【五味日知录】肾的“水中之火”与“阴中求阳”

本期知识要点：

阴精虚损

+

温散寒邪

+

善补阴者

+

善补阳者

大道至简，小术玄繁

万分难得，十分简单

真传一句话，假传万绢书

“五味日知录”每天一段干货

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往期好文:

五味日知录

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十五、【五味日知录】气血两虚怎么办？

十六、【五味日知录】为什么喝完风寒感冒药后医生让喝热粥？

十七、【五味日知录】口渴一定是有热？见热就可去清热吗？

十八、【五味日知录】气血两虚怎么办？

十九、【五味日知录】为什么喝完风寒感冒药后医生让喝热粥？

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五味中药，合和阴阳

明代医家王三才所著《医便》，有一方，

方下说：

人身五脏，效天五行，一有不和便易生病。

药有五味，各主五脏，用其调和，便是太极。

什么是太极？

是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。

有多重含义，包括一阴一阳谓之道，阴阳两分而合和，以及事物的有序运动，等等。

故而这个太极丸方，所用五味，既包括了天之五行：金木水火土，又各主五脏心肝脾肺肾。可将脏腑调节到有序的生理状态，阴阳合和，轻身延寿。

五味各主五脏，正是知母清润肺金。黄柏滋肾水。破故纸收敛神气，温助心火。胡桃仁润血气，养肝木。砂仁醒脾土而和中。

各味用量：知母，黄柏，破故纸，胡桃仁，砂仁去壳，花椒。

方中前四味，两两相生，均是虾与水母互相成就的搭配。

第一组：知母配黄柏，金水相生。

知母是气分药，黄柏是血分药，共令气血并行，互作对方的臂膀。

知母苦寒，苦寒而不燥，上能清肺，中能凉胃，下能泻肾火。由于肺金为肾水之母，母清则子安，所以对肾经的虚热治疗效果也好。为滋阴降火要药。

黄柏，苦寒沉降入肾、膀胱、大肠经。长于清泻下焦湿热，制肾经过于旺盛之火，火不狂则水生，可补肾水之不足。

两者相配，可谓经典药对，清下焦之火而不伤正，正是金水相生，滋阴清热有良效。

第二组：破故纸配核桃仁，木火相生。

破故纸是指补骨脂，补骨脂苦辛温，能收敛神明，使心包火与命门火相通，以温肾壮阳，固精缩尿。同时它还入脾燥湿，入胃温胃阳，由此消食滞化湿浊，既能治脾肾阳虚引起的五更泄泻，又可用于治疗肾不纳气之虚寒喘咳等。

核桃仁甘温，补肾固精的功能很强大，又可温暖肺部，平咳喘。它同时对肠胃也好，可润肠通便。不仅如此，它还能入肝润血气，有较强的活血调经、祛瘀生新之功。

以上四味，知母配黄柏为阴，补骨脂配核桃仁为阳，共达阴阳和合之功。

属土之砂仁，引阴阳合和之气归于肾。

砂仁性温，能宣通阳气，散出寒气，加之其味芳香通透，可醒脾，使中焦畅通无阻，又味涩，能和五脏之精，引阴阳和合之气归于肾。

制作时加花椒，花椒与砂仁性味同样，且常一道用在卤料中让香味更饱满。两者共用，强强联手增强力量。

由此达太极合和之功，故取方名太极。

方下说：服至三年，效不可言，服至终身，便是长寿的神仙呢！

提醒： 每个人身体情况不同，文章所提供的方子，宜根据情况加减，建议找专业医生指导。

五味是哪五味

五味：酸、苦、甘、辛、咸，

这五味为中医五行学说的组成部分。在中医学的诊断治疗、遣方用药等方面运用广泛。我们常用的词汇里，把人生际遇和心理情绪合起来说的很多：悲欢离合、爱恨情仇、苦乐忧喜、愁怨嗔怒、愉悦舒畅、生死歌哭。一个健康的生命，他的心理情绪应该是“五味俱全”而又不会“打破瓶子”。

扩展资料：

金代张元素认为“药之五味，随五脏所入而为补泻，亦不过因其性而调之”。他根据《黄帝内经》脏腑苦欲、虚实的补泻原则，提出了五脏五味补泻的具体用药范例。如治肝，辛散之以川芎，辛补之以细辛，酸泻之以白芍；治脾，甘缓之以甘草，甘补之以人参，苦泻之以黄连等等，构成了其独特的药法体系，对指导临床用药具有重要的参考价值。

五味可影响到阴阳的盛衰，从阴阳属性上分，气属阳，味属阴，味厚者为阴中之阴，薄者为阴中之阳；从五味运动转化而言，辛甘发散属阳，酸苦涌泄属阴，咸味涌泄属阴，淡味渗泄属阳。

参考资料：-五味

五行、五色、五味。分别指什么？

五行是指：金、木、水、火、土
五色是指：青、火、黄、白、黑
五味是指：酸、苦、甘、辛、咸；另一种说法是指：酸﹑甜﹑苦﹑辣﹑咸五种味道。其实甜就是甘，辣就是辛。
扩展资料：
还有其他的
五位：
东
南
中
西
北
五脏：
肝
心
脾
肺
肾
五腑：
胆
小肠
胃
大肠
膀胱
五气：
风
暑
湿
燥
寒
五态：
怒
喜
思
悲
恐
五液：
泪
汗
涎
涕
唾
五官：
目
舌
口
鼻
耳
五体：
筋
脉
肉
皮
骨
五化：
生
长
化
收
藏
五季：
春
夏
长夏
秋
冬
五行是中国古代道教哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。
参考资料：—五行

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