清朝御医群体到底是什么样的,多元化简直是五花八门

清朝御医群体到底是什么样的,多元化简直是五花八门

今天小编就给大家带来清朝御医的文章，希望能对大家有所帮助。

中国自古不同于西方，宋代以前，对医生的称呼较为复杂，一般根据其专科进行称呼，如食医、疾医、金疮医等。今天的我们，在很多情况下都会把“御医”和“太医”的概念混淆。严格来说，在清朝以前叫做御医院，在清朝时期才叫做太医院。但说起御医和太医的区别，就不得不说一下太医院的组成了。

太医院的人可以分为四等，类似于今天的医院组成：第一等是“御医”，大概相当于县令的地位，共十三人;第二等为“吏目”，共二十六人，这些人一半地位是八品，另一半是九品;第三等为“医士”，从九品，共二十人;地位最低的便是“医生”，无品阶，扮演着学徒的角色，共三十人。

从这个角度来说，清朝太医院的人还真的很少，真正的御医也只有十三人。

那么，为什么说清宫御医群体会呈现多元化呢?

事实上，虽然规定御医仅有十三人，但是，结合史实我们就会发现，此“御医”非彼“御医”。清朝为了更大程度的发掘人才，保护达官贵人的身体健康，御医的范围无形中被朝廷放大了很多，那些为皇家服务的医生，被皇帝赐给有功之臣的医生，还有从民间找来的医生等等，都被划入到御医的行列。

因此，清朝御医的组成是多元化的。

今天，笔者来跟大家细细探究一下清朝御医群体的组成。

首先，是太医院的官方群体，这些人有着正规的身份，高超的技术，算得上是御医中的战斗医。朝廷为了培养这些人下了很大的功夫，并要求这些人掌握不下于五本重要医书，最后，更是要经过考试才可以得到御医的职位。尽管，朝廷对此很重视，但是，朝廷的精力不仅有限，所培养出的御医也有限。所以，为了解决人手不够的情况，太医院会在全国范围内筛选那些有医学天分的人去培养。

此外，这些正规的御医所担负的责任，主要是保证皇家成员的身心健康，因此，他们的一举一动都关乎到皇帝的安危。即便他们官职只相当于县令，但是，一旦他们能治愈皇帝的疾病，就能获得皇家的信任，等待他们的便是荣华富贵。然而，若是他们有丝毫的失误或者引起皇族成员的不满，那么，等待他们的便是万丈深渊。

除了这些从正规途径成为御医的人外，还有经过各地督抚推荐或者朝廷征召而来的人。这些人要么是民间的医生，要么是那些精通医术的朝廷官员，这些人不算进太医院的编制之中，酬劳由皇家自己支付。这些人如果能成功完成诊治，那么，结局自然皆大欢喜。

原来的医生继续去行医救人，当然，出宫之后自然会有更多的人慕名而来，也会受到当地政府的保护，使得地位在无形之中得到了提高。而且，原来有官职之身的人，在出宫之后还会得到升迁。当然，如果没能成功治疗好患者，那么，则该贬职的贬职，该流放的流放。

清朝时期，朝廷经常会通过这样的方式来征召医生，雍正皇帝也曾经用这样的方式来找人治病。当然，他所求的人才范围很广，医生、儒生、俗家子弟，甚至，道士都在他的考虑范围之内。另外，一种比较特殊的方式，便是皇帝亲自指定有名的医生进宫诊治。

当然，这种方式所征召而来的医生，都是有真才实学且早已闻名四方的人，这种方式对口碑和名声都有较高的要求。举一个大家最熟悉的例子，清代末年的乡下郎中喜来乐，就因为高超的医术被靖王爷征召去给格格治病。

当然，作为东方天朝，清朝的心胸自然是极为宽广的，因此，很多外国人也会被征召为御医。

例如：蒙古的医生，众所周知，蒙古是游牧民族，可以说，他们的大部分时间都花在马背上，不可避免地，经常会有摔伤或者骨折。在这样的环境下，自然就导致了蒙古医生对于骨折之类的伤势很有经验，有着自己的一套方法，效果也极为显著。

此外，清朝的统治者也是少数民族，因此，他们对于蒙古医生的能耐再清楚不过了。所以，在清朝建立后，朝廷便第一时间设立了专门的机构来安置这些蒙古医生，但是，这些人的待遇却极为低下，不但要求他们在规定的时间里治疗好宫廷的执事，而且，超过了期限还要受到惩罚。

最后，还有一部分特殊的御医，是藏传佛教的喇嘛大夫，清朝规定在京城的所有寺庙都要将自己寺庙中精通医术的喇嘛上报，不得有丝毫隐瞒。著名的孝庄皇后就曾经接受过喇嘛大夫的治疗，但是，在我看来，这位大夫的治疗方式实在是辣眼睛。

他竟然找来了四十八为喇嘛用诵读经书的方法，来治疗孝庄皇后的中风症状，真的是滑天下之大稽。

综合看，清朝太医院招人方式还是很科学的，在保证了自身超然地位的同时，又通过多种方式来解决人手不足的问题。最后，在遇到太医院棘手问题时，还能及时征召各地的名医入宫诊治，真是非常完善。

参考资料：

【《清史稿·职官志》、《京都太医院考略》、《蒙医传统疗法概》】

在清朝时期的宫廷太医，他们的待遇好吗？

看电视剧的时候，一会儿皇上叫御医，一会儿娘娘们又去叫太医，到底这太医与御医是不是一回事？

事实上，“太医”和“御医”虽然都是中国古代服务于皇帝及其家眷的医生，但是细究其各自职能，“太医”和“御医”之间有着明显的差别。

“太医”即是职官系统，也是官职

据《清史稿·职官志》中关于太医院的记载，太医院的大夫分四个级别：

第一等叫“御医”，只有13人，雍正乾隆时期为七品，和县令一个级别；

第二等称为“吏目”，只有26人，八品与九品各13人；

第三等叫医士，共20人，“给从九品冠带”；

第四等叫“医生”，有30人，无品，相当于现在医院里的助理医师。

从这个记载可以看出，清代太医院的编制一共只有92人，其中“御医、吏目、医士”这三级59位大夫是可以独立看病的。但真正意义上的“御医”只有第一等大夫13人，加上院长、两位副院长在内也不过16人。

与太医最根本的区别是，御医才是在真正意义上为皇族诊治疾病的大夫，直接听命并服务于皇帝、后妃等。值得一提的是，如果遇到皇族们得了疑难杂症，宫廷中的太医们又都束手无策时，就会从民间寻找好的医生进宫看病，这些民间名医就被称为“钦点御医”。

清太医院初设在北京正阳门内东江米巷，今东交民巷西口路北附近。太医院大门悬挂“太医院”匾。大门前左为“土地祠”，右为“听差处”。那么在古代太医院有什么作用呢？

太医院具体都管干嘛？

明清的太医院，兼具卫生部、总医院、医学院和保健局四种功能。

御医职掌主要八项：侍直、进御、扈从、奉差、储药、祭先医、诊视狱囚、施药等。

其侍直，各以专科，分班轮值，在宫中称宫直，在外廷称六直。宫直在御药房及各宫外班房值班，六直在外直房(如畅春园、圆明园)值班。扈从，皇帝出巡，御医或奉旨点用，或按班轮值，都给夫马、车辆装载药材，还给账房需用等物。

此外，王府、公主府、文武大臣等，太医奉旨前往。还给监狱囚犯、瘟疫患者等治病。所以，御医不一定都能给皇帝看病，给皇帝看病的不一定都是御医。

薪资待遇太医院的院使月银三两，左右院判、七品御医均月银二两二钱，吏目、医士月银一两五钱。雍正元年(1723年)规定：医士月给公费饭银一两五钱、米九斗。而一个普通太监月银二两，可见御医的俸银是偏低的。

如果那时候大内御医能够穿越到现代来看看，估计会有不少哭晕在厕所的。

清代名医死活不爱进太医院，还不仅仅因为俸禄低御医们都是饱学之士，很多人先是学子，而“由儒入医”，很多人的抱负便是“不为良相，便为良医”。

但是这些悬壶济世的医师，到了太医院当差，便都变得战战兢兢，如履薄冰。给皇家看病责任重大，他们每一张切脉、诊断、下药的方剂，现在都一张不落地封存在中国第一历史档案馆的内务府卷宗里，问责制一直可以追溯到永远。

加上宫禁之中，勾心斗角，尔虞我诈，政治风云，变幻莫测，有时太医则是首当其冲，难以逃脱。

一药误投，生死所系，出了事故，要遭杀身之祸;所以有些名医把应召入宫视为危途，甚而闻讯远遁，希图一跑了之。真正官运亨通的极为寥寥，屈指可数。世间流传着“太医难当”的说法，洵非虚言，其中甘苦，非个中人不可尽知。

这里，给大家讲一个御医悬丝诊脉的故事：

一次皇帝传他进宫看病时，他想不知是哪位后妃，先讨个吉利再说。于是，在悬丝上诊一会“脉”后，说：“启禀万岁，是喜脉”。此时皇帝命太监带御医去看，悬丝的另一头只系在一只凳脚上，原来皇帝是想试御医的本领。

御医看后大吃一惊，险些晕倒。但他不愧是个老御医，定了一下神，搬起凳子细细查看一遍后说，如能劈开凳脚便知。皇上命太监用利斧劈开凳脚，只见蛀洞内有小虫在蠕动。御医忙跪奏说：“万岁请看，此乃木之孕也，所以见喜脉”。皇上认可，额头直冒冷汗的御医总算应付过去了。

后记说了这么多，只想告诉大家，在明清当个医生不仅拿的工资少而且可能随时掉脑袋，如今的“太医们”，该知足，要知足啊！

清朝最后一位还健在“御医”，如今现状如何？

?御医?顾名思义，就是皇家御用的医生，在我国最后一个封建王朝清朝中，皇家御用的医生都在太医院，而?御医?就是太医院中最高级别的医生，而这些医生一般也只给皇帝诊治。今天小编要和大家聊一聊的就是清朝最后一位御医，据说他至今健在，那么他到底是谁呢？如今又现状如何呢？感兴趣的小伙伴快来了解一下吧。

这清朝最后一位御医就是溥仪的专属太医?爱新觉罗?鹦烈?鹏?。要说起这位?爱新觉罗?鹦烈?鹏?的人生那可真称得上是命运多舛且传奇的一生。

?爱新觉罗?鹦烈?鹏?出生的时候大清王朝已经灭亡，溥仪也被迁移了皇宫，摘掉了皇帝的头衔。而?爱新觉罗?鹦烈?鹏?家族世代在朝廷为医，在其叔叔去世后，?爱新觉罗?鹦烈?鹏?就顺利继承了御医的头衔，为溥仪诊病，虽然天资聪颖的?爱新觉罗?鹦烈?鹏?并不是十分心甘情愿，毕竟大清王朝已经灭亡，有着一身医学学识的?爱新觉罗?鹦烈?鹏?更希望医校毕业后成为一名现代医生，施展治病救人的抱负。

后来，抗日结束后，溥仪的伪政府瓦解，而?爱新觉罗?鹦烈?鹏?也被牵连入狱，这一入狱就改变了?爱新觉罗?鹦烈?鹏?的一生。

正值男儿盛年的?爱新觉罗?鹦烈?鹏?入狱二十八载，在1979年的时候?爱新觉罗?鹦烈?鹏?才被释放，而此时的?爱新觉罗?鹦烈?鹏?早已是花甲之年的老翁了。

为了不浪费自己一身的医学能力，也为了将家族百年的经验瑰宝传授于世，?爱新觉罗?鹦烈?鹏?出狱后将自身所学的知识和经验无偿奉献给当时的医学院和学校，为祖国的医学发展贡献了极大的力量。

而如今的?爱新觉罗?鹦烈?鹏?已经是位百岁老人，或许是因为他命运多舛看透人生早已放开心态，也或许他懂得医道加以保养，总之这位清朝最后一位御医如今仍身体健康耳聪目明，着实令人欣慰啊。

小伙伴们对于我国清朝的最后一位御医又了解多少呢？欢迎给小编留言补充，大家一同了解一下他的传奇人生吧。

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