从老子到庄子之关尹子——卷二4

从老子到庄子之关尹子——卷二4

【原文】

关尹子曰：有时者气，彼非气者，未尝有昼夜。有方者形，彼非形者，未尝有南北。何谓非气？气之所自生者如摇箑得风。彼未摇时，非风之气；彼已摇时，即名为气。何谓非形？形之所自生者，如钻木得火。彼未钻时，非火之形；彼已钻时，即名为形。

【译文】

有时间轮换的感觉，是因为气周转运行的缘故，没有气的变化，就不会产生昼夜。有空间存在的感觉，是因为有形之物界定的缘故，没有有形之物的参照，就无法定出南北。

什么叫非气？气的产生如摇扇子产生风的过程，扇子还没摇的时候，就无有风气，开始摇了，才产生了风气。

什么叫非形？形的产生如钻木取火的过程，在钻木之前，就不见火形，钻木以后，才能得见火形。

【原文】

关尹子曰：寒暑温凉之变，如瓦石之类，置之火即热，置之水即寒，呵之即温，吸之即凉。特因外物有去有来，而彼瓦石实无去来。譬如水中之影，有去有来。所谓水者，实无去来。

【译文】

寒暑温凉的变化，就如瓦石之类，放在火上，他们就热，放到水里，他们就寒，对着它呵气，他们就会变暖，对着它吸气，他们就会变凉。是因为有别的东西来来去去，而瓦石本身并没有来去。就像水中的倒影，来来去去，而水，却一直在那里。

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