【非遗中国】非遗文化存活有“秘诀”

水彩陶、黑铜银、剑川木雕、彝绣...非物质产品为2017云南文博会奠定了文化基调。

非遗最大的特点是不脱离本民族特殊的生活和生产方式，是本民族个性和审美习惯的“活的”表现。如何让它不脱离生活，让它“活下去”？通过ICIF，记者在非遗传承人身上发现了一些生存“秘密”。

提高非遗产品的经济效益

有很多方面，有些已经产业化了，比如传统手工艺。

尖子陶的名声享誉海内外，制作工艺也被写入国家级非遗名录。成是这一技艺的传承者。他从小就喜欢民间艺术。他告诉记者，在被生活所迫的时候，他想到了制陶谋生。“社会在推动我们前进。程琳紫陶文化艺术有限公司自2009年在红河州建水县成立以来，营业额一直在增加。”程说，“只要你赚钱，你就能吸引年轻人来读书。现在市场还是比较好的，很多人愿意学这门手艺。以前担心这门手艺会失传，现在觉得这门手艺更完美了。作为传承人，我有义务把这门手艺传承下去。”

勐海县勐罕曼昭傣族传统手工纸专业合作社负责人闫汉南说:“赵萌村全村都造纸，因为造纸的收入占总收入的比重很高，村里很多年轻人都不愿意出去，在家造纸。他们很少学习傣族传统手工造纸。傣族手工造纸因为有经济收入，所以能流传八百多年，大家都愿意学。”

勐海县委宣传部常务副部长、文产办主任黄芷君认为，要让非遗项目传承下去，最重要的是保障传承人的生活，生活的保障有利于更好的传承。传承人坚持这项技艺，一部分可以转化为经济效益。如果这项技能能带来财富，自然会吸引更多人学习，传承难的问题也就不存在了。

有突破传承瓶颈的继承者

“百年名，祖传技艺”往往是非物质文化遗产项目的自诩词，也是极具吸引力的广告词。时至今日，家族传承仍然是非物质文化遗产传承的一种主要方式。同时也是制约非遗传承发展的瓶颈。

“男不传女”、“长门不传侧门”、“内不传外”也是时代的结果。然而，这种一代一代的单传，逐渐造成了今天“人绝技”的危机。

如何突破瓶颈，避开“人的绝活”？

临沂市委文产办主任张云祥认为，家族传承也有其优势。可以保持祖传技艺纯正、正宗、地道，不变异、不变质、不变味，但有风险。所以要想办法鼓励这些传承人带徒弟，最大限度的传承这项技艺。

“我自己带徒弟，只要他们想学，我就教他们。这门手艺可以说是独家的，但如果列入非物质遗产，那就是全社会的。每个人都会变老，但这种手艺是无法传承下去的，”丽江永胜珐琅银器传承人谭志平说。近年来，他通过展览、讲座、公司、网店等多种形式，全力推动永盛珐琅银器“走出去”。

交流合作注入“新血液”

遗产与群众生产生活息息相关，深受群众喜爱，温暖了几代人的记忆。然而，大多数非物质文化遗产的生存环境正在逐渐改变，一些非物质文化遗产正在消亡。

“用古人的规矩，开自己的面子”。“非遗不是原封不动的坚固保存，而是融入现代生活，创新发展。创新需要更多的参观，更多的交流和学习，不断注入‘新血液’是留下直播的最好方式。”普洱文化生产办公室主任石文燕说。

文山州广南县省级非遗传承人张凤仙，从事民族刺绣。她说，“我很珍惜每一次展览或培训的机会，我可以向省内外的同行学习。楚雄的民族刺绣做得很好。我们经常交流，在交流中会有新的想法。然后我们做的产品更加精细化，品类也逐渐增多。”

“非物质文化遗产”可以说是一个民族精神的DNA。要让非物质遗产活下去，除了加强交流学习，不断增添新元素，人才培养也是重要的一环。要与时俱进，体现非物质遗产项目的价值，让传统工艺回归生活，融入现代社会。

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