“不安逸”炼静

“不安逸”炼静

断断续续十几年的盘坐静功，并不觉得这种“安逸”坐姿有什么不妥，直至我的一次“全身心”的体验才改变了认识。

由于对静坐的兴趣，对于这方面的新闻，也尤其在意，曾在网络上看到“盘腿静修以至腿脚行动不便”的负面新闻，我以自身体验并没有，如新闻所说的那些不妥，故认为或有其它原因的不实报道。

几年前的一次休企业年假，二十几天“全身心”投入的盘腿式静坐，改变了我的认知，这才体会到此前新闻，所说不虚！

所谓的全身心，就是没有其它身体活动，仅是吃喝拉撒睡除外的盘坐、读书，盘坐腿脚麻木后的舒展而己。

二十来天的盘坐，虽说静定的时间和深度有所增加，但我敏锐地感觉到，由于缺乏身体活动，腿脚乏力导致的走路飘摇不定，持续好久才恢复。

回味以前新闻说的情况，我逐步放弃了这种安逸的坐姿，改为“不安逸”的道家初始时的安坐。

如此“不安逸”的坐姿，才品味出了庄子踵息几千年沉迹的缘故！这是否算是道法修行史上的未落？

唯有彊老子写出《道德经》的关尹子，创立的文始道法传承着千年的安坐修行，才不至于这古老的坐法失传！

年轻人生命力旺盛，还须为生活奔波，以“修心不修身”安逸的盘腿静修尚可；年长者还是以“性命双修”的`不安逸′坐姿静坐，才是适应身心之举。

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