古代女扮男装为什么不容易被识破,最成功的还是花木兰

古代女扮男装为什么不容易被识破,最成功的还是花木兰

对古代女扮男装很感兴趣的小伙伴们，小编带来详细的文章供大家参考。

女扮男装这一回事，多次出现在古代。当然古代女子化作男装，不是为了干坏事。有很复杂的原因，而且古代女扮男装不容易识破，但看这两点就知道是不是女扮男装了。

首先我们来解释一下，古代为什么会出现女扮男装这回事呢?这是因为在古代女子出门在外很不安全，于是就想到扮男装了。而且女子在古代的地位比较低，有很多活动不能参加，比如说像花木兰。她虽然是代父出军，但是必须扮成男装才行。古代的女子一旦扮上男装，是很难识破的。

这是有很多原因的，第一个原因就是古代的衣服多是宽大衣服。如果穿上的话，但是从形体上是很难分辨是男是女的。还有一个原因就是古代男女的皮肤其实差不多，因为古代的护肤产品比较少。也就是说，古代的男子与女子的皮肤看起来都差不多，不像现在女性朋友们用了很多好的护肤品，会让皮肤更加的细腻与光滑。

所以古代女扮男装是很难认清的，一点不像电视剧中演绎的那样。但是也不是没有办法认清是不是女扮男装，单看这两点就很容易认出来。那么是哪两点呢?第一点就是看他的耳垂儿，一般女子的耳朵都会有耳钉。当然也有可能有的女子没有耳钉。不过还可以再看喉结，女性一般情况下是没有喉结的。

所以即便古代女扮男装是很难认出来，但是看清这两点也是可以认出来。古代上女扮男装，最为成功的就当属花木兰了。花木兰女扮男装，在军营数几年都没有被认出。花木兰的形象，如今成了家喻户晓的巾帼英雄了。她也应了那句话，谁说女子不如男儿郎。

现代社会女扮男装那么明显，为什么在古代女扮男装就不容易被发现呢？

可能很多人对电视剧里面的女扮男装却很久都没有被识破的剧情，都感到有些不解，如果换做是现代，那么肯定一眼就辩出你是男还是女，在古代却是这么难辩清楚.

首先我们要知道的是，古代是一个封建社会，等级森严，而且男女的地位也是不一样的，男女的约束也是很不同的，就说男女的服饰吧，其实在古代男女的服饰都是不一样的，男性的服装大多是袍或者是衫，但是，女性的衣服却是比较多样的，有衫、襦、袄、裙、半臂、披帛等，这都是很严格的，男的很少会穿女的服装，女的也不能穿男的服装，因为这涉及到政治问题，所以，很多时候古人都是根据衣服来辨别对方是男女的，所以如果要女扮男装的话，那你只需要穿一下异性衣服就很难被辨认出来了。

还有一个原因就是在古人的潜意识里面，很少都会有女扮男装的现象，因为他们难以想象一个闺中的少女怎么会做出这么有违家规的行为呢?所以，他们也不会往那方面想，因此也很难分辨出男扮女装的现象。

最后一个原因就是因为在古代的时候男子都是盘起头发来的，所以，古代女子要女扮男装的话，只需要把自己的长发盘起，加上一顶帽子，那就很难被辨别出来了。

这归根到底还是封建思想影响了人们的判断能力。

为什么花木兰参军那么久都没被识破身份

花木兰替父从军的故事可以说家喻户晓，妇孺皆知。那么问题来了，为什么花木兰在军营中与战友们同吃同住，都没被发现是女儿身呢?

花木兰未被识破身份的原因有哪些 猜想一：古代当兵，不需要体检，只要身体好，会舞刀弄棒，即可当兵报国。木兰虽是女儿身但可能长相比较中性，进了军营又不化妆，加上长期军旅生活的消磨，其和男人无异，外人根本分辨不出男女。清朝左宗棠军营中也曾发生过一个相似的事。话说左宗棠军营中有个做书记的书生，被上司陈统领看上了，这陈统领面黧黑而多痘瘢，且硕大多力，人不料其雌。书生被陈统领拉到军营中就给霸王硬上弓了，后来陈统领肚子大了因此被识破女儿身，左宗棠感觉稀奇，倒也没有为难她，就让她回家生孩子了。

猜想二：北魏军制是府兵制，花木兰和家人是府兵，她所在村里也都是府兵。府兵是按地域集结的，一个村的府兵是一小队，吃住在一起。大家是同村人，都知道花木兰替父从军的事，所以谁也不会去揭发，所以花木兰是女人的事才一直能隐瞒。

猜想三：花木兰当的是传令兵，为了保证信息安全，传令兵是不跟其他的兵住一起的。这样别人就很难发现她是女儿身了。

木兰辞是北朝作品，从中屡称可汗也能看出，作者和主角大概都是北方少数民族——不出意外的话，草原上骑马射箭长大的木兰小姐，体力和体格都不会输与同族男子，所以根本不会像柔弱汉女很容易被一眼看穿是女扮男装。

战争的艰苦环境远非今人能够想象，长期处在这种四处转战，又缺衣少食的环境中，无可避免地会造成某种程度的生理病变——比如闭经、女性性征衰减、骨密度增强骨骼粗壮、肌肉丰隆——总之，战争会使男人更像男人，女人更不像女人(这一点可以参看圣女贞德，据说她也出现了闭经现象，且一度被英国人怀疑并非女儿身。)

其实中国古代军队中一直有军妓，北朝战乱时代，每场战争掳获的妇女也一定不少，因此要解决不是难事——除非有同性恋倾向，否则一般士兵绝不会对自己的战友产生兴趣，更不会去想这小子究竟是不是女人。

另一个重要的因素是：木兰是骑兵，而非步兵。这其间的区别是，无论南北朝，步兵都是成百上千为单位安营扎寨，像蚂蚁一样抱团起居;而北朝的少数民族骑兵则不然，他们几乎可以整天待在马背上，骑马杀敌，靠马入睡，这大大减少了木兰与战友身体接触的机会。

最后，从诗文文本内容来看：“策勋十二转”“木兰不用尚书郎”，可见木兰在军中早已立下了相当的战功。她不太可能一直是个士兵，很可能早已是中级军官。因此，她会拥有自己的营帐，自己的侍从，类似于被同伴发现秘密的机会，实际上是不大的。

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木兰辞 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌?

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