终南山首席隐士，隐居30多年，天天水煮白菜，父母再见已不认识

钟南山的首席隐士，隐居了30多年，每天煮卷心菜，他的父母在再见后互不认识。

中国古代第一位山水田园诗人陶谦是一位隐居在田间的诗人。厌倦了官场，他在最后一任彭泽县令后又回到了官位，漂泊他乡回到了农村。

他的一首歌《我的西归》成了很多决定远离尘世的人的标榜。陶谦，又名"；古今隐士诗人"；

另一个众所周知的隐士当然是卧龙诸葛亮先生。"南阳犁"；，刘备三顾"；我与时事"；，感动了诸葛亮，才有了"；出于感激，我请求始皇帝赶我走。翻船后，他被任命为失败，并下令处于危险之中"；。

中国的隐士可以分为两类。一种是他们真的厌恶世俗，向往山林清闲，决心隐退。像陶渊明一样，他写道"；菊花篱下，悠然见南山"；来表达他们隐居的快乐。

另一个则因才华不足而被迫隐退，希望有朝一日能像诸葛亮、姜太公那样受到君主的重视，重新入仕。

南山是许多隐士的隐居地。

现在我们常说的扫地僧，当然不是指金庸金刚不坏之魔的创始人。

扫地僧，在一些字典里的解释是不在显要位置，不会引起大家注意，有能力但很低调的人。如果他不采取行动，没有人会了解他，但如果他采取行动，他会感到惊讶。

这是终南山的一个隐士"；扫地僧"；。钟南山位于长安以南50英里处，是秦岭的主峰之一。迷人，气候适宜耕种。

水墨画派诗人王维有一首诗《钟南山》描写"；雄伟的田义山接近长安城，山脉继续延伸到大海。白云在后面合成了一片，蓝色的薄雾融入群山消失了。中央的山峰将西南部分开，山谷各不相同。想在山里找个房子住下，水导问樵夫可方便？"

南山是道教的发源地之一。据张衡的《西京赋》，"；南山的最后一脉从昆仑山开始，它的尾部被命名为嵩岳山和钟灵郁秀山。它雄伟壮丽，是都城的南屏，是巨大的障碍。其中，行极远瞻，幽深幽深，谷不可探。关中有东西，所以都是南方的。"

所以终南山也成为了很多隐士隐居的地方。他们中有许多著名的隐士。道家大师老子、真人殷、西周开国元勋姜子牙都曾隐居于此。

钟南山第一隐士

南山有个首席隐士，隐居了三十多年，天天煮白菜。他的父母在分手后就不认识了。他到底是谁？

他就是丹后大师，年轻时就在钟南山扎下了根。这是一个热血沸腾的年轻人，但他来到钟南山，选择放下世俗的羁绊，隐居在这里。

每天早上起来打坐，然后开始阅读学习道家书籍。下午上班，日落回来，晚上休息。

他还自学了医学知识，以备不时之需。他每天早上喝露水，午餐和晚餐吃白菜。生活方式相当原始。没有手机，没有电。完全回到了古代生活。

只是一间小屋和一亩农田，其中的苦闷可想而知。普通人就算能忍一时，也坚持不了多久。但侯师傅扎根三十年，如今被称为"；钟南山的第一个隐士"；。

十年了，侯师傅逐渐从一个二十多岁的小伙子变成了知命之年的中年人。今天，他仍然坚持他的信仰。当初自己入道，以老子为师，开始了三十年的新生活。

有人会问问题。30年来，他从家人的生活中消失了这么长时间。他的家人知道亲人在这险峻的山上吗？你知道他过着如此简单的生活吗？我们都是世俗的人。哪个父母希望自己的孩子离开自己？他的家人真的同意他隐居吗？

其实答案是肯定的。但据侯师傅说，他家人找到他的时候，没认出他来。隐士的生活渐渐磨去了原有的特色，而侯爷的容貌和气质却完全变了。

时间是最好的魔术师，把丹后大师完全变成了另一个样子，而这一切的改变，让他的家人见到他也只是把他当成了当地的道士。

在世俗的世界里，当然会有很多不如意的地方。当心态失衡的时候，放松一下，回归本真，可能是最好的办法。也许有些人暂时回到山野是为了逃避现在，但这也是一种自我保护机制。

但当我们的心态稳定下来，我们还是会选择踏入世俗的生活，穿梭在人群中，被欲望驱使，为自己想要的而努力。

但侯大师可贵的是，他能彻底抛弃自己的欲望，抛弃自己的原始欲望，在大山里追寻自己的本真，坚持本真30年。

现在我们再看丹后大师的选择，肯定有人会觉得他选择的人生道路是不可理解的，甚至是不合理的。

因为他离家出走了，这是对的"；孝顺"；不，所有的美德孝顺是第一位的。一个人连好好对待父母，让他们享受天伦之乐，努力结婚都做不到。他能谈什么超脱？

从这个角度来看，我们会认为他是一种逃避社会，不愿意承担责任的行为。不仅是对自己，对社会，对家庭，他都没能肩负起自己的重担，尽到自己应尽的责任，难免有点太自私了。

但另一方面，他也是这个现代社会的积极反对者，他不断向往着纯粹的生活。他不怕世俗的指责。需要什么样的勇气。

不经诱惑坚守自己的内心，30年不变，这是怎样的毅力和定力。在这一点上，他赢得了世界上大多数仍在为自己的欲望而奋斗的俗人。

也许再次，"；一千个读者眼中有一千个哈姆雷特"；就像武则天死后留下一座无字碑，她的功过全靠后人的文字。

但是侯师傅的选择，还是让时间为他做最后的决定吧。对于我们一个人来说，最好的就是与红尘为伴，自由自在的生活。

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