久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋怎么办？五劳调理很重要！

导读：我们在日常生活中要想保持最佳状态就一定要注意适中，适中就是最佳，人体出现的诸多不适和疾病往往与过度使用有关。《内经》中说：“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是谓五劳所伤”。可以看出，“五劳”的产生是某种活动过“久”。【原文出处】《素问，宣明五气》:“久视伤血，久外伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。是谓五劳所伤。”

【详解】视、卧、坐、立、行是人生命活动的五种体态，有静有动，有劳有逸。生命活动既不能过静过逸，也不能过动过劳。过静过逸，久卧、久坐则气血不流通，会伤及人身。过动过劳，久视、久立、久行，超出了人体的正常调节和耐受范围，亦会损伤人体。

久视，则伤害心所主管的人体的血脉；

久卧，则伤害肺所主管的人体的正气；

久坐，则伤害脾所主管的人体的肌肉；

久立，则伤害肾所主管的人体的骨骼；

久行，则伤害肝所主管的人体的筋脉。

古人常说，“积劳成疾”，“五劳最易伤身”。所谓五劳，乃是人们平日里最为常见的五种不良的生活习惯，它们会对人体的五脏带来伤害，从而发生劳损性疾病。

1.久视伤血，闭目能养血所谓目受血则能视，长时间地使用眼睛，看书、写字、看屏幕等，不仅会使双眼感到疲劳、视力下降，还常常导致人体内血的损耗，以至出现头晕、眼花、心慌心悸等症状。

据古人的观察，长此以往地耗用心血，容易发生“心劳”的危险，易忘事，什么事都提不起精神，感觉不到生活中的快乐，大便还易黏腻，嘴唇和舌头容易长疮，久久不能恢复；渐渐心劳波及到了肾，肾水干枯而不能滋养人的耳朵，耳朵则出现了耳鸣、不能远听的状况，直至头发干枯。

预防与调养：久视伤目伤血的预防，关键是不可“久视”，不能过度使用目力。介绍一些预防与调养的方法：

运睛远眺：运睛指眼珠运转，可增强眼珠的营养和灵敏性，缓解眼疲劳，纠正近视和远视。

做法：早晨醒后，先闭目，眼球从右向左，从左向右，各旋转10次；然后睁目坐定，用眼睛依次看左右，左上角、右上角、左下角、右下角，反复四五次。晚上睡觉前，先睁目运睛，后闭目运睛各10次左右。

远眺指眺望远方，可调节眼球功能，避免眼球变形而导致视力减退。

闭目能养血。一旦用眼伤到了心血，出现了视物模糊、眼睛干涩等情况，此时宜稍稍闭上眼睛大约5分钟的时间，给身体里气血的重新化生一点时间，以重新灌溉疲劳的眼睛。平时宜吃一些调养心血的食物，如大枣、桂圆、莲子、枸杞、桑椹、黑木耳等。

2.久卧伤气，稍卧能养气老是躺着不运动，气脉容易运行不畅，肺气受伤，易出现精神不振、身倦无力等症状，还容易感冒，或染上其他疾病。长期耗伤肺气，则有“肺劳”的危险，变得如同林黛玉一般，身体逐渐消瘦，面无血色，而出现咳嗽、胸闷、背痛，甚至咳血等症状。

预防和调养：睡出来的疾病，同样可以睡回来，正确的睡眠时间和方法十分重要。

子午觉：子时，即晚上23：00～凌晨1：00，是一天当中自然界阴气最盛的时候，如果此时顺应天时好好睡觉，则可以补养体内阴气。建议晚上23点之前睡觉休息。午时，即上午11:00~下午13:00，是一天当中自然界阳气最盛的时候，如果此时顺应天时午休大约20分钟，则可以补养体内阳气。

顺应四时：春夏宜晚卧早起，秋季要早睡早起，冬天则早卧晚起。

3.久坐伤肉，散步活血通络所谓脾主肌肉，伤肉即是伤脾。久坐，则脾胃的消化、运转气血的能力下降，这样的人有一个最大的特点：懒得说话!他们总是一副有气无力的样子，总觉得站着不如坐着，坐着不如躺着。他们还常常吃饭没胃口，容易拉肚子。长期这样下去，则易出现“脾劳”的症状，手脚发凉，骨节酸痛，呕吐腹泻等。

预防和调养：食疗，补充脾胃动力：如在汤菜中加一些山药、薏米、党参、砂仁、茯苓等辅助性食材，饮食宜清淡，以助脾胃的消化与吸收。

散步，以疏散气血：坐着工作的时候，或者坐得久了，需每隔50分钟，于室内或走廊缓步走5～10分钟，使筋骨活动，络脉通畅。

饭后同样宜行走15～30分钟，走时宜闲散而缓慢，这样气血易输送到脾，且可帮助肠胃缓慢蠕动与散热，从而促进食物的消化与吸收。

每天行走一万步，可以达到每天所需的运动量，有利于气血的通畅。

注意：凡行走的时候，最好少与人说话；一旦说话，一定要停下脚步，否则易让人气散于外。

经络锻炼法：久坐腰背酸痛者，适用本法。

方法：起身离开座椅，双脚站立与肩同宽，做腰部前屈，侧弯后仰，各20次。两手按压腰背部第二、第四腰椎棘突左右处的肾俞穴和腰眼穴，各20次。

用两手掌擦腰骶部至皮肤微发热。两手握空心拳，敲击腰背部，从上至下20次。做俯卧背伸和仰卧架桥每日两次，每次各10个。

仰卧架桥，取仰卧，以两手叉腰作支撑点，两腿屈膝成90度，脚掌放在床上，以头后枕部及两肘支持上半身，两脚支持下半身，成半拱桥形，挺起躯干，当挺起躯干架桥时，膝部稍向两边分开。

4.久立伤骨，注意站立姿势当人老是站着的时候，容易伤到腰、腿、胫这些人体承重部位的骨头，从而耗散人体的肾精，甚至出现肾劳的症状，如：腰酸腰痛，特别是早晨起来的时候，很难从床上坐起身来；阴部因潮湿而发痒；小便发黄，甚至出现尿血的症状；男人阴茎内部出现疼痛感，前列腺易肥大，女人腿脚和腹部一旦受寒，小腹容易出现坠胀而疼痛的感觉。一旦出现了上述症状，平日里一定要多加注意，站立要与坐、走等轮流交替进行，并锻炼筋骨肌肉，以强健身体。

预防与调养：久立工作者可采取手搭在墙上，一脚弯曲后向前踢伸，反复多次，另一只脚可如法轮换进行。手搭在墙上，两脚交替做前后大幅度摆动动作。

手扶柜台或桌沿，身体呈蹲姿并尽可能下蹲，做下蹲动作。一脚放桌上，身体向前弯曲，努力使身体与大腿紧贴，做压腿运动。

两脚开立，与肩同宽，上半身向下弯曲，在保持两脚绷直的状态下，手指努力触及地面，做身体前屈动作。两脚开立，与肩同宽，两臂平举带动腰部向左右转动。

肾劳的人，平时宜服五加皮汤、来苏汤等，宜在医生的指导下服用。

5.久行伤筋，走走宜停停“久行伤筋”，这个好理解，人在行走的时候，筋是发力、伸缩的关键点，而在五脏之中，肝主筋，筋的运动消耗的是肝的精气，所以一旦行走太过，则不仅伤筋、还易伤肝气。

预防与调养：平时锻炼或训练时都要量力而行，适可而止。运动之前，做好热身运动、准备活动，注意放松全身，调匀呼吸。

行走宜适度：当人在适当行走或散步的时候，可以使全身肌肉关节放松，有利于人体的气血循环，提高机体的免疫能力。走时一旦有筋酸的感觉，则说明肝的精气已经供不应求了，此时宜坐下来休息一会儿，或从上到下，拍打放松大腿和小腿的肌肉，促进局部的气血循环。

注意：养肝调肝宜在平时进行。一旦肝的力量使用过度，出现了面黑眼干、口苦、精神不能内守、指甲干枯、眼睛变盲等“肝劳”的症状，那么治疗调理起来就非常困难了。

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中医中所说的五伤七劳是指什么？

在中医学里，有“五劳七伤”之说。什么是“五劳七伤”呢?
“五劳”是指:久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。（《黄帝内经·素问·宣明五气篇》）
“七伤”是忧愁思虑伤心、大怒气逆伤肝、寒冷伤肺、大饱伤脾、强力举重，久坐湿地伤肾、恐惧不节伤志、风雨寒暑伤形。总的说来，这些均为诸虚百损之症。

造成“五劳七伤”的原因很多，有的还与食品的“五味”、节令的“四时”，甚至风向的方位有着密切的关系。所以养生学认为：在养生时，要注意酸、甜、苦、辣、成的适量，切不可偏食；在生活起居上，要按季节的交替、冷暖，适时增减衣服，适当锻炼，顺乎自然。这些都是强身健体，预防“五劳七伤”的必要措施。欧阳修曾云：“以自然之道，养自然之身。”讲的就是这个道理。

传说苏东坡给自己的饮食立下一条规矩：每顿酒量不过一蛊、肉不过一碟。即使是款待贵宾，肉菜也不超过三种。如果赴宴，他也先把饮食规矩言明在前。有人间苏东坡何必对自己的饮食限制这般苛刻，东坡云：“守分以养福，宽胃以养气，省费以养财。”如能长期坚持苏东坡的养生之道，又何惧“五劳七伤”呢?

久躺的危害有哪些

如果是经常卧床，活动量比较少，容易造成身体肥胖，肌肉萎缩，身体循环功能差，血液含氧量低，所以时间长久了，对人没有一点好处，容易形成血栓，血脂粘稠，也容易导致人电解质紊乱，人是需要通过活动来加强新陈代谢的，平时需要多锻炼身体，多户外活动。

在《黄帝内经》中的“五劳所伤”中，是这样的：久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋.久视伤血：因为“肝开窍于目“而“肝受血而能视“，所以久视伤血；

久卧伤气：过度卧床，易使肺缺乏新鲜空气的调节，肺的机能不强健，而肺主一身之气，所以人体的“气“由此受伤；

久坐伤肉：长时间久坐，不活动，周身气血运行缓慢，可使肌肉松弛无力，而“动则不衰“，动则气血可周流全身，使得全身肌肉尤其四肢肌肉得养；

久立伤骨：久立伤腰肾，肾藏精，而精生髓、髓为骨之液，可养骨，故久立会损伤人体骨骼的功能；

久行伤筋：久行能使膝关节过度疲倦，而膝为筋之府，所以说久行伤筋。

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