神秘的上古神医之术“祝由术”到底能做什么？

神秘的上古神医之术“祝由术”到底能做什么？

接触数字财富学以来，自己的认知范围不断地被扩大。相信你也听说过一直很“神秘”的“祝由术”。

数字财富玄机任秋飞今天就来把这门神奇的医学做一个简单的介绍。

数字财富玄机：神秘的祝由术

2012年，作家杨昌年在《人间福报》上面刊登过自己与祝由的渊源：

十岁时在湖南邵阳（宝庆），当时我正沉迷在武侠小说的天地裡，妄想练就一身绝艺去行走江湖。爬到墙上去练飞簷走壁。

「咚」的一声摔将下来，右手骨折。

母亲请来一位师傅，不用开刀接骨。这位师傅口裡含著一种液体，对著我的患处一喷，凉凉的（事后方知那可能是麻药，是麻药而用口喷，真稀奇）。

跟著，他在我断臂上揉揉，一点也不痛（该就是他凭感觉在接骨了），再来就是涂上一层其臭无比的药膏，包起来吊著，要我喝小朋友的尿，我死也不肯，被灌。

就这样过了半个月，我的断臂竟然康复如初，而且以后也一直都没事。

母亲说这位师傅是「祝由科」的。

一年后父亲在湘乡逝世，寡妇孤儿，间关万里入川投亲，先到湘西辰谿，住在舅舅的朋友家中，等候跟著兵工拆迁入川的车队启程。在辰谿，祝由科治病很普遍，许多的神奇传说一直在口耳相传著。

据说辰谿的大街上有一家卖缸的店，一口口陶土製成的大缸小缸层层堆放。

有一位太太来买缸，看中了迭在最上面的那一口，十来岁的学徒爬上去抬缸，缸重力弱，连人带缸摔将下来……

可怜的小学徒四肢全断，眼珠爆出，奄奄一息。现场当时观者如堵，眼见他即使能活，那也一定是重残废，小徒弟家境清苦，以后的日子要怎麽过？不如用针来刺他的心脏，让他死也就是助他解脱。

此时祝由科的老师傅出现，吩咐大众不必惊慌，叫店主抓一隻小公鸡来。只见他念咒、烧符……将鸡的四肢折断，眼珠抠出，往地上一丢。

原本奄奄一息躺在地上的小学徒，此时竟然一骨碌站将起来，全身上下，毫髮无伤，好像这摔缸之灾根本不曾发生过的样子。

嗣后我在北宋张择端的名画《清明上河图》中，看到汴京城镇也有挂著「祝由科」招牌的医疗处所，又知道这种医术的原理是在「转移」，将患者的伤害转移到动物、植物……，根据我自身所受，不由得不信。

迄今使我念念不忘，十分惋惜的是，如此未经科学实证的神奇医术，也曾经传流久远的，为什麽至今不能赓[gēng]续，就这样中断了！

数字财富玄机：祝由术治的就是心病

一甲子之前的湖南山区，医疗人员，设施极其贫乏。就有一位被称为「神医」的，跋山涉水，巡迴山区为人治病。

他的药品、器材极为简单，只是一瓶水、一把小刀。那瓶水堪称是神奇之水：内科用喝的；外科用淋的，无不是「水到病除」。

这位神医还会开刀，那把小刀就是他的手术刀，有位老太太隐祕之处生疮，她可是宁死不肯脱衣示人的，神医叫她用瓶水自己淋浇患处，水流下来到脚踝，就在没病的脚踝处开刀，流出来很多脓血，原来有病的患处莫名其妙地好了。

问他这神奇医术是怎麽来的？

他说是跟著师傅学的，但师傅并没有传给他什麽，而且告诉他说什麽时候可以学成毫无把握，也许一年也许十年也许一辈子不成也有可能。

他只是个小跟班跟著师傅到处去行医救人，师傅所用水到病除的那一瓶，换到他手裡一点作用都没。

如此过了一年多，心下实在苦闷沮丧，但又牢记著师傅的教训必须勤持坚信始能有望。没奈何就只好吞泪苦忍。

有一次跟著师傅去医病，怕对病家造成不便不肯住下来，师徒俩连夜赶路，宿在一座林子裡。那一晚徒弟躺在一块大石板上，月光如洗，洒照著他，忽然之间，他觉得是「有了！」。

自此之后，他和师傅一样，意念所至，水到病除。任何的疾苦一经他心中祷念，手下用水使刀，无不风行草偃，指顾之间即能消除病毒，痊癒还原。

众人对他钦羡，他却毫无骄矜之色，他说人生原理是有得有失，做他们这一行的，拥有这一份特殊的意念功力，自己必得要以相当牺牲来返报，不能婚配生育，不能有稍好的享受，去一般农人家治病，最多只能接受极少的生活所需，接受招待也只是吃一盘蛋炒饭（这在农家是现成不费事的）。

问他想不想收个徒弟传下去？他苦涩地摇头说：「太难了！」看来这和我华族求仙学道的四大条件「人、时、地、侣」差不多，成与不成，全然不能掌握！是很难，又太难，但它确又曾明确存在，如此神奇，如此使人敬仰，可又是那样难以承继，甚至绝传。

上面的文字，由于是大家所写，数字财富玄机任秋飞只是转载，并未做大的修改。

而这几年，任秋飞对于祝由术的神奇见证最多的就是在新浪微博上面大伽 @针炙匠张宝旬介绍的“十字转碗去鱼刺”法。

这个方法远比鱼刺卡脖子里面喝点醋来的更有效与实在。简简单单的一个小方法，许多博友通过自己或者身边的亲友，证明这个方法的真实有效。

数字财富玄机：祝由十三科

现在说起这些你可能还觉得神奇，但是祝由科在古代可是一种官方化的医术。从隋代开始被纳入官方医学范畴，唐承隋制，在医罯立”咒禁科”主管禁咒，除邪魅之法。

祝由科的官制地位虽被传统观念的医家不齿，但还是在唐至明所属太医局(院)留有一席之地。

清人入关以后，秉承了明朝官制。虽然当时的太医院废除祝由科这个职位，但满族信仰萨玛教，对患病者除正规医药外，依旧保留着”跳神”的习俗，用来驱役神。

《鸡林旧闻彔》:”萨玛教为东夷一种宗教，在昔满洲人亦迷信之。此教今日在宋黑、马三江下游，南及朝鲜，咸镜诸道皆染此习。凡人患病輒延男巫，亦有女觋至家一饀足而行，作咒如魅言及入术，以疾。

巫术在古代又被称为祝由之术，是一项崇高的职业，它曽经是轩辕黄帝所赐的一个官名。当时能施行祝由之术的都是些文化层次较高的人，他们都十分的受人尊敬。

祝由术包括中草药在內的，借符咒禁来治疗疾病的-种方法。

“祝”者咒也，“由”者病的原由也。按：【祝由】古代用祝说病由的方法以治疗疾病者叫做祝由。祝说，就是鬼神之事祝祷鬼神消灾免难解除病人的疾病痛苦。

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