还不知道：古代禁止外国女人入境的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~
封建王朝在历史上存在了两千年多年的时间，从秦始皇开始，古代就进入了封建王朝时期。从此之后，封建王朝出现在了历史上。华夏大地进入封建王朝后，更是出现了皇帝一词。秦始皇就是历史上第一位皇帝，同时秦始皇更是千古一帝。
不可否认的是，秦始皇开创了丰功伟绩。只不过秦朝仅仅存在了15年，是历史上的一个短命王朝，但是这15年对华夏历史的影响非同小可。在封建王朝中，皇帝就是最高统治者，更是至高无上的存在，整个朝廷中，没有人能够媲美皇帝。
只不过皇帝在历史上也算是一个“危险”职业，很多皇帝都是死于非命的，很多亡国之君的结局是很凄惨的，比如说隋炀帝杨广被权臣宇文化及杀死。这样的亡国之君在历史上不在少数。在封建王朝中，出现一个问题，就是闭关锁国。
封建王朝中，对世界各个帝国的交流是很少的。在历朝历代中，唐朝还算是比较开放的，在唐朝时期，日本曾经多次派出使者对唐朝进行访问。不可否认的是，历史上很多朝代中，都出现了传教士，这就是最主要的与外界交流的渠道。
现如今看来，传教士的出现对古代文化和西方文化都起到了很好的作用。双方都是加强了交流，各个王朝对传教士都没有反感的，双方都是以加强交流为目的。在历朝历代中，出现的所有传教士都是男性，那么通过这一点可以观察到一个现象，就是古代的时候，是没有外国女人进入中原王朝的。
这到底是为什么呢?在唐朝时期，出现过外国女人进入唐朝，此时的唐朝正值鼎盛时期，在皇帝看到这些外国女人之后，认为她们是“奇淫技巧”，于是就将这些外国女人送了回去。也就是说，至少在唐朝时期，是没有禁止外国女人进入唐朝的。
其他朝代不允许外国女人进入，最主要的原因就是男尊女卑的思想，女人是深藏闺中不出门的，可问题是，外国女人的思想就与男尊女卑的思想产生了冲突，在这样的情况下，一个王朝肯定是不愿意这些女人进入的，毕竟这些女人会影响中原文化。
外国女性在生活思想和日常行为方面，与封建观念以及习俗格格不入。历史上很多外国女人都进入过中原王朝，但是这些女人的生活方式和思想观念是中原王朝无法接受的，因此这些外国女人是不被中原文化接受的。代中国大部分是汉文化的王朝(除极少数外族统治期)，因此大部分时候都处在汉文化的影响中。
更为重要的是，从秦朝一直到清朝时期，经历了两千多年的时间，在这样的历史长河中，汉朝、唐朝无疑是非常强大的。因此这些朝代规定了外国女人不得进入中原王朝，那么即使是有传教士或者商旅进入中原王朝，那么肯定是没有女眷进入的。
到了清朝时期就不同了，西方国家开始崛起，这时候的清朝已经没有了震慑西方国家的能力。清朝明确规定来华经商的外国人不可以带自己的女眷入境，但是当时的很多商旅都是带着女眷进入的，这一点清朝根本没有办法管理。
从这个角度来说，就是说清朝的国力下降，远不如早期的汉朝、唐朝等封建王朝。这样一来，外国商人带着女家眷进入到了清朝，最终的处理结果就是双方都做出了退步。值得一提的是，在封建王朝中，女人是十分保守的，除了手和脸不可以有别的身体部位暴露出来，但是外国女性的穿着却是非常暴露的。
其实读书并未禁止，只是后来的理学家们鼓吹男尊女卑不提倡女子多读书而已。
当兵的话，首先男女的地位早在第一次社会大分工即农业文明开始时就出现分化了，男性地位大为提升，女性难以参加政治军事的核心活动。。另外冷兵器时代比较重视肉搏。。。所以。。。。
世界有个地方禁止中国人接近当地女人，这个地方也就是著名的印度尼西亚，听到此，可能许多人会认为是当地人对中国男性的歧视，其实事实并非如此，在印尼这个国家，不光禁止中国男性靠近女性，对于其他外国男游客同样如此，即便是印尼本国的男性，也不允许随意靠近女性，在印度尼西亚的许多公共场合，男女都是有着分区的，男性不能够进入女性区域，而女性同样也不能够进入男性区域，这完全可以理解为是一种历史传统，并非存在许多人猜想的种族歧视之意。
印尼的全称是印度尼西亚共和国，它位于亚洲的东南亚地区，首都名为雅加达，也许许多人对它的首都并不熟悉，不过对于印度尼西亚这个国家应当还是略有耳闻，并且印尼是中国人出国旅游的最佳选择地之一。随着中国人民生活水平的逐渐提高，在各种假期期间，已经有越来越多的人选择出国旅游，印度尼西亚作为东南亚知名的旅游国家，因此，中国人选择去东南亚旅游的数量并不少。
出国旅游的确能够放松心情、愉悦自己，但不同的国家都有着一些不同的历史传统，就犹如上文所说的印度尼西亚禁止男性接近当地女性，对于一个长期适应中国生活的人而言，一时间感受到当地的规定，确实会有所不适应，不过这也只不过是当地的一种历史传统而已，俗话说：?入乡应当随俗?，既然印尼有这样的一项规定，作为一名中国旅游者，就应当遵守当地的许多传统规定，毕竟，它针对的并不是某一部分人。
印度尼西亚确实一个十分值得旅游的地方，它拥有着众多的岛屿，是世界上最大的群岛国家，此外，印尼的国土面积还横跨两大洲，它们分别是亚洲和大洋洲，地理环境景观绝对不会让旅游者失望，而当地温暖适宜的气候也是极度适合旅游的。当然，每个国家都会有一些自己独特的传统，进入别的国家游玩，事先就应当了解各种文化禁忌，不然很有可能一个不小心就会引起各种矛盾冲突等问题。
在印度尼西亚的国内，拥有着许多具体划分人群的区域，在不同的区域内，一般只允许男性或者是女性活动，对于异性而言，是几乎没有可能进入其中的，而这也是当地人一种墨守成规的传统，对于中国旅游者而言，即便是不了解当地的许多风土人情，去到了现场，也会有人员提醒的，假如对方有提醒就应当遵守，切不可横冲直撞、强行进入，毕竟只有尊重了当地的风土人情才会让得自己的旅游体验感更加美好。
一般我们都认为古代中国女子备受摧残，女子并无教育可言，不准女子入学也是历代一贯的传统。但这其实专指学校教育，女子被排除在学校教育大门之外，但不等于女子就没有有教育可言。
相反的，女子的教育更侧重于家庭教育和道德教育。其中的德育是最主要的内容。在中国古代，女性的社会地位和角色定位基本是相夫教子。自身体现出来的教育价值则完全是通过男子的教育来体现。
倒是在清人蒲松龄的文章中见到这一奇景，但是这毕竟是小说不足以为据，只能当是一种笑谈。蒲松龄在《聊斋志异颜氏》一章中，描写一妇人颜姓女子出身文化世家，聪颖过人。他的丈夫多次应考却未能中举，在一次交谈中，颜氏称自己应试定当能中举。
后颜氏女伴男装，夫妻二人以兄弟相称，回到原籍，颜氏应乡试“中顺天第四。明年成进士，授桐城令，有吏治。寻迁河南道掌印御史，富埒王侯”.
我国古代男尊女卑的思想根深蒂固，再加上认为女子无才便是德，所以我国古代女子基本上是不能入学的，但是我认为仅仅这个原因，还不足以说明不能入学，可能还存在以下原因：
男女授受不亲这个思想也是阻止女子去学的原因之一。那个年代的女人是不允许抛头露面的，哪有机会出来上学堂啊。
时间成本以及经济成本计算。那时候上学是为了考取功名，但是要考中个进士有多难，有的人穷其一生都没能考取个功名，当时的社会情况，穷苦人家男子入学都很难，何况是女子呢？
因为日本它是有选择的学习和吸收的，它并不是对中华文化全面的继承，他选择学习的是中华文化中那些优秀的部分，而对于缠足这种陋习，日本这个民族他是没有采取的，他们认为这样做会对女子造成一种身体上的伤害，同时也会让这些女子的心里面形成一种阴影，这样是不有利于他们国内的发展的，会造成严重的女权问题。虽然说日本的女子在他们国内的地位并不高，但是在传统的夫妻关系之中，女子的存在是一个家庭和睦幸福的基础。
在我们古代的社会历史之中，有着许许多多的习俗，这些习俗有许多美好的，当然也有许多具有争议的，其中最具有争议的那就是关于女子的缠足女子，这种缠足的行为在古代社会中是长期存在的，在古代人看来，女子如果进行缠足，那么可以让女子的脚变得更小，这也可以让女子看起来更加的秀气，更加的具有吸引人的魅力。但是这样做也会有很大的弊端，那就是这些女人在正常的走路过程之中会有一定的影响，他们不能够进行长期的走动，这也因此让女人在古代的劳动生产之中，他们发挥的作用相对来说更加的少，这从而加大了古代老子的劳动量，因为他们这些男子身体更加的健康，但是这也是一种在古代社会中很难改变的一种陋习。
缠足这种习俗，最开始的时候，只是流行在一些上层贵族家庭，这些人认为这样做可以让人看起来更加的美丽，但是这种行为在发展的过程之中却受到了社会老百姓的真相模仿，久而久之这样的行为就形成了一种固定的习俗，一直到我国近代民国时期才出现被废除。
而日本作为我们的一个邻居小国，他曾多次在我国学习一些先进的文化，比如说我国的汉字还有我国的语言，他们的民族文化之中都体现了我们文化中的一些影子，但是他们学习了这些文化都是一些比较优秀的，这也因此让日本在明治维新之后开始变得更加强大，这也是因为他们善于学习的原因之一吧。
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