从老子到庄子之关尹子——卷一6

从老子到庄子之关尹子——卷一6

【原文】

关尹子曰：重云蔽天，江湖黯然，游鱼茫然，忽望波明食动，幸赐于天，即而就之，鱼钓毙焉。不知我无我，而逐道者亦然。

【译文】

乌云密布的时候，江湖之水黯然而黑暗，游鱼茫然不知所以，这时钓鱼的人执灯火掷钓饵於水中，鱼忽然望见波明食动，只会庆幸这是上天的所赐，立即就会吞下它，鱼自然被钓而毙命。

一个人如果不能了悟我本无我，道不离我，认为我道对立，而向外寻道，就和这个情况是一样的。

【原文】

关尹子曰：方术之在天下多矣，或尚晦，或尚明，或尚强，或尚弱。执之皆事，不执之皆道。

【译文】

天下方技和术数之学多不胜举，有贵韬晦者，有贵彰显者，有贵自强者，有贵柔弱者。如果执着于其用，他们就都是人为之没事找事，若不执泥于其用，他们就都符合大道自然运行的结果。

【原文】

关尹子曰：道终不可得，彼可得者，名德不名道。道终不可行，彼可行者，名行不名道。圣人以可得可行者，所以善吾生，以不可得不可行者，所以善吾死。

【译文】

道本虚无，本不可得，亦无有失。能有所得的，是德，不是道。德者，合道而行而有得也。

道也无路可供行走。可以行走的，是路，不是道。

圣人把握可得之德、可行之路，可以更好地生活；洞悉不可得、不可行之道，可以更好地做到不生妄念。

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