正道之争？出家人也开始内卷，喜欢仙侠的可以进来瞅瞅

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最近，有许多朋友给我留言，表达了对我师承的兴趣。毕竟，因为某些特殊的原因，朋友们对于道家和道教还是不好区分，其实总的说来，两者之间虽然多少有点联系，但其实各成体系，不太相同。

先来说说道家和道教的相同点及不同点：

首先，两个在起源上是不同的。道家的说法最早可以从西汉司马谈的《论六家要旨》中找到，指的是先秦诸子百家中的学派，由老子创立，并由庄子、列子等先贤发扬光大。而道教起源于东汉末年，由张道陵创立，最早叫做“五斗米教”，因为张道陵以天师自居，所以又称为天师道。但由于思想根基不稳，所以将道家老子神话为太上老君，将部分道家思想作为自己开宗立派的思想基础。

其次，两者在精神层面上是不一样的。道家讲求清静无为、道法自然，讲求万事万物要根据客观规律自行发展，不要人为干预。而道教建庙修观，为虚构的神仙打造金身，为人供养，希望借助神明的力量，可以改变自己的命运。所以，从出发点来说，道教的做法实际上是违背道家思想核心部分的，不过毕竟不是一个门派，而且道教的思想也有他独到的哲学意义，百花齐放，百家争鸣。

而作为道家嫡系的门派，隐仙派从创始以来一直蒙着一层神秘的面纱。

为什么说隐仙派是道家嫡系呢？因为隐仙派的创始人，便是道家学说的祖师爷——老子。

据记载，老子西出函谷关时，时任函谷关令。因见紫气东来，故而在关外迎接老子，得知老子要西出度胡，便恳求老子为后辈留下文字，以便让“道”流传下去。

于是，老子在尹喜的服侍下，在函谷关就写了一本书，分上下篇，阐述道德的内容，共5000多字。这就是流传千古的道家“圣经”——《道德经》。

随后，老子西出函谷关，尹喜辞官不做，入关传道。而之后所以拜在尹喜门下的学生们，便称呼自己为“隐仙派”，隐为态度，仙为追求，隐仙派由此得名。

从文始真人尹喜开始，二代传麻衣，麻衣传希夷，希夷传火龙，火龙传三丰。至张三丰真人时，他深觉隐仙派门头越来越大，跟“隐”字渐行渐远，从此后少收徒弟，隐居山林，不复外出。

至民国时，内忧外患，有隐仙派弟子显世度人。自此，隐仙派重新显世，但皆以化名传道有缘人。

隐仙派弟子除了要学习本派经典《道德经》、《清静经》、《文始真经》等经书外，还有《胎息法》、《服气辟谷法》、《阴阳练气法》等强身健体法门。

时至今日，我们可以将隐仙派的功法，作为养生保健的锻炼方法，远离疾病灾祸，共建美好家园。

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