唐睿宗李旦三让皇位的故事(两度为帝却三让皇位，怎么评价唐朝皇帝李旦？)

唐睿宗李旦三让皇位的故事

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唐睿宗李旦三让皇位的故事

武则天的丈夫高宗去世之前，武则天早已管理政事多年。高宗去世之后武则天碍于压力，没有自己称帝，立自己最小的儿子为皇帝。李旦名义上是皇帝，可是大权还是武则天在握，李旦只是一个摆设而已，聪明的儿子知道自己的母亲想要的是什么，再就是有名无实的皇帝，还是让他感觉到了哥哥们的下场离自己是如此之近。他就附和一些拥护武则天的大臣，以自己无能治理天下为由，将皇位让与母亲。此次让位形势所逼，也无所谓情非得已。武则天即位后封李旦为皇嗣，一个尴尬的称谓，既不是皇帝的接班人太子，又不是与皇帝无缘的王爷。只是一个不明不白的皇嗣。 不要以为给母亲让了皇位就可以安全了，李旦又请求母亲赐予自己武姓。作为一个皇子，是一个屈辱的现实，李旦只能接受，无法逃避。

此次让位形势所逼，也无所谓情非得已。武则天即位后封李旦为皇嗣，一个尴尬的称谓，既不是皇帝的接班人太子，又不是与皇帝无缘的王爷。只是一个不明不白的皇嗣。 不要以为给母亲让了皇位就可以安全了，李旦又请求母亲赐予自己武姓。作为一个皇子，是一个屈辱的现实，李旦只能接受，无法逃避。

武则天在离位之前，一直为一个问题苦恼不已，自己改天下为周朝，皇位已是武家的了，如果将皇位传于自己的儿子，自己的轰轰烈烈的改朝换代好象没有了任何意义。所以，她有心传于自己的侄子武承嗣。

但武家的后代曾经被流放岭南，过去都是混不下去的人物，到了姑母称帝后才一个个封王，他们形象龌龊，没有受过帝家礼仪的熏陶，用现在的话说就是：既没有形象，也没有气质，还没有学识，顶多是一个个没有教养的暴发户。暴发户一般对于权利却有着狂热的向往，所以武承嗣想方设法的陷害李旦，利用武则天之手害死了李旦的两个贤德的王妃，其中的窦德妃就是李隆基的生母。

那是一年的大年初二，两个儿媳前去给婆婆武则天拜年，从武则天的寝宫里出来后，再也没有任何消息，生不见人，活不见尸。其实两个妃子见武则天的前几天已感觉生日不多，早已和自己的儿女进行了生离死别的嘱托。

李旦内心的苦有多深，我们可以想象。自己同时失去两位贤德的妃子，孩子们则要失去自己的娘亲，有的孩子刚刚一岁多一点，就再也无法看到自己的母亲了。但是有什么办法呢？作为皇嗣，作为皇子，他无法保护自己的家人。

第二天武则天见到李旦时，李旦照样和往常一样，既没有向母亲要自己的妃子，也没有任何的责问，而是给母亲讲了一些养生之道，讲了自己在书法、文字上的研究心得。弄的武则天觉得自己的这个儿子是深不可测。她有点害怕了这个皇嗣。

武承嗣对李旦的迫害，武则天是知道的，她已经有点犹豫了。而武则天不立武姓为太子的关键还是狄仁杰。一次在和武则天聊天时，狄仁杰看似无意的探究武则天。“陛下万代千秋之后，可考虑将皇位传于谁？”武则天反过来把箭推给了狄仁杰：“以爱卿看，谁更合适？”“侄子终亲不过儿子，再说也没有侄子当皇帝后将姑母的灵位放于太庙之上的。”

武则天一个女强人，虽不甘心还位于与李唐冮山，但男权社会女性的悲哀让她深思，开始放眼于自己的儿女中，相王李旦身受武家迫害，与武家势不两立，李旦继位后，娘家人恐无立足之处。心中的天平终于倾向了流放庐州的李显，李旦的哥哥。

于是李显继位。李显觉得自己抢了弟弟的皇位，欲立李旦为“皇太弟”，受到李显的韦皇后的百般阻挠，李旦害怕再遭杀身之祸，坚决辞让。

李旦的哥哥中宗，懦弱无能，昏庸之极。只顾自己流连于享受与美色，朝中混乱不堪。韦后与其女安乐公主拉拢朝中重臣，任人唯亲。欲以取代中宗，效其婆母武则天后尘，于是和安乐共同将中宗毒死。李旦之三子李隆基起义弑杀韦后与安乐。唐朝的命运再次回归李家，再次将李旦推上了皇位，李旦此次没有推让，他也想让国家经过数年混乱之后安定、清明。

善良的李旦没有想到的是他的妹妹太平公主利用自己公主的身份权倾朝野，欲取代自己的哥哥，取代的意义不仅仅在于取代，被取代的人意味着全家人的生存权利同时被取代，多么残酷的现实。李旦的三儿子绝对不是平庸之辈，在太平公主行动前一天将姑母送上了西天。

李旦并不是心甘情愿的，他还年轻，尚有能力与精力处理国家朝政，对待皇位他还有所留恋。但他不愿再次看到为了权利的争夺，而在自己的身上与诸子之间发生流血事件。他又忍了。在儿子继位的第五年，李旦去世，享年55岁。

李旦的一生几度沉浮，几多生死，看似软弱的他，也有着治理国家的能力与胆识，只是可悲的是他有一个当皇帝的母亲。母亲是强势的，在她的光环下，儿子难以发光。就连和自己的母亲一起吃饭时，都只敢吃母亲吃过的饭菜，惟恐被母亲毒害。

在各种派别斗争时，他选择了退避三舍。在自己地生活着，他精通音律、书法、文字等等，无论在那方面都可以称为一个专家。同时教导自己的孩子懂得在羽毛未丰时，多读书，多完善自己，懂得做人的厚道与仁慈。

在历朝历代为了皇位的争夺中，父子、手足相互撕杀屡见不鲜，只有李旦的几个皇子间，感情深厚，没有杀戳。这在历史上很少见。

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两度为帝却三让皇位，怎么评价唐朝皇帝李旦？

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唐睿宗李旦三让皇位，并非超然物外，只是把安全放在了第一位。他也不是不恋权，只是隐藏了欲望，这在第三次出让中淋漓尽显，咱们一会再说。先说前两次。

李旦让母亲和让哥哥事出无奈。武则天称帝呼之欲出，毫无存在感的李旦不让也没得选——哥哥李贤和李显的前车之鉴在那摆着呢，倒不如争取主动；让哥哥让的是太子位，武则天想立武三思，狄仁杰等人反对，提出候选人李显，李显曾在李旦之前为帝，人气和呼声都比他高，最重要的是武则天后来也属意李显，不让也得靠边站，自己提出反能避免尴尬。

两次主动出让，李旦给世人留下了“安恬好让”的美名。就连儿子李隆基对父亲的评价，也一直停留在“性恬淡，不以代事婴怀”的表层，没能看到父亲在保全策略中的精明和城府。而这些都在第三次让位时凸显出来。李旦二次登基沾了妹妹太平公主和儿子李隆基的光，二人联合政变清除了韦后集团。太平公主还亲手将侄子李重茂拽下龙椅，推哥哥上位。李旦得了这个人情，此后“公主所欲，上无不听”，形成兄妹同台的政治格局——其实此前二人一直是政治盟友。

大权在握的李旦不再“恬淡”，终于表现出了对权力的渴望。他的重点防范对象不是别人，正是他的三子李隆基。时为平王的李隆基掌控着禁军，又因政变之功吸了不少死忠粉。迫于军政双重压力，李旦先立其为太子，而后又让他监国。但名为监国，李旦却只给了他任命六品以下官员的人事权，以及徒刑以下的司法判定权，显然存有戒心。后来李隆基和太平公主因争权势同水火，本就缺乏安全感的李旦担心成为第二个李渊，不顾太平公主阻拦——可见这哥们是有主见的，以彗星出现为由，主动将皇位让给李隆基，自己退为太上皇。

从表面上看，这次李旦沿袭了他审时度势的一贯作风，但实质上却是以退为进的策略。这从他对李隆基的政治交代中就能看出：“朕虽传位，岂忘家国！其军国大事，当兼省之。”一句话，离位不离职，大事我做主。而二人的称谓、办公地点以及权力的分配也进一步验证了这一事实：李旦仍称“朕”，李隆基称“予”；李旦在皇宫的正殿太极殿办公，李隆基在武德殿办公；李旦负责重大事项的裁定，以及三品以上官员的任命，李隆基抓日常。这哪是退休啊，明明还是一把手。让位显然不是出自真心。

皇权受限的李隆基最终以讨逆之名发动二次政变。豪不知情的李旦“登承天门楼”观察形势，已归属李隆基阵营的宰相郭元镇淡定地告诉他，皇帝在执行你的命令诛杀逆贼。执行李旦的命令而李旦却不知道，接下来要发生什么不言而喻。安全第一的李旦再一次认清了局势，主动交权、搬家，彻底告别了政治前台。

唐睿宗一生两度登基即位。第一次是在嗣圣元年（684）春二月七日，即高宗皇帝死后的第二年，他以豫王李旦的身份取代了皇兄中宗，时年22岁，与高宗登基时的年龄一模一样。不过，他第二次登基已经是景云元年（710）六月二十四日，也就是在中宗死后的当年，这次即位是以相王的身份取代了中宗的儿子少帝，即温王李重茂。两次即位相距长达27年。在这27年中，唐王朝的中央政局波诡云谲，令后人眼接不暇。睿宗一生，称得上富有传奇色彩，这不仅是由于他的两次登基，更主要的是由于他的“三让天下”。

唐睿宗

一让母亲

睿宗第一次即位，是武则天在洛阳宫中废中宗皇帝为庐陵王的第二天。由于这时武则天的政治经营还没有达到足以改朝换代的火候，身为她幼子的豫王李旦就被立为新君。睿宗于是就成为继中宗之后的唐朝第五任皇帝。

睿宗被立以后，他不仅不能在正宫上朝听政，且只能居住在别殿，武则天则以太后身份临朝称制。她能够为睿宗做的，就是在二月七日立他为新君的同一天，把他的王妃刘氏立为皇后，几天以后，又把睿宗的长子永平郡王成器立为皇太子，同时改元文明，大赦天下。这些都是睿宗作为皇帝的名分应该得到的，然而此时所有国家政治事务全由武则天一人专决，睿宗实际上是个傀儡皇帝。同年，武则天又改元为女胸像俑光宅，一年用了三个年号。这似乎透露出，睿宗的母后武则天除了没有改朝换代以外，在政治上已经可以随心所欲了。

在此后的一个时期，发生了徐敬业扬州兵变和宗室越王贞等人的起兵。武则天一方面大开杀戒，威服政敌；同时又假意要还政。垂拱二年（686）正月，她下诏复政于睿宗皇帝。睿宗深知母后不是出于本意，也就假戏真做，坚决表示不同意，武则天也就顺水推舟，依旧临朝称制，把持朝政。转过年来的春正月，武则天把睿宗的几个儿子都封为亲王：如成义为恒王，隆基为楚王，隆范为卫王，隆业为赵王，俨然把睿宗的帝王之尊抬得高高。然而事实上，在武则天一步步走上政治峰巅的过程中，睿宗这个皇帝只能是一个徒唤奈何的旁观者而已。

永昌元年（689），武则天开始使用周历。同时，改元为载初元年（689）。这一年，武则天开始使用了自己的新名字——?住４哟耍??吮芑洌?⒉嫉内?榫透某啤爸剖椤薄Ｎ?伺浜衔湓蛱斓恼?治改作，不久有数万人上表请愿，请求武则天实施改朝换代。当时，宗室大臣和朝廷反对派纷纷遭遇杀戮和灭门之祸，武则天的政治经营已势不可挡。

处于政治波澜中心的睿宗，更不能不有所表示。于是，在刘?之死后不再发言的睿宗也上表请求母后荣登大宝，并恳请赐自己姓武。睿宗此举未必是出于本意，却使武则天的改朝换代有了一个台阶，也使睿宗自己得保平安。

天授元年（690）九月，武则天表示同意儿子睿宗和群臣的请求，并于九月九日改唐建周。睿宗被降为皇嗣，赐姓武，徙居东宫，其具仪一比皇太子，但是不再给他皇太子的名分，皇嗣也就是候补性质的皇位继承人。李旦的名字也改为“轮”。皇太子也就成为皇孙，皇后刘氏也从降为妃。

睿宗第一次让天下，就这样完成了。

作为皇嗣的睿宗，日子也并不平静。不知什么原因，武则天宠信的户婢韦团儿看中了这位不得志的皇嗣，曾想和他发生私情。睿宗深知自身境遇，又怎么会引火烧身，就理所当然地拒绝了她。这样就得罪了团儿，她就暗中在睿宗的妃子刘氏和德妃窦氏的住所埋了一个木头人，然后告发她们行厌蛊妖法，诅咒武则天。结果，在长寿二年（693）正月二日，刘氏、窦氏进宫朝见武则天于嘉豫殿之后就被处死，秘密地埋在宫中，无人知道她们的下落。梓宫秘密，莫知所在，睿宗再次即位以后，对二人都是招魂而葬。对于两个妃子的突然失踪，睿宗也不敢发问，在母后面前，泰然自若，好像从来没有什么事发生。即使这样，又有人告发睿宗窦德妃（玄宗的生母）的母亲庞氏有所不轨，庞氏被判处斩，差点丧命。出面替庞氏洗刷冤情的御史徐有功，被加上“阿党恶逆”的罪名判了绞刑，虽然最后没有被杀，也被革职除名。

二让皇兄

圣历元年（698）三月，武则天将废黜为庐陵王的中宗从房陵召回。睿宗“数称病不朝，请让位于中宗”，显然，睿宗称病只是一个借口，他是认为自己年幼，不愿意陷入和皇兄的政治较量。按照长幼的次序，兄长被迎接回到宫中，就表明母后还是有意把兄长选立为继承人的。唐睿宗的推让，不仅说明了他的明理和识趣，也使武则天可以名正言顺地重立唐中宗，同时避免了他们兄弟二人之间的不和谐。

结果，睿宗这次以皇嗣身份让位皇兄为皇太子，自己再次被封为相王。

神龙元年（705）张柬之等发动政变，杀死二张（张昌宗、张易之）兄弟，逼武则天退位，拥立中宗。中宗封睿宗为安国相王，拜太尉，以宰相身份参预国政。不到一个月，睿宗就上表辞让太尉和知政事，因为他态度坚决，中宗也只好答应。不久，中宗又别出心裁地把睿宗立为皇太弟，这显然与他推让皇位继承人的举动有关。对这一称呼，又因为睿宗的坚决推辞而作罢。

由于睿宗的谦让，他在中宗复辟以后的政治漩涡中，虽然屡屡遭受猜忌也能够保得平安。

三让儿子

景龙四年（710）六月，中宗被韦皇后和女儿安乐公主毒杀。改立少帝李重茂，改元唐隆。起初，宰相十几人集体商议并由上官婉儿执笔的中宗遗诏是由韦后以皇太后临朝称制，而以时为安国相王的睿宗加太尉参谋辅政。后来，韦后的党羽认为不应该用相王辅政，实际上是韦后想仿效武则天把持朝政，把睿宗当作了一大障碍，是对曾经做过大唐皇帝和皇嗣的睿宗心怀疑忌。睿宗在先有中宗顾托遗志，而韦后自怀私心剥夺其辅政权力的时候，他也从没有正面争锋，一如既往地恭俭退让，避免遭到已经把持了朝政的韦后的陷害。这说明睿宗在躲避政治斗争漩涡的冲击时，具有寻常人不曾具备的高超本领。

由于倒行逆施，韦后最终走上了末路穷途。睿宗的三子李隆基、妹妹太平公主等联络禁军将领拥兵入宫，将韦后诛杀，废黜少帝李重茂，拥立睿宗重新登基。根据史书记载，在这场宫廷政变成功后，王公百官上表，认为国家多难，应立长君，认为睿宗众望所归，推举他即位。在少帝下诏让位的时候，睿宗依旧上表推让。在众人的强烈要求下，他才勉强同意。唐隆（710）元年六月二十四日，睿宗即位于承天门楼，大赦天下。

由于少帝李重茂自六月初七即位，二十四日就逊位，前后不足一个月，加上这期间还有韦后临朝，他实际上并没有掌握权力，所以无论是唐朝历史上还是在历史年表的谱系上都没有把他当作一任皇帝。

睿宗这次即位后的第二个月，就把诛韦有功的三郎李隆基立为皇太子，同时，改元景云。到延和元年（712）八月二十五日，在位26个月的睿宗再次让位，把皇位传给了太子李隆基，自称“太上皇帝”。至此，睿宗的第三次让位也宣告完成。

综观睿宗的三让天下，他一让母亲，应系情非得已；二让皇兄，原是事出有因；三让儿子，可谓实属无奈。不过，睿宗三让天下，均保自己平安如初，有惊无险，就连司马光也评价说：“相王宽厚恭谨，安恬好让，故经武、韦之世，竟免于难。”然而，睿宗是不是真的“好让”，倒也未必。只是他这最后一让，竟让出了一个新君玄宗，唐朝在玄宗时期步入了一代太平盛世，倒也不能不说是一大成果。毕竟，开元盛世的来临，是在睿宗之后的历史延续。

唐睿宗-“太极”功夫

“太极”，是睿宗第二次在位期间的年号。景云三年（712）正月初一，睿宗拜谒了太庙的列祖列宗，第二天才在正殿接受了群臣的新春朝贺。之后，他又举行了南郊祭天大礼，大赦天下。“太极”的年号是在完成了这一系列举动之后才更改的。

这年五月，睿宗又在北郊祭祀，并改元为“延和”。也就是说，仅仅这一年，睿宗就使用了景云、太极、延和三个年号。而这一年中，睿宗作为皇帝也是饱受折磨，原因是他要在儿子李隆基和妹妹太平公主之间寻求权力的平衡。虽然“太极”年号只使用了不到半年，但睿宗在这一阶段一直是在大耍太极功夫。

睿宗再次登基以后，在选择继承人时也犯过难。三郎李隆基因为诛杀韦后、安乐公主以及拥立睿宗有大功；而李成器（李宪）是嫡长子，睿宗第一次称帝时曾经被立为皇太子。在二人之间取舍，他一时也不便轻易表态。好在李成器明白事理，提出“国家安则先立嫡长，国家危则先立有功”，主动退避。

睿宗选立李隆基为皇太子以后，太平公主和太子之间就因为权力之争发生了矛盾，展开了较量。

太平公主自恃功高，企图独揽大权，同样因功而被立为皇太子的李隆基明察果敢，非等闲之辈，他们之间势必会有所冲突。很快，太平公主就发现自己低估了太子，不免对其过人的英武有了几丝忌惮。从此，太平公主就把太子李隆基看成了自己政治上的对手，很想利用自己的权势换一位暗弱易制的人取代他。

睿宗在公主和皇太子之间，遇事迁就，采取不偏不倚、摆平两方的平衡政策，不愿意也无法偏倚任何一方。每宰相奏事，睿宗总是会先问：“尝与太平议否？”再问：“与三郎议否？”当得知了公主和太子的意见以后他才做决定。

总之，睿宗既不开罪于太平公主，又同太子保持政治上的联系。太子、公主双方互为敌手，却对睿宗皇帝都有共同的政治需要；睿宗也正是在太平公主与太子的政治较量中保持着他的皇统地位。睿宗的太极功夫是希望能够在儿子和妹妹之间找到政治合作的共同点，希望彼此能够平和相处，他在这年五月把“太极”年号改为“延和”，其实已经隐隐约约表达了这样的期盼。然而，政治斗争的法则使他的这一追求化为泡影。由于睿宗对太平公主的支持，使皇太子在当时的政局中处境不安，以至于有人在太子面前故意说：当今天下，只有太平公主而不知道还有什么太子殿下！太平公主结党营私，气焰嚣张，她与皇太子之间的冲突日益加剧并公开化了。

延和元年（712）七月，天象出现了异常。作为太子对头的太平公主一党借术士之口向睿宗报告：“根据天象，彗星出现预示除旧布新。帝座及前星有灾，这显示皇太子合做天子，不合更居东宫。”他们的本意是借天象唆使睿宗对皇太子的政治前途做出决定。也就是说，根据天象，睿宗要么传位，要么就应当另立太子，不然天灾就会降临。谁知，太平公主弄巧成拙，睿宗竟然决心“传德避灾”。睿宗还回顾了自己在中宗之世的经历：当时，他见天象屡有变化，曾力劝中宗择立贤子以应灾异，因中宗不答应自己还一连几天忧惧难安。

他说：“岂可在彼能谏，到了自己就不能呢！”由于他传位的态度坚决，不仅太平公主等人的反对没有效果，就连太子自己也闹不明白。李隆基急忙入宫觐见，连连叩头，请求父亲睿宗皇帝给他个说法。睿宗表示说：“你诛凶定乱，能安我宗庙社稷。现天意人事，都已成熟了，不必疑虑！你若能尽孝心，现在机会来了，何必一定要等到柩前即位呢！”睿宗向太子表达了自己坚决传位的意愿，并目送李隆基流涕而出。到这时，他似乎才长长地出了一口气。

然而，就在延和元年（712）七月睿宗正式下达传位制书同时，不甘心就此罢休的太平公主又提出让睿宗虽然传位，还应当“自总大政”。太平公主显然是想让李隆基做一个傀儡皇帝。

睿宗桥陵华表睿宗为了求得政治的稳定，他以让位终结自己这次短暂的帝王生涯。他的让位实际上是抛弃了太平公主，现在他当然就不能不考虑太平公主的意见。于是，睿宗又一次搞他的政治平衡。他说自己传位以后要不忘国家，表示仍然过问军国大政，尤其是三品以上高官的任命和重大的刑狱，要与李隆基共同兼理。到这年的八月初三日庚子，睿宗举行了正式传位的大典。他被尊称为太上皇，自称曰朕，发布政令曰诰、令。新君李隆基即位，他就是历史上的唐玄宗。李隆基自称曰予，处理政事的文件格式叫做制、敕。父子不同的是，睿宗每五天一次在太极殿接受群臣的朝贺，而玄宗李隆基则每天在武德殿上朝，处理政事。到第五天，改元先天，大赦天下。

睿宗的这次传位给玄宗李隆基即位后的政局埋下了隐患。

如果没有李旦的三次让位，唐王朝的宫廷风暴，能不能这么快结束，还真难说。正是因为有李旦的穿针引线，妙手转陀螺，唐宫中虽然布满腥风血雨，但是，这种风雨还只是局限在宫廷中，没有太多祸害天下老百姓。而从唐太宗的“贞观之治”以来的良好社会风气还一直延续着，最终迎来了唐玄宗的“开元盛世”，造就了辉煌强盛的大唐王朝。历史学家在评价辉煌的延续时，一般会认为这是武则天的功劳，并且给这位中国第一女皇以极高的评价。不过，我想说的是，这只是表面的。真正让唐宫不散架，不陷入唐末五代十国那样的纷争战乱，保持国家的元气，李旦的作用显然是被严重低估了的。

李旦为什么会三让天下，他最后是什么下场？

因为他不想争权，只想好好活着，最后在皇宫里颐养天年。

古代平民都羡慕黄二代，因为他们生下来就享受着天下最高权利，能够享受到最好的教育，就算一辈子什么都不做都能够吃饱穿暖，比如朱元璋的皇子公主们，所有的工作都被自己的老爸做完了，他们还享受着比大臣高十倍的俸禄，一辈子花天酒地都不用愁没钱花。但是身为黄二代也有平民一辈子感受不到的烦恼，那就是皇位争夺战，虽然法定继承人的地位是大哥的，但是身在权利顶峰谁不想争取一下，于是历史上就有了杀兄弑父的场面。

而争权不仅仅是男人才有的野心，女人们也同样具有。李旦是武则天最小的儿子，在所有的皇子中虽然不是最优秀的那一个，但是生在皇家这个危机四伏的地方嗅觉还是很敏锐的。在他掌权期间，他的亲妈已经把自己的野心明晃晃的摆到他的面前了，武则天不仅是一个很有手腕的女人，同样也是一个心狠手辣的女人。既然都已经感受到母亲大人的意图了，聪明的李旦自然会成全母亲的野心，否则下场肯定不是一般的惨。

当张柬之把武则天拉下神坛之后，李显顺理成章的成了领导人，要说李显这个人还是很懂得感恩的，想要给与李旦王位，而李旦最初也有接收的意思，但是后来他发现李显的老婆和女儿都有和武则天一样的野心，自己的哥哥说不准都活不长了，李旦更不想以身涉险，婉拒了李显的好心。一直处于权利斗争漩涡的李旦其实早早就明白了一个道理，天下的掌权者只有一个，从来都是勇者的囊中之物，如果没有相应的实力不如退居幕后。身无权一身轻，不管谁当权都与李旦无关，他只负责享受着皇家的供养，在皇宫等待生命的终结。

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