《老子的生死观》
第十六章
致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。
（老子所说的轮回，去其他外道所说的轮回显然不同）
第五十章
出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之死地，十有三。夫何故？以其生生之厚也。
(关于“生”“死”及生死之间的“动之”的辩证论述，无论生死，都是“道”的一个化现，所谓“生生之厚”也)
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