历史上郭槐是什么样的人,

历史上郭槐是什么样的人？随着电视剧的热播，也逐渐引起了广大粉丝的关注，众所周知该剧一经播出，就以其精彩的剧情，精良的制作，精心的演绎，受到了观众的一致好评，拿下了收视第一的宝座，是非常值得一看的好剧！

历史上郭槐是什么样的人？

郭槐生于公元920年，他出身于一个世家，是五代十国时期后梁朝的重要政治家和军事家。他年轻时就展现出非凡的才华，以其谋略和决策能力使得朝廷倚重。在他的领导下，后梁朝政局稳定，国力得到恢复和提升。

然而尽管郭槐在政治和军事方面的成就非凡，他的一些行为和决策却引起了后世的争议。在他任内，后梁朝实行了一系列严密的控制政策，限制民众言论和思想的自由。这种封闭的局面不仅限制了社会的发展和进步，也导致了国家在文化和科学等领域的滞后。

郭槐的执政也经常受到一些权臣的干预和施压。一些历史学家认为，这些权臣对郭槐的政策和决策起到了负面的影响，使得他无法全面发挥自己的能力。而另一些学者则认为，郭槐自身对政治权谋的处理不够灵活，对一些权臣的掌控力度不足，导致他难以推行自己的改革思路。

然而郭槐作为一位历史人物，他的伟大之处也不能被忽视。在他执政期间，他勤勉奉公，努力改善国家的政治和经济状况。他注重教育事业的发展，提倡科学知识的传播和学术研究的兴盛。他还致力于加强对外交往，稳定国内外关系，维护国家的统一和稳定。

关于历史上郭槐是什么样的人？的内容就是这些了，致力于为读者提供高质量、全面的历史资讯和故事。我们的内容不限于历史人物、历史事件、历史文化等多个方面，喜欢的话就请关注我们吧。

93版包青天郭槐为什么是好人

因为他正气堂堂不为权势折腰。93版包青天郭槐表现出了堂堂正气，特别是在包拯审他时，侃侃而谈，从容自若，有理有节，驳得包拯哑口无言。可以说，跪着的郭槐在气势上完全压制住了高踞堂上的包拯，表现令人心折。从剧情上看，郭槐这个角色也非常令人赞赏。他对刘妃的情感，对刘妃的忠诚，对包拯的友情，冒死进谏为包拯复官的勇气，支持包拯杀国舅时的正直，都令人动容，是一个大好人。

历史上有郭槐这个太监吗

反正宋史中没有记载，

/question/209335.html?si=3
“狸猫换太子”的故事

关于赵祯的身世，有一种至今流传的说法，这就是“狸猫换太子”的故事。主人公的传奇经历几乎家喻户晓，妇孺皆知。清末成书的小说《三侠五义》称刘氏、李氏在真宗晚年同时怀孕，为了争当正宫娘娘，刘妃工于心计，将李氏所生之子换成了一只剥了皮的狸猫，污蔑李妃生下了妖孽。真宗大怒，将李妃打入冷宫，而将刘妃立为皇后。后来，天怒人怨，刘妃所生之子夭折，而李妃所生男婴在经过波折后被立为太子，并登上皇位，这就是仁宗。在包拯的帮助下，仁宗得知真相，并与已双目失明的李妃相认，而已升为皇太后的刘氏则畏罪自缢而死。

自宋朝以来，由于小说、戏剧等各种为人们喜闻乐见的艺术形式的演绎，仁宗生母之谜日益鲜活生动，备受世人关注。尽管历朝历代增加、删改了不少或虚假或真实的内容，而且，戏曲和小说中情节也不尽相同。然而，这一故事本身就是一件大案，仁宗究竟是真宗后刘氏之子，还是妃子李氏亲生，无论是小说，还是戏曲，几乎众口一辞，认定仁宗是李妃所生，而非刘皇后之子。

事实也大体如此。李氏本是刘后做妃子时的侍女，庄重寡言，后来被真宗看中，成为后宫嫔妃之一。在李妃之前，真宗后妃曾经生过5个男孩，都先后夭折。此时真宗正忧心如焚，处于无人继承皇位的难堪之中。据记载，李氏有身孕时，跟随真宗出游，不小心碰掉了玉钗。真宗心中暗卜道：玉钗若是完好，当生男孩儿。左右取来玉钗，果然完好如初。这一传说从侧面反映出真宗求子若渴的迫切心态，也是真宗无奈之余求助神灵降子的真实写照。虽然不尽可信，但可以肯定的是，李氏后来的确产下一个男婴。真宗中年得子，自然喜出望外。仁宗赵祯还未来得及睁开眼睛记住自己亲生母亲的容颜，便在父皇真宗的默许下，被一直未能生育的刘氏据为己子。生母李氏慑于刘后的权势，只能眼睁睁看着自己的孩子被别人夺去，却不敢流露出任何不满情绪，否则不仅会危害自身，也会给亲生儿子带来灾难。

乾兴元年，13岁的仁宗即位，刘氏以皇太后身份垂帘听政，权倾朝野。后人或许是出于男权意识，或许是基于正统观念，将刘后比作唐代的武则天，而对她当政非议甚多。加上宋初有过兄终弟及的先例，而真宗又确有一个能干的弟弟泾王赵元俨，便出现了许多传闻，说刘后在真宗临终时，以不正当手段排斥赵元俨，从而攫取了最高权力。流传最广的一种说法称，在真宗病逝前最后一刻，真宗用手指了指自己的胸，又伸出五指，再展三指，以示意叩榻问疾的诸大臣。后有人臆测，当时真宗是想让自己的弟弟，也即小说戏文中知名度极高的“八千岁”元俨摄政并辅佐赵祯。但刘后于事后派人对大臣解释说，官家所示，仅指三、五日病可稍退，别无他意。元俨闻听此事后，发现自己已成为刘后当权的障碍。为了避免遭到刘后的残酷政治打击，他立即闭门谢客，不再参与朝中之事，直至刘后去世，仁宗亲政。

然而，传闻毕竟不是事实。据可靠资料记载，真宗病危时，惟一不放心的就是自己年幼的儿子，生怕皇位落入他人之手。他最后一次在寝殿召见了大臣们，宰相丁谓代表文武百官在真宗面前信誓旦旦地作出承诺，皇太子聪明睿智，已经作好了继承大统的准备，臣等定会尽力辅佐。更何况有皇后居中裁决军国大事，天下太平，四方归服。臣等若敢有异议，便是危害江山社稷，罪当万死。这实际上是向真宗保证将全力辅佐新皇帝，决不容许有废立之心。真宗当时已经不能说话，只是点头微笑，表示满意。事实上，真宗晚年，刘皇后的权势越来越大，基本上控制了朝政，再加上宰相丁谓等人的附和，因而真宗的担心并非毫无道理。真宗留下遗诏，要“皇太后权同处分军国事”，相当于让刘后掌握了最高权力。

这样，仁宗就在养母的权力阴影下一天天长大。刘太后在世时，他一直不知先皇嫔妃中的李顺容就是自己的亲生母亲。这大概与刘太后有直接关系，毕竟她在后宫及朝廷内外都能一手遮天。在这种情况下，恐怕不会有人冒着生命危险告诉仁宗身世秘密的。明道二年，刘太后病逝，仁宗刚刚亲政，这个秘密也就逐渐公开了。至于是谁最早告诉仁宗实情的，现在已很难弄清楚，凡是那些与刘太后不和的人均有可能向仁宗说明真相，但可能性最大的当是“八千岁”皇叔赵元俨和杨太妃。赵元俨自真宗死后，过了10余年的隐居生活，闭门谢客，不理朝政，在仁宗亲政之际，赵元俨突然复出，告以真相，应该是情理之中。杨太妃自仁宗幼年时期便一直照料其饮食起居，仁宗对她也极有感情，在宫中称刘后为大娘娘，呼杨太妃则为小娘娘，杨太妃在那样的政治环境中说出实情也是极有可能的。无论如何，仁宗了解了自己的身世。

蒙受了20年的欺骗，生母也在明道元年不明不白地死去，当仁宗知道自己的身世后，其震惊无异于天崩地陷。他抑制不住内心的悲伤，一面亲自乘坐牛车赶赴安放李妃灵柩的洪福院，一面派兵包围了刘后的住宅，以便查清事实真相后作出处理。此时的仁宗不仅得知了自己的身世，而且听说自己的亲生母亲竟死于非命，他一定要打开棺木查验真相。当棺木打开，只见以水银浸泡、尸身不坏的李妃安详地躺在棺木中，容貌如生，服饰华丽，仁宗这才叹道：“人言岂能信？”随即下令遣散了包围刘宅的兵士，并在刘太后遗像前焚香，道：“自今大娘娘平生分明矣。”言外之意就是刘太后是清白无辜的，她并没有谋害自己的母亲。

李氏是在临死时才被封为宸妃的，刘太后在李妃死后，最初是想秘而不宣，准备以一般宫人礼仪举办丧事。但宰相吕夷简力劝大权在握的刘太后，要想保全刘氏一门，就必须厚葬李妃，刘后这才意识到问题的严重性，决定以高规格为李宸妃发丧。生母虽然厚葬，但却未能冲淡仁宗对李氏的无限愧疚，他一定要让自己的母亲享受到生前未曾得到的名分。经过朝廷上下一番激烈争论，最终，将真宗的第一位皇后郭氏列于太庙之中，而另建一座奉慈庙分别供奉刘氏、李氏的牌位。刘氏被追谥为庄献明肃皇太后，李氏被追谥为庄懿皇太后。奉慈庙的建立，最终确立了仁宗生母的地位，同时也意味着年轻的仁宗在政治上的日益成熟，逐渐摆脱了刘太后的阴影。

此人使燕国从灭亡小国跻身于战国七雄，他一死，燕国从此走下坡路，他是谁？

公元前311年，赵武灵王将燕哙庶出的儿子从韩国护送回燕国，继承了王位，史称燕昭王。燕昭王幼时被作为人质送往韩国，在动荡中长大的燕昭王恨透了齐国，他的人生如果用两个字概括的话，就是复仇。

“燕昭王于破燕之后即位，卑身厚币以招贤者。”燕昭王励精图治、礼贤下士，试图招揽人才，振兴伤痕累累的燕国。

当时的燕国刚从亡国的困境中走出，属于孱弱小国，招揽人才成为燕昭王最迫切的事。燕昭王手下有一人名为郭槐，他问郭槐：“齐因孤之国乱而袭破燕，孤极知燕小力少，不足以报。然诚得贤士以共国，以雪先王之耻，孤之原也。先生视可者，得身事之。”郭隗曰：“王必欲致士，先从隗始。况贤於隗者，岂远千里哉！”

这就是历史上赫赫有名的“千金市骨”。自此，天下贤士都知燕昭王礼贤下士，知人善任，都奔赴燕国，其中不乏名士：如武将剧辛从赵国来，谋士邹衍从齐国来，屈庸从卫国来，乐毅从魏国来，人才济济、燕国强盛指日可待。

燕昭王大开国门，不拘一格地广为接纳，热烈欢迎知名学者，而且把那些有志灭亡齐国的，熟悉齐国险阻要塞和君臣关系的善于用兵打仗的士人，尽数收留下来，并给予优厚的待遇，多方积蓄力量，以利兴燕破齐。聚集于燕都辅助燕昭王振兴燕国的众多士人之中，最杰出的人物要数乐毅。

乐毅是名将乐羊之后，才学出众，深通兵法，得到燕昭王重用以后，乐毅倾全力辅佐燕昭王改革内政、整顿军队。

首先，针对燕国法度驰坏、官吏营私的严重局面，乐毅主张立新法并严格执法，加强对官吏的审查和考核，对那些腐败掉的官员进行秉公执法、绝不姑息；其次，确立“察能而授官”的用人原则，摈弃旧贵族的择人传统，廓清了由当权时拉帮结派、滥用亲信的劣迹，使燕国的吏治日趋清明；再次，建议昭王对那些遵守国家法度的顺民，包括身份低下的贫民和一部分奴隶，都以一定制度予以奖励，以安定社会秩序，最重要的是赢取民心。在军事上，乐毅着重进行战法和纪律训练，大大地提高燕军的战斗力。燕昭王还时常去慰抚那些有丧葬之忧的人家；对那些有生育之喜的夫妇，燕昭王也派人去祝贺，给予关怀。燕昭王与庶民百姓同甘苦，共命运，争取全国各阶层对自己统治的拥护。

燕昭王在乐毅等人的辅佐下，兢兢业业地奋斗了28年，不仅使国库日渐殷富，积累了相当实力，而且培养了奋发图强的民风。燕国上下同仇敌忾，举兵伐齐的条件一天天趋于成熟。

正当燕昭王励精图治，燕国国势蒸蒸日上之时，燕国的世敌齐国却早已达到了强盛的顶点。但是，齐国国君对内不恤民力，横加赋敛；对外不断用兵，惹得众诸侯诸多不满。忍辱多年的燕昭王认为报仇雪耻的时机已到，决意举兵伐齐。

在乐毅的建议下，燕昭王采用“与天下共图之”的战略，于公元前284年，“以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐。”

齐湣王听说五国联军打过来，顿时慌了脚，于是毫无组织计划地将全国兵马集中起来抵抗联军，在济水的西面打了一仗。由于乐毅善于指挥，五国人马士气旺盛，把齐国军队打得一败涂地，齐湣王只得悻悻逃回临淄。

赵、韩、秦、魏的将士打了胜仗，各自占领了齐国的几座城，不想再打下去了。只有乐毅不肯罢休，他亲自率领燕国军队，长驱直入，一直打下了齐国都城临淄。齐湣王不得不出走，最后在莒城被人杀死。

燕昭王认为乐毅立了大功，亲自到济水边劳军，论功行赏，封乐毅为昌国君。齐国被灭的只剩下即墨、莒城两座小城，燕国大仇已报，已然跻身于战国七雄之列，乐毅自然首功。可为什么这样的有功之臣，到最后却不得不亡走赵国？

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/116501.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 朱元璋为什么没有杀掉汤和

下一篇: 朱祁镇废除殉葬制度原因