刘辰翁

刘辰翁

刘辰翁（1233年2月4日-1297年2月12日）字会孟，别号须溪。生于1232年十二月二十日（1233年2月4日），死于1297年正月二十日（2月12日）。庐陵灌溪（今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村）人。南宋末年著名的爱国诗人。景定三年（1262）登进士第。因与权臣不合，以母老为由请为濂溪书院山长。景定五年，应江万里邀入福建转运司幕，未几，随江入福建安抚司幕。度宗咸淳元年（1265），为临安府教授。四年，入江东转运司幕。五年，为中书省架阁，丁母忧去。他对专权误国的贾似道不满。宋亡后，刘辰翁矢志不仕，回乡隐居，居家著作。
清四库馆臣据《永乐大典》《天下同文集》等书所录，辑为十卷，另有《须溪先生四景诗集》传世。《新元史》卷二三七、《宋季忠义录》卷一六有传。存词300余首。其现存作品大致情况是：文249篇，诗205篇，词358篇，计812篇，数量仅为《须溪先生全集》的十分之一左右。
刘辰翁一生致力于文学创作和文学批评活动，其文学成就主要表现在词作方面。刘辰翁的词属豪放风格，受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新，兼熔苏辛，扬其之长，使词风有苏辛之色，又不流于轻浮，形成自己独有的清空疏越之气，对元明词的创作产生了很大的影响。
刘辰翁还是一个著名的文学批评家。他一生勤于批点，所掇点者为：《班马异同评》三十五卷、《校点韦苏州集》十卷、《批点孟浩然集》三卷、《批点选注杜工部》二十二卷、《评点唐王丞集》六卷等等。其词学批评思想，在中国文学批评史上一直占有一席之地。
其生年据《须溪先生集》卷九《百字令》自注“仆生绍定之五年壬辰”，卒年据《天下同文集》卷三七《哭须溪墓》，元成宗大德元年卒。

刘辰翁诗作
《须溪集》以影印文渊阁《四库全书》本为底本，酌校有关书引录，编为第一卷。《须溪先生四景诗集》以宜秋馆本为底本，参校影印文渊阁《四车全书》本（简称四库本）等，编为第二、三、四、五卷。新辑集外诗附于卷末。

《兰陵王 丙子送春·刘辰翁》原文与赏析

刘辰翁

送春去，春去人间无路。秋千外、芳草连天，谁遣风沙暗南浦。依依甚意绪。漫忆海门飞絮。乱鸦过，斗转城荒，不见来时试灯处。春去。谁最苦。但箭雁沉边，梁燕无主。杜鹃声里长门暮。想玉树凋土，泪盘如露。咸阳送客屡回顾。斜日未能度。春去。尚来否?正江令恨别，庾信愁赋。苏堤尽日风和雨。叹神游故国，花记前度。人生流落，顾孺子，共夜语。

此词写于德祐二年(1276)。这年二月，元军攻陷临安。题为“送春”，实抒亡国之痛，故国之思。

三迭皆以“春去”发端，曲折抒怀而各有重点，一唱三叹，辞情哀怨。

首片，总写“春去”的情势。起笔暗寓人间已无归路，春将去何处? “秋千外”三句承“无路”，一是连天的芳草遮断了归路;一是送别之地弥漫在风沙之中。“风沙”与下文“乱鸦”，比喻统治者。” “漫忆”句，以“飞絮”喻辗转闽广一带的抗元力量，谓其微弱和飘泊不定，且表达了对南下幼帝的深切关怀。“乱鸦过”三句，慨叹经剧变后当年之繁华已无觅处。

二片，写“春去”的景象，以“谁最苦”领起，以下围绕“苦”字，从不同侧面加以铺写。“箭雁”，比喻被虏北去的南宋君臣; “梁燕”，借指流散失所的南宋士大夫;而以“杜鹃”象征死难忠烈的泣血哀鸣。再通过“想”字直贯而下。“玉树凋土”，化用《晋书·庾亮传》： “亮将葬，何充叹曰： ‘埋玉树于土中，使人情何能已!’”这里借指那些为国牺牲的人。每念及此，“泪盘如露”，沉郁中含无限哀思。“咸阳送客”，语出李贺《金铜仙人辞汉歌》： “衰兰送客咸阳道”，指被俘北上的南宋君臣。着一“屡”字，指明这些人难堪的故国之思与依依不舍之情。“斜日未能度”，日暮时分尤其是最难消磨的时刻。

三片，写“春去”的感受。“正江令恨别，庾信愁赋。”其中作者自注云： “二人皆北去。”江令，指江总，他原为南朝陈后主时尚书令，陈亡，北上归隋。庾信初任南朝梁，奉使西魏，被扣留不放还。用此二典，抒发对故国的情怀。“苏堤”句，以景衬情，更见哀愁。“神游”八字，化用苏轼、刘禹锡诗句，着一“叹”字，感慨深沉，意谓即使回来，也只能记取“前度”的如花美景。歇拍三句，思乡恋阙，更把痛悼国家之亡与个人之命运融合在一起，悲愤满怀，可发浩叹。

这首词始终扣紧“春去”，虽经转折，仍处处照应，流转自如。同时化用了许多前人的诗句、典故，形象地烘托亡国的哀痛。写景与寓意相互交织，浑成一体，沉郁顿挫，堪称“苦调”。

“送春去”二句，悲绝。‘春去。谁最苦’四句，凄清何减夜猿。第三迭，悠扬悱恻，以为小雅，楚骚可也。(卓人月《古今词统》)

厉樊榭《论词绝句》： “送春苦调刘须溪”，信然。(张宗橚《词林纪事》)

刘辰翁词选讲《想故国、高台月明》鉴赏

想故国、高台月明

——刘辰翁词选讲

刘辰翁

【作者简介】

刘辰翁（1232—1297），字会孟，江西庐陵（今江西吉安）人，因家在龙须山南面的须溪山，故自号须溪?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。幼年丧父，家贫力学，从庐陵著名学者欧阳守道游，二十七岁举于乡?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。后补太学生，受知于国子祭酒江万里，后曾多次为其幕僚?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。1262年参加廷试，此时贾似道专权，刘辰翁在对策中直刺贾似道，于是得名，文章也流传于世。宋亡后以遗民终老。作品有《须溪集》《须溪四景诗》《须溪先生集略》等，词集名《须溪词》。

柳 梢 青

春 感[1]

【题解】

刘辰翁在宋亡后隐居不仕，过着清苦的生活。虽隐居山中，仍时时眷怀故国，他“于宗邦沦覆之后，眷怀麦秀，寄托遥深，忠爱之忱，往往形诸笔墨”（《四库全书总目》）。他常借伤春、惜春来写亡国之痛，这样的作品在他的词集中比比皆是，如《山花子·春暮》《柳梢青·春感》、《虞美人·春晓》《八声甘州·送春韵》《减字木兰花·庚辰送春》《菩萨蛮·丁丑送春》《沁园春·送春》等。《柳梢青·春感》即是其中的一首代表作。

铁马蒙毡[2]，银花洒泪[3]，春入愁城[4]。笛里番腔[5]，街头戏鼓[6]，不是歌声[7]。

那堪独坐青灯[8]。想故国、高台月明[9]。辇下风光[10]，山中岁月[11]，海上心情[12]。

（《须溪词》）

【注释】

[1] 此词未标年，细绎词意，估计是元人攻陷临安不久、二王逃往滨海时所写。

[2] 铁马蒙毡：指元人南侵的骑兵。铁马：配有铁甲的战马。蒙毡：冬天在战马身上披的一层保暖用的毛毡。

[3] 银花洒泪：有“感时花溅泪”之意。银花：指银色灿烂的花灯。洒泪：指烛泪。

[4] 愁城：指元人侵占的城池。

[5] 笛里番腔：元人歌唱的异国曲调。

[6] 街头戏鼓：元人在街头表演的杂耍百戏。

[7] 不是歌声：唱得不成曲调，这里含有对元人的极大反感和蔑视。

[8] 那堪：不堪。青灯：油灯光亮暗淡呈青色，故称。

[9] “想故国”二句：化用南唐李煜《虞美人》词“故国不堪回首月明中”的语意，表达了作者的故国之思。

[10] 辇下风光：指故都繁华的景象。辇下：即辇毂下，指天子车驾近旁，代指京城。

[11] 山中岁月：南宋亡国后，作者不仕元朝，隐居山林。

[12] 海上心情：1276年元人攻陷临安后，将宋室帝后百官掳往元大都。宋臣张世杰、陈宜中、陆秀夫等先后拥立赵昰、赵昺，继续在福建、广东一带抗元。作者关注着他们，对他们怀着很大的期望。

兰 陵 王

丙子送春[1]

【题解】

这首词作于宋恭帝德祐二年（1276）。这年春正月，元军兵迫临安，宋帝向元朝奉表称臣。三月，元军掳帝后百官北行。三年后（1279），在元军的逼迫下，陆秀夫背负幼帝投海而死。至此，元统一中国。刘辰翁这首词借“送春”寄寓了对宋朝灭亡的极大伤痛。题是送春，情是悲宋，曲折说来，充满血泪。全词分三段，每段首句“送春去”“春去”“春去”，蝉联而下，一层深似一层，读起来，其呜咽之声可闻，其凄切之情可感。

送春去。春去人间无路[2]。秋千外、芳草连天[3]，谁遣风沙暗南浦[4]。依依甚意绪。漫忆海门飞絮[5]。乱鸦过，斗转城荒，不见来时试灯处[6]。

春去?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。最谁苦。但箭雁沉边[7]，梁燕无主[8]。杜鹃声里长门暮[9]。想玉树凋土[10]，泪盘如露[11]。咸阳送客屡回顾[12]。斜日未能度[13]。

春去。尚来否。正江令恨别，庾信愁赋[14]。苏堤尽日风和雨[15]。叹神游故国[16]，花记前度[17]。人生流落，顾孺子[18]，共夜语。

（《须溪词》）

【注释】

[1] 丙子送春：丙子，为宋恭帝德祐二年（1276）。这年二月，元军占领南宋都城临安，把宋室帝后百官掳往元大都。这首词当作于这年暮春，用“春去”象征南宋朝廷的灭亡。

[2] “送春去”二句：指南宋已向元朝奉表称臣，国土已拱手献给元朝统治者。

[3] “芳草”句：形容春已晚。这里化用辛弃疾《摸鱼儿》（更能消几番风雨）中“春且住，见说道，天涯芳草无归路”词意。

[4] “谁遣”句：写国土沦陷后的凄凉景象。风沙：比喻入侵的敌人。南浦：风景美好的水乡，借指宋朝的锦绣山河。

[5] “漫忆”句：临安沦陷，南宋的宗室、官吏和军队多从海上逃亡，撤退到南方。刘辰翁也想走这条路，但没有成行。漫忆：空忆。海门：入海口。

[6] “乱鸦”三句：时代剧变之后，昔日繁华之地已成荒城。乱鸦：比喻元军。斗转：北斗星位置转移，喻指改朝换代。来时：前时。试灯：张灯。这里以灯彩代表过去的繁华景象，谓繁华一去不复返。

[7] 箭雁沉边：指元将伯颜把南宋君臣掳往元大都。箭雁：带伤之雁，这里以受伤的雁比喻身心俱受重创的南宋君臣。

[8] 梁燕无主：借指流离失所的南宋士大夫。梁燕：在屋梁上寻觅旧巢的燕子。

[9] “杜鹃”句：在黄昏杜鹃凄切的啼声中，故都的宫殿愈显得寂寞冷清。长门：汉武帝时陈皇后被贬居的冷宫，这里借指南宋故宫。

[10] 玉树凋土：这句是说故宫衰败，苑中珍奇的树木都凋零了。《三辅黄图》：“甘泉谷北岸有槐树，今谓玉树。”甘泉：汉宫名。

[11] 泪盘如露：这里以汉宫铜人被迁时泪滴露盘喻亡国之痛。泪盘：唐李贺《金铜仙人辞汉歌》序云：魏明帝青龙元年（233）八月，下诏令宫吏牵车西取汉孝武帝时所建的捧露盘仙人，想要立在前殿，临载时仙人流下了泪水。

[12] “咸阳”句：语出唐李贺《金铜仙人辞汉歌》：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”这里化用其意，借喻被金人俘虏的帝后百官等人去国离乡时的愁苦。屡回顾：写被迫北行的人们对故国的恋恋不舍。

[13] “斜日”句：指日落时分最难消磨。

[14] “正江令”二句：这里借指被俘的南宋士大夫，说他们满怀离愁别恨。江令：诸本认为指江淹，缪钺先生认为“江令”应指江总。（见其所作《论刘辰翁》）江总在陈后主时仕至尚书令，陈亡，北去入隋。（见《陈书》卷二十七《江总传》）江总与庾信身世有相似之处，都是国亡流北者，所以作者将二人并称?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。至于江淹，他平生未尝北去，不能与庾信相提并论。这里采用缪钺先生的说法。庾信：南朝梁诗人，他奉命出使北魏，使命未完而江陵陷落，遂留长安不得归。所作《哀江南赋》等诗赋多抒写亡国后被羁留的痛苦。

[15] “苏堤”句：谓西湖天天都是凄风苦雨，暗寓临安沦陷后遭受铁骑的蹂躏。苏堤：指西湖外湖和后湖的界堤，苏轼在杭州作知府时所筑，人民为了纪念他，称为苏堤。

[16] “叹神游”句：指感叹故国昔日的繁华，只能在追忆和梦境中重新领略。

[17] “花记前度”句：唐代诗人刘禹锡于宪宗元和年间从贬所被召回长安，因游玄都观赏桃花作诗，对新贵寓有讽刺，执政者又将他贬到更远的地方。十四年后，刘禹锡再度回京，重游旧地，颇多感慨，作《再游玄都观》诗，有“种桃道士归何处，前度刘郎今又来”之语。这里承上句，说“神游”回到沦陷后的临安，见昔日如花美景已荡然无存，深感失落和慨叹。

[18] 孺子：指作者的儿子。

《柳梢青 春感·刘辰翁》原文与赏析

刘辰翁

铁马蒙毡，银花洒泪，春入愁城。笛里番腔，街头戏鼓，不是歌声。那堪独坐青灯。想故国、高台月明。辇下风光，山中岁月，海上心情。

据刘辰翁《永遇乐》(灯舫华屋)词序： “余方痛海上元夕之习，邓中甫适和易安词至，遂以其事吊之。”这首《柳梢青》乃元夕词，末句云“海上心情”，当也是“痛海上元夕”之作。什么是“海上元夕”?应该先予说明，这首词的作年与背景即与之有关。人们知道宋时汴京与临安两地元夕风光之盛，但是却不知道，南宋的末世君臣，他们的最后一个元夕，竟是在惊涛骇浪、战事正酣的珠江口海上度过的。德祐二年(1276)元兵攻陷临安之后，陆秀夫、文天祥等先后拥立赵是、赵昺，转战于福建、广东等地。祥兴元年(1278)六月，赵昺移驻厓山，厓山就在今广东新会以南八十里的大海中。次年正月，元兵进攻厓山。赵昺等就在行将覆亡之际，迎来了这一年的元宵节，刘辰翁因此就称之为“海上元夕”。到了二月，宋军大溃，陆秀夫负八岁的赵昺蹈海而死，南宋的最后一个小朝廷就最终灭亡了。

刘辰翁《须溪词》中，咏元夕的词多达十余首。宋亡之后，接连几年的元夕，他都有词志哀。这首词的上片，就是宋亡后的元夕景象。江山易帜，风月全非。上元之夜，耳目所接，竟是元蒙铁骑的横行和北地番腔的喧嚣。月色，繁华灯市，以及满城仕女，满城箫鼓，这些向来为宋人词咏叹不绝的元夕风光，竟然都为之黯然消失。咏元夕而一不赏月，二不观灯，三不听乐，这是刘辰翁这首《柳梢青》有别于两宋元夕词的一个特异之处。词中以“铁马蒙毡”、“笛里番腔”寓沧桑之变，以“银花洒泪”、“不是歌声”抒亡国之痛，把星月交辉的元宵佳节，渲染得一片愁云惨雾，十分黯淡。“铁马蒙毡”用于起句，笼罩全篇，还给向属承平气象的元夕带来了肃杀而萧条的气氛。“笛里番腔”即随“铁马蒙毡”而来，不仅与江南元夕的传统习俗格格不入，而且也是异族统治的另一象征。刘辰翁另有一首《卜算子》咏元夕云： “十载废元宵，满耳番腔鼓。”胡骑与番腔，都招致了南宋人民的敌视与仇恨。

这首词上片感时，下片述志。“独坐青灯”，是说自己闭户不出，无心赏月。“想故国、高台月明。”除了心怀故国，还含有“月是故国明”的意思，从杜甫《月夜》“月是故乡明”变化而来。“辇下风光，山中岁月，海上心情”，互为对句，词曲中称为“鼎足对”。前人作《柳梢青》调者，如秦观“门外秋千，墙头红粉，深院谁家”，前二句作对;周密“最爱孤山，雪初晴后，月未残时”，后二句作对，从无三句互对者。此词采用鼎足对，是出于内容的需要，为刘辰翁的创格(《词律》、《词谱》皆未收此体，可以补入)。“辇下风光”，是追念临安故都的风月繁华，“山中岁月”，是表示穷老守节的坚定意志，“海上心情”，是关切厓山君臣的安危存亡。这种句式，既有凝聚力，又有表现力，集中表现了刘辰翁此时复杂而丰富的思想感情。

“海上心情”句，有人以为乃用苏武囚于匈奴，于北海上杖节牧羊事，与“山中岁月”意同。亦可备一说，录以备考。

刘辰翁《谒金门》咏海棠诗赏析

《海棠·谒金门》咏海棠诗鉴赏

刘辰翁

风乍起，约巽吾同赋海棠。娇点点，困倚春光欲软。滴尽守宫难可染，浓欺红烛艳。寂寂露珠啼脸， 翠袖不禁风 。 芳在相逢惊笑靥， 日长初睡转。

刘辰翁写过多首咏海棠的词作。这首《谒金门》是写得较好的一首。它虽无深远的寄意。但以拟人化的手法，把海棠花描绘得娇娆可爱，也不无洼处。

春光明媚，春风和煦。一丛海棠正迎风开放。首二句便写春日之海棠花。“点点”，言其多而小。着一“娇”字，不仅写出花枝之俏丽，而且表达了词人的爱怜之情。但她们在阳光的照耀下，显得困乏、柔软了。“困倚春光”四字，很形象地写出海棠因困乏而娇软，因娇软而不得不倚春光的情状。接下二句写海棠花之红艳。她红得透彻，即使滴尽守宫的血也难以染成，其浓艳超过了红烛。“守宫”，虫名，晰蜴的一种。又名壁虎、蝘娫等。因它经常守伏在屋壁宫墙，扑食虫蛾，故称，又，张华《博物志》：“以器养之以朱砂，体尽赤，所食满七斤，治捣万杵，点女人支体，终本不减，有房室事则灭，故号守宫。”此句极言海棠花的红色乃自然天成，非人工所致。

如果说上片是写艳阳下海棠之娇美、柔弱的话，那么下片则是描绘清晨醒来后的泪脸和笑靥。过片中的“寂寂”，写清晨之沉寂、冷落;“露珠啼脸”，状海棠之露浓。即然如此，她娇小的身子骨儿怎能禁得起风寒呢!最后二句以惊喜的口吻收拍，给人以欢快之感：当词人在花径再睹芳容时，她笑靥环生，一改其啼痕满面的旧容。对此词人不觉感到惊讶。原来，先前海棠未醒，直到“日长”才“睡转”。以上是用拟人手法写海棠花有如千娇百媚的美人儿。她始而睡眼惺忪，啼泪潸然，翠袖随风飘举，身子微微抖动。继而，红日升起，天气渐暖，她嫣然一笑，楚楚动人。

这首词主要是描绘海棠花娇美的姿容，并无寄托。但由于词人善于抓住海棠的特点，生动地描绘出其多彩多姿的形象，所以自有其审美价值。不过。此词含蓄蕴藉不足，似有一览无余之憾。

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