将军陵园。政府成了这块土地的主人，无名孩子的墓在政府手中完整无损地保留下来，成了格兰特将军陵墓的邻居。一个伟大的历史缔造者之墓，和一个无名孩童之墓毗邻之墓，这可能是世界上独一无二的奇观。
又一个一百年以后，1997年的时候，为了缅怀格兰特将军，当时的纽约市长朱利安尼来到这里。那时，刚好是格兰特将军陵墓建立一百周年，也是小孩去世两百周年的时间，朱利安尼市长亲自撰写了这个动人的故事，并把它刻在木牌上，立在无名小孩陵墓的旁边，让这个关于诚信的故事世世代代流传下去……
8关于诚信的故事
[故事二]一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的；另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可恩议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。
过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。
[故事三]曾参杀猪的故事。曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”
四、事其一：18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生，请您买一包火柴吧”，小男孩儿说道。“我不买”。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走，“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀”，“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。
第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。“先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢？”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢”，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走！我们去看你的哥哥！”去了男孩儿的家一看，家里只要两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说：“对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了！”绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。
故事其二；十七世纪的德国军队里面有一个王子对他的下属亲同手足，受到士兵和各级军官的深深爱戴。一次攻打某国家失败而归的路上，正值冬天的深夜。严寒、饥饿折磨着他以及一些部下，在极度寒冷和饥肠辘辘的状态下，王子慢慢的进入梦乡、、、、、、。睡梦中王子梦见阳光格外的灿烂与温暖，他醒来了，发现自己身上被许多件大衣覆盖，生命得以延续。四周再看，他的部下把大衣都覆盖在王子的身上，早已经全部冻死了。
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韩信报恩的主要内容是什么？

韩信报恩的主要内容

韩信是一位破落贵族，自幼父母双亡，生活贫苦，贫困潦倒。无奈之下常常寄食友家，因不堪友妻的刁难，遂拂袖而去。为求生计，只好到城下淮水垂钓，有几位老妇人在河边漂洗涤丝棉，其中一位老妇看见韩信面有菜色，就时常拿出饭菜给韩信吃。?

韩信很感激，对她说：“以后我一定会重重地报答您老人家。” 漂母却生气地说：“你一个男子汉大丈夫不能够养活自己，我是可怜你是落魄王孙才给你饭吃，难道我还图你的报答吗。后来，韩信衣锦还乡，把当年救济他的老大娘找来，赏赐给她千金，以示知恩图报。

扩展资料：

韩信熟谙兵法，自言用兵“多多益善”，作为战术家韩信为后世留下了大量的战术典故：明修栈道，暗渡陈仓、临晋设疑、夏阳偷渡、木罂渡军、背水为营、拔帜易帜、传檄而定、沈沙决水、半渡而击、四面楚歌、十面埋伏等。其用兵之道，为历代兵家所推崇。

作为军事家，韩信是继孙武、白起之后卓越的将领，其最大的特点就是灵活用兵，是中国战争史上最善于灵活用兵的将领，其指挥的井陉之战、潍水之战都是战争史上的杰作；作为战略家，他在拜将时的言论，成为楚汉战争胜利的根本方略。

韩信不忘一饭之恩的文言文

1. 文言文《一饭之恩》的译文是什么 从前，淮阴人韩信，品行不好，不能被推选为官吏，又不能做生意为生，曾经从别人那儿得到食物，人们大部分都很讨厌他。韩信钓鱼在城下，有个洗衣服的妇人，看见韩信十分饥饿，给韩信饭吃。韩信十分高兴，告诉洗衣服的人说：“我以后一定重报您！”洗衣服的人十分生气说：“大丈夫不能自己养活自己，我是可怜年轻人，你吃顿饭难道就要报答？”

汉五年的正月，韩信成为楚王，召见当时给他吃饭的洗衣服的妇人，赏赐千万两黄金。

1、【原文】

初，淮阴人韩信，无行，不得推荐为史，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之。 信钓于城下，有漂母见信饥，饭信。信喜谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”

汉五年正月，徙齐王信为楚王，都下邳。信至国，召所从食漂母，赐千金。

2、【成语】[yī fàn zhī ēn]一饭之恩

它的意思是说： 受人的恩惠，切莫忘记，虽然所受的恩惠很是微小，但在困难时，即使一点点帮助也是很可贵的；到我们有能力时，应该重重地报答施惠的人才是合理。

造句：

(1)一饭之恩，当永世不忘。

(2)他破格提升为经理后，熟悉他的人都说他是一饭之恩。

(3)好心的姑娘为他端上了一碗热腾腾的饺子，这一饭之恩他铭记于心。

3、【作者简介】

王随（约975~1033年），字子正，北宋河阳（河南孟县）人。宋真宗时，以给事中知杭州，往兴教寺谒小寿禅师，机语契合，竟明大法。曾为长水子璇禅师之首楞严义疏注经作序，并删次《景德传灯录》三十卷为《传灯玉英集》十五卷行世。宋仁宗明道年间，出任宰相（也有史书作"丞相"）。临终书偈而逝。

2. 一饭之恩的原文 初，淮阴人韩信，无行①，不得推荐为史，又不能治生商贾②（G?），常从人寄食饮，人多厌之。信钓于城下，有漂（PI?O）母③见信饥，饭信。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食④（S?）吾哀⑤王孙⑥而进食岂望报乎！”

汉五年正月，徙⑦（X?）齐王信为楚王，都下邳（P?）。信至国⑧，召所从食漂母，赐千金。

3. 求一饭之恩翻译 帮助汉高祖打平天下的大将韩信，在未得志时，境况很是困苦。

那时候，他时常往城下钓鱼，希望碰着好运气，便可以解决生活。但是，这究竟不是可靠的办法，因此，时常要饿着肚子。

幸而在他时常钓鱼的地方，有很多漂母（清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆）在河边作工的，其中有一个漂母，很同情韩信的遭遇，便不断的救济他，给他饭吃。韩信在艰难困苦中，得到那位以勤劳刻苦仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便对她说，将来必定要重重的报答她。

那漂母听了韩信的话，很是不高兴，表示并不希望韩信将来报答她的。 后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为齐王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。

这句成语就是出于这个故事的。它的意思是说： 受人的恩惠，切莫忘记，虽然所受的恩惠很是微小，但在困难时，即使一点点帮助也是很可贵的；到我们有能力时，应该重重地报答施惠的人才是合理。

我们运用这成语时，必须透彻的了解它的含义，第一，真心诚意的乐于助人的人，是永远不会想人报答他的；第二，有钱人对穷人的救济，那是一种捐助，即使穷人真有一天得志了去报答他，也不能称之谓“一饭千金”；第三，最难能可贵的是在自己也十分困难的情形下，出于友爱、同情的去帮助别人，这样的帮助，在别人看来，确是“一饭”值得“千金” 的。

4. 求古文《漂母之恩》的现代文翻译 译文：淮阴侯韩信，是淮阴人。

当初为平民百姓时，贫穷，没有好品行，不能够被推选去做官，又不能做买卖维持生活，经常寄居在别人家吃闲饭，人们大多厌恶他。曾经多次前往下乡南昌亭亭长处吃闲饭，接连数月，亭长的妻子嫌恶他，一早把饭煮好，单单厕竿丿放搽虱敞僵在床上就吃掉了。

开饭的时候，韩信去了，却不给他准备饭食。韩信也明白他们的用意。

一怒之下，居然离去不再回来。 韩信曾经在城下钓鱼，有位在水边漂洗丝绵的老太太看到他饿了，就拿饭来给他吃。

韩信非常高兴，对那位老太太说：“我一定会重重地报答您老人家。”老太太生气地说：“男子汉大丈夫不能自己养活自己！我不过是可怜你这位公子才给你饭吃，难道是希图有什么报答吗？！”。

5. 有一个成语忘了 意思大概是狗不忘一饭之恩 求解 一饭之恩，这一成语出自《史记·淮阴候传》载：“信年少落魄，曾约（钓鱼）于淮阴城下，漂母见信饥于食数十日”，便以食赐之，并激励韩信上进。秦未，韩信辅佐刘邦得天下，受封楚王，都下邳，念念不忘漂母之恩，赠千金以报，可惜漂母已逝，“增陵以报母”，韩信传达室令部属取土圆坟，筑成此冢。

韩信年青时期，因家境贫苦，生活撩倒，曾受过“胯下之辱“。韩信曾在一个亭长家里宿食。亭长的妻子有意不给他吃饱，借以锤炼意志。一日，韩信来到城外钓鱼，因三餐不食饿得慌，在河边洗衣的一位老妇同情他，主动供给饭食。韩信发誓说：“我将来一定报偿您的恩德。“后来，韩信被刘邦封为楚王，他回到淮阴，即拿出千金重赏漂母，报答她的“一饭之恩“。漂母墓位于淮阴县码头镇东约三华里处，俗称泰山墩。淮阴天节孝祠，以正堂祀漂母，历代文人墨客慕名凭吊，唐代诗人刘长卿吟诗云：“昔贤怀一饭，兹了已千秋，古墓樵人识，前朝楚水流，诸萍行客荐，山木杜鹃愁，春草年年绿，王孙此旧游。”在码头镇上原还有漂母祠，当时的祠堂前临淮水，庙画母像，门额上横写道：千金一妪。联云：姓名隐同黄石远，英雄设在赞侯先。现祠堂已毁而古墓尚存。

北魏郦道元在其所著的《水经注.淮水》中写道：“淮阴故城东西两冢（冢：坟墓）西者漂母冢也，周回数百步，高十余丈。”现墓直径50米，高20米，仍显得格外壮观。墓北有石碑两方，其一碑高1.25米，宽0.6米，建于民国十九年，正碑上刻“漂母墓”三字，并有附文，记载漂母食信于淮阴的事迹。其二侧碑是清光绪三十二年为护墓而立，上刻“遵奉清河县宪李‘漂母古墓禁止取土’，批示严禁，并责承该乡保，实力保护，光绪叁拾贰年肆月拾叁日”。

据《水经注》载：“淮水右岸即淮阴，昔韩信钓于此“。韩信钓台位于今江苏省洪泽湖淮阴县码头镇，湖中港汊纵横，水草茂密，为淡水鱼类繁育场所，此地乃是人们极好垂竿的地方。

6. 介绍韩信漂母一饭之恩 帮助汉高祖打平天下的大将韩信，在未得志时，境况很是困苦。

那时候，他时常往城下钓鱼，希望碰着好运气，便可以解决生活。但是，这究竟不是可靠的办法，因此，时常要饿着肚子。

幸而在他时常钓鱼的地方。有很多漂母（清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆）在河边作工的，其中有一个漂母，很同情韩信的遭遇，便不断的救济他，给他饭吃。

韩信在艰难困苦中，得到那位以勤劳刻苦仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠，很是感激她。便对她说，将来必定要重重的报答她。

那漂母听了韩信的话，很是不高兴，表示并不希望韩信将来报答她的。 后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为齐王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。

扩展资料：漂母这个典故源于《史记.淮阴侯列传》。韩信少年时虽有才能却得不到别人的赏识，做生意又不善于谋划，所以只好寄人篱下，受到人们的辱骂和鄙视。

有一次在他饥饿的时候来到河边钓鱼，一个洗衣服的妇人看到他可怜，不图回报的把自己的粮食分给韩信吃。漂母的话语其实是暗含激励的，她希望韩信能够振作起来，有所作为！有学者考证说，漂洗丝絮在当时是一个行当，这个行当很辛苦、很劳累，经常会弄裂双手，并且也赚不了几个钱。

信钩于城下文言文翻译

1. 求文言文《信钓于城下》的解释 韩信曾经在城下钓鱼，有位在水边漂洗丝绵的老太太看到他饿了，就拿饭来给他吃。

韩信非常高兴，对那位老太太说：“我一定会重重地报答您老人家。”老太太生气地说：“男子汉大丈夫不能自己养活自己！我不过是可怜你这位公子才给你饭吃，难道是希图有什么报答吗？！”淮阴县屠户中的青年里有人侮辱韩信道：“你虽然身材高大，好佩带刀剑，内心却是胆小如鼠的。”

并趁机当众羞辱他说：“韩信你要真的不怕死，就来刺我。若是怕死，就从我的胯下爬过去！”韩信于是仔细地打量了那青年一会儿，便俯下身子，从他的双腿间钻了过去，匍匐在地。

满街市的人都嘲笑韩信，认为他胆小。淮阴：秦县名。

今江苏省淮阴市西南。

2. 求文言文《信钓于城下》的解释 韩信曾经在城下钓鱼，有位在水边漂洗丝绵的老太太看到他饿了，就拿饭来给他吃。韩信非常高兴，对那位老太太说：“我一定会重重地报答您老人家。”老太太生气地说：“男子汉大丈夫不能自己养活自己！我不过是可怜你这位公子才给你饭吃，难道是希图有什么报答吗？！”淮阴县屠户中的青年里有人侮辱韩信道：“你虽然身材高大，好佩带刀剑，内心却是胆小如鼠的。”并趁机当众羞辱他说：“韩信你要真的不怕死，就来刺我。若是怕死，就从我的胯下爬过去！”韩信于是仔细地打量了那青年一会儿，便俯下身子，从他的双腿间钻了过去，匍匐在地。满街市的人都嘲笑韩信，认为他胆小。

淮阴：秦县名。今江苏省淮阴市西南。

3. 《信钓于城下》司马迁这篇文章谁知道,怎么翻译 见西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》： “信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”

韩信落魄时.被妻子所鄙视.不为他做饭食.且出语讥嘲.韩信愤而离开.到城北钓鱼.冀图混个温饱.可是又不善于垂钓之道.钓了半天.没能钓上一条鱼.这段文字讲的就是这个故事. “韩信在城北的河里钓鱼求食.大半日未有收获.饥肠辘辘.在河边有一群漂洗织物的老妈妈.其中一个看到后.就将中午饭分了一半给他.并从第二天开始.每天在来河边漂洗织物时都给他带午饭来.一连持续了十多天.韩信很感动.对她说：老妈妈.如果日后发迹了.我一定好好报答您.漂母说：我是可怜你一个年轻人饥饿难忍.几时指望过你的报答.韩信听后非常惭愧.折断鱼竿.起身离去.” 十几年后.韩信当上了大将军.封了淮阴侯.再次回到淮阴时.昔日的漂母已经离世.韩信在淮阴城外的军校场.指挥十万大军.为漂母致哀.。

4. 翻译（古文） 一饭千金 一饭千金 是成语，比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

出自《史记·淮阴侯列传》：

信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙（对人的尊称）而进食，岂望报乎！”……汉五年正月，徙齐王信为楚王，都下邳。信至国，召所从食漂母，赐千金。"

译文：

韩信在城下垂钓，有很多清洗衣物的老婆婆在河边漂洗，其中有一位漂洗衣物的老婆婆，看见韩信忍饥挨饿，把饭给韩信吃，直到数十天后漂洗完毕。韩信很高兴，对漂洗衣物的老婆婆说：“我一定有用来重报您的机会。”漂洗衣物的老婆婆生气地说，身为大丈夫不能自己养活自己，我可怜你因而送给你吃的，难道期望你报答吗？……大汉五年正月，（汉高祖刘邦）改封齐王韩信为楚王，建都于下邳，韩信到了封地，召见曾跟着她吃饭的漂洗衣物的老婆婆，赏给她千金。

5. 胯下之辱——资治通鉴 文言文翻译 你最好把原文发出来吧.我也不能知道你指的资治通鉴起止。

初，淮阴人韩信，家贫，无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之。信钓于城下，有漂母见信饥，饭信。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食；吾哀王孙而进食，岂望报乎！”淮阴屠中少年有侮信者曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”因众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我下！”于是信孰视之，俯出下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。

译文：

当初，淮阴人韩信，家境贫寒，没有好的德行，不能被推选去做官，又不会经商做买卖谋生，常常跟着别人吃闲饭，人们大都厌恶他。韩信曾经在城下钓鱼，有位在水边漂洗丝绵的老太太看到他饿了，就拿饭来给他吃。韩信非常高兴，对那位老太太说：“我一定会重重地报答您老人家。”老太太生气地说：“男子汉大丈夫不能自己养活自己！我不过是可怜你这位公子才给你饭吃，难道是希图有什么报答吗？！”淮阴县屠户中的青年里有人侮辱韩信道：“你虽然身材高大，好佩带刀剑，内心却是胆小如鼠的。”并趁机当众羞辱他说：“韩信你要真的不怕死，就来刺我。若是怕死，就从我的胯下爬过去！”韩信于是仔细地打量了那青年一会儿，便俯下身子，从他的双腿间钻了过去，匍匐在地。满街市的人都嘲笑韩信，认为他胆小。

还有问题，请补充。

6. 韩信未举时文言文翻译 原文韩信始为布衣时，贫无行，尝从人寄食，人多厌之。尝就南昌亭长食数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食，食时信往，不为具食。信觉其意，竟绝去。信钓于城下，诸母漂。有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”〔边批：信之受祸以责报故。〕母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎？”信既贵，酬以千金。

译文

韩信还没有显达时，家里贫贱，平日也没有什么善行。为了填饱肚子，常在熟人家吃闲饭，所以很多人都讨厌他。

有一次韩信在南昌亭长家白吃白住了好几个月，亭长的妻子非常讨厌他，于是每天就早早做好了饭，躲在房间里吃，等韩信来了之后，也不请他坐下吃饭。韩信察觉到他们不礼貌的举动，就调头而去。 有一天，韩信在城下钓鱼，有一些妇人在附近漂洗衣物，其中一个见韩信没饭吃，就拿饭给他吃。一连几十天都这样。韩信很高兴，对老妇人说：“我将来一定要重重报答您。”老妇人很生气地说：“男子汉大丈夫养不活自己。我看你一表人才，可怜你才给你饭吃，谁指望你的报答！” 后来韩信显贵后，以千金酬谢那位老妇人。

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