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陈医生的听课笔记,最近在重听姚老的课程,随手记录:
观察的基本原则,不可违背的。姚荷生老先生的诊疗程序,其中有一条,从体表问题,然后从上问到下。而中医是围绕诊断和鉴别诊断来进行观察和追寻;
观察病人的症状,你不懂,他存在,就必须记录在案;
临床的症状首先要客观,有什么记什么,没有什么,但是属于鉴别诊断的也得记,有则取之,无则求之;
每一次生病的时候,都是你治疗老病的机会。因为身体在这个时候抗邪能力调动起来了;利用这个机会把宿疾的邪气清理掉;
扣到学经典,尤其是《伤寒论》来说,之所以要这样谈,就是我们一定要站在巨人的肩膀上,从中医发展史来看,辨证论治是《伤寒论》创造的,那么,以后被众多医家所实践和任何,然后补充了,补充之后,记得到了比较大的提高。
我们效法大师,起步就高,学的也扎实,准确,客观,就不容易偏,就不容易走到一个错误的途径上去;
护理才能杜绝绝大多数的原始病因,护理是第一位的,除外突发的群体事件;
中医在绝大多数情况下可以取得预期的效果;
形式逻辑的重要性,中国哲学里面有很多逻辑,比如白马黑马,但是其有缺陷性,不太可能引导我们进行精密的思维。综合性思维如果不是建立在严谨的思维之上,那么你的综合性思维是混乱的。中国传统文化里面缺乏严谨的分析性思维方法。
奇经八脉病,《奇经八脉考》和《临证指南医案》有相关的案例,还有一些针灸书,比如《针灸大成》也有。
龟板可以通任脉,也可以通心脉,可以有点化瘀的作用。
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