刘皇叔刘备的辈分是否真的比刘协要高,

虽然我们在上学期间可能已经学过一些历史知识，但是历史的深度和广度远远超出了我们的课本范围。历史中有无数精彩的故事，等待我们去挖掘和发现。今天，我为大家搜集了关于“刘皇叔”刘备的辈分是否真的比刘协要高？的历史知识，赶快来看看吧。

“刘皇叔”刘备的辈分是否真的比刘协要高？

根据《三国演义》第一回的描述，刘备在出场时曾自称“中山靖王刘胜之后，姓刘名备，字玄德”。这与《三国志》中刘胜作为汉景帝第九子和汉武帝的哥哥的身份相符合。不过历史上并没有留下刘胜的较为重要的事迹，只知道他是一个生育众多孩子的人。

刘备的身份之所以受到怀疑，就是因为刘胜有众多的子孙后代，导致刘备的具体辈分难以考证。然而，在《三国演义》第二十回中，刘备随曹操进入许都时，在面见汉献帝时，他又自称“中山靖王之后，刘雄之孙，刘弘之子”。这一次，罗贯中似乎想要将刘备写成汉献帝的皇叔，因此将他们的辈分一一罗列了出来。

然而正是因为这些细节，暴露了罗贯中在刘备和汉献帝辈分问题上犯下的错误。事实上，刘备不可能是汉献帝的叔叔。这个错误引起了许多人的质疑和辨驳。

虽然《三国演义》是一部以历史为背景的小说作品，但其中仍然融入了许多历史人物和事件。罗贯中在写作时，为了更好地营造角色形象和故事情节，对部分历史细节进行了创作和虚构。这也是为什么《三国演义》中的刘备身份引起了争议和质疑的原因之一。

《三国演义》第二十回，刘备随曹操进入许都，面见汉献帝时，自报家门：我是中山靖王之后，刘雄之孙，刘弘之子。这原本没有问题，可是罗贯中想把刘备写成汉献帝的皇叔，将两人的辈分一一罗列出现。如果罗贯中不写得这么仔细，也不会有人较真去查。可是，恰恰因为细节，把罗贯中犯的错误暴露出来了，那就是刘备和汉献帝的辈分问题。

刘备宗族世谱如下：汉景帝生刘胜，胜生陆城亭侯刘贞;贞生沛侯刘昂;昂生漳侯刘禄;禄生沂水侯刘恋;恋生钦阳侯刘英;英生安国侯刘建;建生广陵侯刘哀;哀生胶水侯刘宪;宪生祖邑侯刘舒;舒生祁阳侯刘谊;谊生原泽侯刘必;必生颍川侯刘达;达生丰灵侯刘不疑;不疑生济川侯刘惠;惠生东郡范令刘雄;雄生刘弘，弘生刘备。

汉献帝宗族世谱如下：按东汉帝王世系，光武帝刘秀属于汉景帝一支，以汉景帝为第一代的话，到刘秀就是第七代，汉明帝是第八代，汉章帝是第九代，汉殇帝是第十代，汉安帝是第十一代，汉桓帝是第十二代，汉灵帝第十三代，到了汉献帝刘协，就是汉景帝的第十四世孙。

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刘备和刘协是什么关系？刘协是刘备的侄子吗？

刘备和刘协是同宗关系，都是刘邦的后代。刘协不是刘备的侄子。刘协是东汉创始人光武帝刘秀的后代，刘备是中山靖王那一个支脉的，西汉的皇帝，都是刘邦的嫡系支脉，东汉的皇帝，以及刘备刘禅父子都是旁系支脉。

刘协是东汉的帝王，称为汉献帝，挟天子以令诸侯说的天子就是他。自从董卓废除汉少帝让刘协登上帝位，到后面曹操控制刘协，挟天子以令诸侯。可见刘协虽然贵为天子，但是生活在这样一个乱世，基本上就是一个傀儡。而刘备呢，他自称中山靖王之后。中山靖王 刘胜在历史上有非常多的后代，所以说刘备说他是中山靖王之后，这个事是经得起考究的。 在他还没有发迹之前，完全就是一个织席贩履之辈。就是靠着中山靖王之后这个名号慢慢发家的，包括后面结实对他人生有着重大意义的两个人，也离不开皇室血统的支撑。

在三国演义这部作品当中就有详细的说明了，汉献帝翻阅皇族家谱，发现自己找到了一个可以与曹操抗衡的英雄人物，刘协认为这是一个可以在外部帮他聚集力量的人，来聚集忠于汉室的力量，如果刘备用汉室宗亲的名义，那么手下的人大多都会是忠于汉室的。一旦刘备推翻曹操，那么，刘协可以轻易的收回权利，所以刘协承认刘备是自己的叔叔，马上就行了叔侄之礼。实际上，汉献帝刘协是汉光武帝刘秀的第八代玄孙，也就是汉景帝的十四代玄孙。这样一来，按照罗贯中所描写的宗族关系进行推算，汉献帝比刘备整整大了五辈，刘协不仅不是刘备的侄子，反而是刘备的祖宗。?

总的来说，刘协并不认为刘备是他的真正皇叔 他们的关系应该是相互利用，刘备需要一个证明自己是汉室宗亲的证明。

刘备真是皇室后裔吗？

刘备是皇室后裔。

刘备（161年－223年6月10日），即汉昭烈帝（221年—223年在位），字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜之后，三国时期蜀汉开国皇帝、政治家。史家多称其为先主。

刘备少年时拜卢植为师，而后参与镇压黄巾起义、讨伐董卓等活动，因为自身实力有限，刘备在诸侯混战过程中屡屡遭受失败，所以先后依附公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等多个诸侯。

但因其始终坚持以德服人的行为准则，受到了海内外名士的尊敬，至有陶谦、刘表等放弃让自己的儿子继承基业，而是选择将自己的领地徐州、荆州让给刘备统领。

扩展资料：

《三国志·蜀书·先主传》记载，刘备虽有皇家的血脉，但却经历了家道中落、幼年丧父的人生悲剧，儿时为生活所迫便随母“贩履织席为业”，始尝人生的艰辛。这段为生活所迫的人生逆境磨砺了刘备的心志，也铸就了他与人为善的品格。刘备母亲是一个很有见识的人，尽管穷，也要送刘备读书。

在刘备十五岁时，他与公孙瓒、刘德然师从著名学者九江太守卢植，少年刘备在为人处事及社会见识方面的不同凡响，令他的同宗刘德然的父亲大为赞赏，当时刘德然的父亲每次给儿子学习费用时都要给刘备一份，俩人待遇相同，以至于德然之母少不了有些怨言。

德然之父却说“吾宗中有此儿，非常人也”，看来这位蜀汉先主在少年时代所体现出来的精神气质便有过人之处。

卢植是一位文武双全很有学问的儒学学者，刘备投在他的门下自然长了不少见识。师从卢植读完书后，刘备有过一段失业的时光，他的家乡河北涿郡是一个四通八达、流动人口很多的地方，在这段时光里，青年刘备喜欢交游。

由于刘备得到过著名学者卢植的亲传亲授，获得了不少知识包括对当时天下形势的把握，加之他喜欢结交天下豪杰、平易近人的精神气质，使得他的人缘极佳。

许多青年人常围绕在他的周围，这些青年人当中有怒诛地方恶霸而逃亡在外的关羽，有为人豪爽、以屠宰为业而颇有资财的张飞，有为人幽默滑稽、善于辩论、性格耿直的简雍……“善下人，喜怒不形于色。好交结豪侠，年少争附之”，《三国志·蜀书·先主传》记载了当时的情景。

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汉献帝比刘备的辈分还要高几个等级，为何要喊他刘皇叔？

汉献帝之所以会尊称刘备一身硫磺书，主要的原因就是想要拉拢刘备，其实熟悉历史的人都知道，当时的汉献帝其实就是一个傀儡，早年是被董卓扶上位的，董卓在位的时候，其实汉献帝就已经算是一个傀儡了，所有的东西都是要听董卓的。后来汉献帝被曹操接回许昌，在许昌的汉献帝依旧是一个傀儡，曹操挟天子以令诸侯。汉献帝如果想要摆脱目前的这种困境，那么就必须要借助外面的一些势力，比如说刘备就非常的有潜力。

这个时候汉献帝如果能够尊称刘备一生刘还书，那么其实就是把刘备和自己捆在了同一条战船上。后来刘备出去了以后，也是凭借着刘皇叔的辈分组建自己的军队，而且和曹操也是战过好几次，事实证明汉献帝的计谋还是比较奏效的。早期的刘备之所以能够组建自己的军队，能够成就自己的事业，其实和刘备本身的身份也是有很大关系的。

刘备自称是刘邦的十五世孙，是中山靖王刘胜的十二世孙，其实很多人觉得刘备根本就是在说谎，也许刘备就是一个欺世盗名之人，刘胜虽然没有太多的才能，但是他的后代是非常多的，如果不算女儿，光是儿子就有120多个。这么多年下来，中山靖王刘胜的后代最起码也有上万个了，所以根本就没有办法来进行排查刘备是否是刘胜之后。

其次有一点大家是需要注意的，就是中山靖王刘胜其实是西汉的人物，而汉献帝其实是东汉的人物，所以就算刘备真的是刘胜后人，那和汉献帝的血缘关系其实也是非常的稀薄，所以我们不得不佩服刘备的头脑了，这种人肯定也是可以成就一方大事业的。。

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