顿悟是什么

把顿悟一词限定为某宗教术语词汇是狭隘的。

把它解释为顿然领悟、忽然领悟，也是停留在字面意思的片面牵强之义。

在网上搜索顿悟相关的内容，多与境界二字联系在一起。可以理解为，顿悟就是达到了某种境界。所谓人生顿悟的最高境界叫“静坐常思己过，闲谈莫议人非”也不过是在世俗中人的品格修养而已。

至于什么参透了“我是谁、从哪来、到哪去”也不是究竟学问，因为给答案的人不一定是得道之人。

真正的顿悟，只会来自于至道修炼，在融入宇宙自然达至天人合一的寂静之境才能实现，或以完全的无我之心奉献于这个世界也会在瞬间顿悟。试问，这样的环境和修为，有几人能达至？而引导你进入这个层次的导师，又需要多少福德才可以接触？

道学名篇《清静经》有言，得悟道者，常清静矣。顿悟必闻道，得道方顿悟。

闻道的三重境界，想必大家都知道——

道德经中说：

上士闻道，勤而行之；

中士闻道，若存若亡；

下士闻道，大笑之。

老子说不笑不足以为道， 你越笑呀 ，我这个道越高， 看起来老子是自吹， 但是讲句老实话呀 ，世界上最高的东西， 最有用的东西是很难讲清楚的。 最世俗的东西呢，反而是大家最喜欢的 ，所以今天你只要看酒色财气这些世俗之人喜好之物，就懂得世间的道了！

顿悟是需要福德机缘的。大道家园创始人太易先生曾讲过，入道需要四种心：退让谦恭、少私寡欲、慈悲兼爱、无情――以无情心居首。若能悟透其中之义，离顿悟也就不远了，毕竟道不远人嘛。

根基、道德足够，则不难顿悟乃至顿成——无论顿成还是顿悟或者是渐修，有顿渐，都还是二元对立，真正的无为法不能用顿、渐衡量，它是超越顿渐二元的，如同上善之水，可随圆就方。这反映了无为法的特点：以无法为有法，因具象而现具法。

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