历史上真实的诸葛亮到底有多厉害

我们国家是世界上四大文明古国之一，拥有着悠久的历史，是唯一一个未曾中断过历史的国家。在悠久历史和文化中，包含着大量的历史事件、故事、人物和文化，这些都是宝贵文化遗产。今天，想要为您讲述的是诸葛亮的历史地位那么高 诸葛亮到底有多厉害的相关内容。

忠诚与能力，成就了千古第一良臣之名。而要说忠诚，那先得看诸葛亮的权势有多大。

蜀汉的军、政大事，将臣官吏任免，法令推行等等，到后主刘禅该纳几个嫔妃，纳谁为妃，立谁为后，出门该坐什么车，穿什么衣服，用什么规格仪卫，都由诸葛亮一言而决。

恰如《出师表》曰：宫中府中倶为一体。

相府发出的命令就如是皇宫的诏书。最关键，诸葛亮还有先主刘备所言，如果刘禅不听话、不堪辅，那就可以自已取代的遗命。这是史无前例的权势。

而拥有这样可权力的诸葛亮，却仍然保存对蜀汉的忠诚，这是最适合传统价值观的，也是成就其历史地位的最主要原因。所以为历代王朝所敬重，更是历朝文武臣的千秋楷模。

包括诸葛亮的敌人，魏国军队灭蜀之战，攻克汉中后，首先就隆重正式的去诸葛亮墓前祭拜，然后遣兵守护，严令不得破坏等等。

能让敌人都如此尊敬的，真不多。

诸葛亮拥有先主给予可合法“取而代之”的滔天之权，但他却没有培养自己的班子，最后临终前又将所有权力全交还给了蜀后主，这就是千古唯一的忠臣楷模榜样。

刘备伐吴，准备的是灭国大战，征发的是举国之兵，也是举国动员。蜀中铠仗财帛钱粮大多都运到了前线，以支撑战争。

没料想，夷陵战败，钱粮军资尽失、经年积攒的百战悍卒十丧七八。这一败，将大伤了蜀汉元气。

所以，有识人之明的刘备，在临终时，深知唯有让诸葛亮毫无掣肘的大权独揽，才能力挽狂澜，恢复蜀中。

这才有了白帝城托孤，甚至给予了诸葛亮必要时可合法取代刘禅的权力。

《三国志.诸葛亮传》：章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。”

刘备这一招，还妙在以退为进。

一则把诸葛亮道德绑加了，如此反而不会出现“权臣篡国”之事;万一发生了，因有先帝合法授权，也不会出现王朝更迭时的斩草除根之血腥。

二，有此遗命在，诸葛亮在一天，刘禅就必须恭恭敬敬的像服从刘备一样的服从诸葛亮。就避免了君王与丞相间的权力之争。

反之，以诸葛亮的威望，如果刘禅欲与诸葛亮争权，那就必然是会发生不可测之悲剧。

真是可怜天下父母心!刘皇叔看似剥夺了刘禅的权力，实则正是最大限度的保护了刘禅，也是真正慈父。

而诸葛亮最后不负所托，实践了“鞠躬尽瘁，死而后已”承诺。

诸葛亮以一州之力伐天下，让拥兵百万，名将良臣如云的强魏也不得不避其锋芒，被迫采取守势。这就是以能力成为历史第一人。

总有人说诸葛亮不知兵。

但数千年历史中，有哪个很知兵的名将，能以一州之力，打得大国也要被迫对之采取守势?

除了诸葛亮，谁也做不到。

诸葛亮期间，蜀国小，魏国大。但是两国态势却是蜀在进攻，魏在防守。这就是诸葛亮能力的最好证明!

至于有人说，诸葛亮北伐耗尽了蜀国之力，促使蜀国先亡。

这道理，诸葛亮也了解。

恰如《后出师表》曰：

“......臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐

如果蜀不伐魏，那魏也决不会允许蜀国安安稳稳的存在。小国之民安乐的活在强魏之侧，那就叫坐而待亡，死于安乐。蜀也会亡，或还亡的更早!

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正史中，诸葛亮究竟有多厉害？看看司马懿，陈寿如何评价

唐朝杜甫的《蜀相》把诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已，表现的淋漓尽致。同时也是对诸葛亮的高度评价。由于他尽心尽力的辅佐蜀汉政权，是后来所有的统治者所期待的，他们都希望有一个这样的臣子对皇室忠心耿耿，这也是罗贯中写《三国演义》的初忠，他在整部书中都极力抑制曹魏抬高蜀汉的正统血脉。

《三国演义》中的诸葛亮更是神话般的人物，以致后世之人对诸葛亮都是顶礼膜拜，特别是在诸葛亮出隆中以后，火烧博望坡是诸葛亮的第一战功。而 历史 上真实的诸葛亮出山是在公元207年，当时的博望坡之战已经过去了5年。事实上他的第一件事是让刘表对当时的荆州青壮年进行户口登记，其目是为刘备壮大队伍。

第二是巧用刘表两个儿子的不和，在长子刘琦用上屋抽梯之计逼迫诸葛亮为他出计策时，诸葛亮用“申生在内而亡，重耳在外而安"，让长子刘琦主动放弃太子之位，削弱了刘表的实力。刘琦依计而去守江夏，诸葛亮让刘备派关羽去协助刘琦，训练出关羽自己的队伍，成为关羽镇守荆州，抗击曹操的主力队伍。

虽然诸葛亮的《前后出师表》感人肺腑，《诫子书》家喻户晓，他的才华，智慧都是举世无双，是一个实实在在的明相所为，而《三国演义》无限放大了诸葛亮的功带。在真实中的诸葛亮虽没有《三国演义》里牛皮，但他的功劳却是不可估量的。看一看诸葛亮的对手司懿和《三国志》的陈寿是如何评价他的。

首先在刘备有生之年，诸葛亮并没有亲自带兵打仗。208年刘备听从诸葛亮之计，平定荆南四郡，任命诸葛亮为军师中郎，管理零陵，桂阳，长沙三郡，负责当地的赋税以充军资。而且在以后刘备出征打仗时，他都是负责后勤管理，为刘备提供充足的军备费用。让刘备毫无后顾之忧，实际上刘备的胜利也离不开诸葛亮的后勤补己。

公元223年刘备在"夷陵之战"后一病不起，临终于白帝城托孤辅佐刘禅。至此诸葛亮开始管理蜀汉的军事，经济，政治等一且事务。诸葛亮在准备了3年的时间，第一次亲自带兵打败了南方土族的叛乱，并且七擒七纵孟获，让他归到诸葛亮的麾下，因为南方叛乱都是青壮农民组织，并没有真正的武装力量，只有孟获还称得上是一支正规军。

诸葛亮在征服南方后，认为北伐的时机已到，于是发动了对曹魏的功势，第一次大规模的北伐却因用人不当，导致街亭失守，最后以损失惨重而退兵，诸葛亮曾自降三级以示惩戒，赵云被降职，损失了蜀汉仅有的十多位大将。同年冬天诸葛亮的第二次北伐因为粮草不及而撒兵。当他第三次准备充分，带着蜀国的100000兵马再次北伐时。

当时的曹魏王曹睿十分担心的问马司马懿对策，马司马懿是这样评价诸葛亮："亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣"。司马懿了解到诸葛亮的习性，派出大队人马迎击诸葛亮，背后却用郭淮埋下伏兵已破诸葛亮的计谋，结果诸葛亮派出的张苞被郭淮全歼，诸葛亮不得不退兵。

后来诸葛亮第四次北伐也因粮草不及而撒兵，第五次北伐与司马懿相持许久之后病死五丈原，但是他死前安排下计策，让他的军队在他死后用木雕像骗过司马懿的追击。司马懿得知诸葛亮真死的消息时，曾称赞诸葛亮"真乃天下奇才也”。可见诸葛亮虽然不像《三国演义》中说得那样神乎。实际上他也确实有治国之才。

《三国志》的作者陈寿因为他的父亲是蜀汉的官员，他对蜀汉官员的了解就比较真实一些，这也是后来司马炎让他编写这段 历史 的主要原因，他对诸葛亮的评价就特别中肯："可谓识治之良才，管，萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！"。也就是说诸葛亮有管仲，萧何的治国能力，但是在军事指挥方面却不是很擅长。

陈寿这样评价他是因为在刘备死后，虽然在平定南方的战场上打了胜仗，因为当时的南方叛乱并不是很强大的对手，自从他223年接受刘备托孤时，就积极备战淮备北伐。在228年春天，他第一次北伐，本有希望一战胜曹魏，却因任用纸上谈兵的马谡失却街亭要害而导致5年备战，最后以损失惨重失去北伐胜利的最好机会。后来几次北伐也是无果而终，所以陈寿认定诸葛亮在军事指挥方面却是差强人意。

而且诸葛亮在隆中隐居时，虽称卧龙先生，但常以管仲，乐毅自比。管仲，乐毅都是著名的治国相才，也不是伟大的军事家，所以陈寿的评价应该说对诸葛亮是恰如其分，没有半点轻视诸葛亮之意。

从诸葛亮的功绩中也可以看到，他出隆中以后为刘备定下了治国之策，并且一步一步的为刘备取得胜利，让他自己成为刘备的宰相，为刘备镇守后方起到了最为关键的作用，如果没有诸葛亮的军事补给，刘备无法取得军事上的胜利，可以说这一功劳也是诸葛亮最杰出的成绩，虽然正史中的诸葛亮在军事指挥方面稍逊一筹，可是这并不影响他忠心耿耿，死而后己的尽忠精神，这也是诸葛亮在后来王朝中越传传神的原因。

最后从客观的角度上看待诸葛亮自出山以来，当时的北方完全被曹操控制，而且正史中的曹操也是唯才是用，所以不管诸葛亮有如何最大的能力，他都免不了被曹魏打败，而且当时的孙刘联合抗曹也正是看到了曹魏的强大，不论他们如何努力最终被灭是不可避免的。因为国情决定了他们的一切。

历史上的诸葛亮到底有多厉害？

历史上的诸葛亮不是神，只是普通的人，可是正因为他只是人，却比三国演义中的神诸葛亮更加伟大。刘备当时颠沛流离一无所有，有的不过是兴复汉室的大义之名和未知真伪的帝室之胄。颠沛流离的刘备得到诸葛亮以后如鱼得水，先后夺取荆州益州，甚至在正面战场打败了昔日强大的对手曹操。关羽失荆州，陆逊火烧连营，蜀汉基业毁于一旦。

诸葛亮到底有多厉害？

一句话"历史上诸葛亮用兵的功绩不如他治理蜀国的政绩耀眼"。

"诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必
戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域 之内，咸畏 而爱之，刑政虽峻 而无怨者，以其用心平
而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！" ---陈寿《三国志卷三十五 蜀书五 诸葛亮传》

《三国演义》把一贯有法家风范的诸葛亮神化成了算无遗策、通天晓地、精通军事、运筹帷幄的一个智慧超卓入圣之完美人物。

历史上真正的诸葛亮厉害吗

不传说，也很厉害的！
历史上的诸葛亮
相比之下，为后人所熟知的诸葛亮是罗贯中笔下《三国演义》里那个能呼风唤雨接近神灵的诸葛亮。千百年来，诸葛亮是中国人理想中的修身，齐家，治国，平天下的完美代表。他的政治家，军事家带有浓厚的传奇色彩。而历史上真正的诸葛亮渐渐模糊,他的生平当真有过“借东风”“空城计”“草船借箭”“七擒孟获”等等这些事迹吗？一代武侯的这些故事里到底有几分真假？
历史上诸葛亮的真实故事同样纷呈多彩，但他也是一个有血有肉的凡人。诸葛亮虽然博学多才但也并非无所不能。他虽然精通谋略也时常失算。诸葛亮有着高尚的人格，却也有性格上致命的弱点.
《三国志》这样写道“诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父圭，字君贡，汉末为太山都丞。亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。玄卒，亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。”这些就是诸葛亮未遇刘备之前的生平记载。
之后就是刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山。那个时候诸葛亮的《隆重对》，有学者提出怀疑。因为早些年鲁肃为孙吴拟划的军事策略和《隆重对》相仿，可这个不足以说明诸葛亮抄袭。
《隆重对》有不足之处是事实。它的思想是先取荆州，后夺西川。这本无错，可诸葛亮要同时拥有荆州，西川，以便将来一路人马东伐孙权，一路人马北伐曹操。荆州，西川相隔千里，要同时守全两处极其不易，之后的荆州兵败，关羽丧命，刘备出兵东吴被陆逊火烧连营，西蜀第一次衰落便由此开始。这也是《隆重对》失误之处的见证。但在那个动荡的年代，诸葛亮能拟出《隆重对》这样的军事策略，足见其高明之处，我们不过是事后诸葛亮罢了。
诸葛亮出山之后的十多年里其实从未指挥过任何一个部队，而是在现在的湖南衡阳一带任职，他的职位相当于今天的“粮食局长”和“税务局长”。
在曹操下江南时，刘备在军事上第一次用上诸葛亮。诸葛亮游说孙吴，以巧言激之，以利害说之，终于孙刘联手共抗曹操。期间诸葛亮和周愈并无格对，由此可见“草船借箭”，“借东风”之说，纯属虚构。
曹操败兵之后，刘备遂收江南，这才拜诸葛亮为军师中郎将，使其都督零陵、桂阳、长沙三郡，调其赋税，以充军实。
在荆州时候刘备还拜了一个军师，这个人就是庞统，此人与诸葛齐名，除了献上连环计策，我却看不出他有哪点能耐。建安十六年，益州牧刘璋遣法正迎刘备，使击张鲁。庞统随去，却与诸葛争功，最终落得“落凤坡”的下场。诸葛亮这才离开荆州，荆州的事务嘱托关羽负责，诸葛亮开始了自己一生中最大的成就--攻克成都。在《三国志.诸葛亮传》中只有这几字记录“亮与张飞、赵云等率众溯江，分定郡县，与先主共围成都。成都平，以亮为军师将军，署左将军府事。先主外出，亮常镇守成都，足食足兵。”
十年后，也就是建安二十六年，诸葛亮拥刘备为帝，刘备建立了西蜀王朝，诸葛亮领丞相尚书事，自此三国鼎立形式已定。诸葛亮虽然是西蜀丞相，但西蜀实质政权上的二把手却是关羽，关羽掌管着西蜀的半壁江山。诸葛亮和关羽之间有一个微妙敏感的事件，就是关羽之死。
自建安十六年，关羽独镇荆州。而当时诸葛亮是借用刘备之意，假设了刘备是想让关羽坐镇荆州。二十四年，刘备为汉中王，拜关羽为前将军。是年关羽攻打曹操。
在关羽北征的半年里，荆州一直空虚。诸葛一生谨慎，关羽兵出荆州半年之久，他并未增添一兵一卒，即使关羽捷报频传，荆襄却始终不全。难道说诸葛亮不知道荆襄的重要？还是他认为孙刘两家几十年来对荆州的争夺，孙吴突然放弃窥探荆襄之心？诸葛亮心里明白的很。当时西蜀兵多将广，诸葛亮不发兵将相助关羽，便与他的尽忠，他的谨慎的性格大大相反了。
三国复杂的人物关系耐人寻味，诸葛亮忠心刘备不容质疑，关羽忠心刘备更不容质疑，而两个忠心刘备的头号人物却时常闹矛盾。事实不是华容放曹之后诸葛亮饶关羽一命，关羽就对他言听必从了，诸葛亮用的人必须是对他言听计从，这话出自他自己之口。诸葛亮驾御不了关羽，关羽的命运在那个时候也许就有了决定。所以有学者怀疑，诸葛亮借助东吴之手杀害了关羽，这给诸葛亮鲜活的历史面貌上浓浓的摸了一黑。
罗贯中写三国的时候美化了西蜀美化了诸葛亮，然而熟读《三国演义》，从他的笔锋里也不难看出这些，这也许就是前辈文字里的寻味之处。
章武三年春，刘备去世，嘱咐刘禅以父事诸葛亮。诸葛亮继刘备遗志，统一华夏是他人生最大的目标。然，北上伐魏，必先平定南方。于是就有了“七擒孟获”的故事。
对敌人七擒七纵，以诸葛亮事事小心谨慎的性格，他决计不会有这么大的军事冒险行为。一切史料记载上也没有出现过“孟获”这个名字。在《三国志》里，对于诸葛亮南下只有十二字记载“三年春，亮率众南征，其秋悉平。”对三国史最有说服力度的《三国志》，太过简略。
学者们研究诸葛亮南下这场显赫的战役里，有的人说他一直打到今云南大理附近，有的说他已经打到老挝边界。至于“七擒孟获”可能是诸葛亮摧毁了敌人七个军事基地，如此说法，在历史一千多年的长河里，真的是无从稽考了。
在南征的日子里，诸葛亮发明过一件杀伤力极高的武器“连弩”，这个武器给他北伐曹魏帮了不少忙。
南方平定之后，《三国志》中这么记载“军资所出，国以富饶，乃治戎讲武，以俟大举。五年，率诸军北驻汉中......”这个时候，诸葛亮正式北上伐曹，写下了著名千年的《出师表》。《三国志》中也有记载“‘先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能禅补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行陈和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。
“至于斟酌损益，进尽忠言，败攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，败治臣之罪，以告先帝之灵。[若无兴德之言，则]责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。’遂行，屯于沔阳。”
诸葛亮第一次北伐因失街亭而告终，马谡无能，刘备曾嘱咐不能委于重用，诸葛亮还是重用了马谡。他这次伐魏最大的收获是收复姜维，可收复了他自认将才的姜维，他还是每每事必亲躬，没有给他留下多少实践的机会。在诸葛亮死后姜维继承遗志，却只知领兵打仗，不会处理人际关系，闹到最后刘禅疑他，要伤他性命，他还问别人保身之法。诸葛用人可见一斑。
六年冬，诸葛亮复出散关，围陈仓，此诸葛亮第二次北伐。因粮尽而还。
七年，诸葛亮遣陈式攻武都、阴平。魏雍州剌史郭淮率众欲击式，亮自出至建威，淮退还。此第三次伐魏始末。也就是在这次伐魏，诸葛亮渐渐疏远魏延，再一次在用人上露出瑕疵。
九年，诸葛亮复出祁山，以木牛运，粮尽退军，与魏将张邰交战，射杀邰。“木牛流马”就是在第四次伐魏时，诸葛亮所发明的。
“十二年春，亮悉大众由斜谷出，以流马运，据武功五丈原，与司马宣王对于渭南。”这是《三国志》里记载的第五次伐魏。司马义计不如诸葛，谋却胜于诸葛。坚守不战，最终熬死诸葛亮。诸葛亮五十四岁撒手人寰，空留下五丈原一夜秋风。
历史上并没有六出祁山，只此五次。诸葛亮一生在军事上一味逞强，穷兵黩武。在战略上谨小慎微，不纳别策，以致数次北伐无功而返。在政治上独把朝政，致使西蜀官员进出无门，后继乏人，不管在演义里还是史料中，这都是不争的事实。一代名相却始终不能力挽狂澜，难以改变历史的潮流。
诸葛亮一生成败被后人争论不休，诸家高谈阔论见仁见智。
鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮成败暂且不论，他的执着追求，他的忠心耿耿却一直被后人所景仰，无怪乎罗贯中把他神话成人们心中完美的偶像。
陈寿也夸奖他“亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演兵法，作八陈图，咸得其要云。亮言教书奏多可观，别为一集。”如此好评，等等等等。

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