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少数民族黎族服装

大道家园 2023-04-21 12:04:11

黎族是海南岛最早的居民,其语言属于汉藏语系壮侗语黎支。大多数黎族人同时会说汉语。以前黎族没有自己的语言,普遍使用汉语。1957年,在党和政府的帮助下,创造了以拉丁字母为基础的黎语,他们的信仰还处于原始宗教阶段。


李主要居住在海南省陵水、保亭、三亚、乐东、东方、昌江、白沙、琼中、五指山等县市,其余散居在海南省万宁、儋州、屯昌、琼海等县市和贵州等省。

丽族服饰


黎族服饰主要由海岛棉、麻、木棉、树皮纤维和丝绸制成。古代有些地方用构树或吸血树的树皮做衣料。这种衣料是从山上砍下树皮,打浆除去外皮残渣,留下纤维层,再将紫甘蓝(蜗牛壳的灰)在阳光下浸泡而成。


李门人一般穿双排扣的夹克和裤子,戴有雉鸡羽毛的围巾。女人穿黑色圆领露背连衣裙,上面有许多装饰品。领口用白色和绿色的珠子扎成三组边,袖口和下摆用花纹装饰,正反面用珠子扎成五颜六色的图案。穿紧身短裙。他们有的穿着黑蓝色的平领上衣,袖口上绣着白色的图案,背面有横条图案,还有五颜六色的花裙子。裙子的下摆设在前面,穿着时头上插银簪,脖子上戴银链和银领,胸前挂珠,手上戴银环。戴着一条黑布围巾。


古代黎族服饰

古籍记载中有不少关于李服饰的记载,如《汉书》卷二十八《地理志》:“梁武帝元丰元年,略以为楚尔和郡,百姓皆布衣,如单被,戴中部为贯头。石鼓说:“从头到尾都要保持一致。“美孚话里的黎族妇女有传统的染织技艺,苏轼《凌俊王庙》里的“织里花”指的就是美孚话里的黎族。在这种方法中,图案系在经线上,然后染色,再织成衣服。

在与岛上各民族频繁交流的过程中,黎族服饰发生了一些变化。其中最明显的是将无领直领透头式上衣改为立领,或者将直领直缝直袖式上衣改为腰部和袖口缝制(折叠),或者将无扣上衣改为装饰扣,再改为琵琶扣,最后将翻领改为偏翻领。在赛里人的方言中,除了陵水黎族自治县祖官和群英地区的妇女戴花筒(俗称“丝筒”)外,其余的都是在裙子的尾部和腰部绣花,然后在上衣上镶上更鲜艳的布边。筒裙多为格子花纹编织,最后只穿蓝色、黑色或素色无花纹的衣服。

衣服、被子、帽子等。李的祖先用这种树皮纤维缝制的衣服被称为“树皮布”。过去黎族服饰多为自纺、自织、自染、自缝,其染料以采自山野为主,矿物为辅。《宋代音乐志》、的《桂海玉》、赵的《诸梵志》、周曲飞的《灵外带答》等都有关于黎锦原料的记载。如《桂海语·智恒》:“黎帘出海南黎族洞,黎族人取中国织锦,取彩绸,用中号棉挑织而成。每个场景由四对组成。”另一个“岭外的回答”:“海南(吉北布)织的产品多着呢!极宽................................................................................................"海南黎族编织的黎锦、黎丹、黎木,色彩鲜艳,美观适用,颇为中原人所欣赏。


黎族女装主要由上衣、裙子和头巾组成,都绣有精致的图案。有直领、无领、无纽扣的双排扣衬衫或透头大衣。上衣为三到五层平纹梭织面料,适合刺绣,所以裙子多为刺绣。女裙,我们称之为筒裙,通常由裙头、裙带、裙腰、裙身、裙尾缝制而成,但也有少于或多于四个的;因为每一件都是单独织成的,适合编织、刺绣、加工,所以裙子的图案比较复杂。为了突出花纹,有的裙边沿边绣花,以提高花纹的颜色,所以称之为“拉”。女裙,因为织花经纬密度高,大大加强了裙摆的弹力,所以耐穿,有自己的特色。


男装

男装主要由上衣、腰布、红黑头巾组成。男士外套是开胸的,没有扣子,没有扣子,只用绳子系着。服装背面下缘有很多无边框的耳朵。“D”形腰布过去叫“蛋布”,古代叫“牛鼻裤”。以前的小腿肚裤多为平纹编织,有少量花纹、蕾丝、刺绣。小牛鼻裤有的地方绣着简单的图案,有的地方没有图案。另一种裤衩是开叉裙,没有花纹,主要是生活在昌化河谷的美孚方言男子穿。裙子款式,上窄下宽,用绳子系在腰上。别的地方都没有这种衣服。男人的衣服早就全变了,只有在极其偏僻的地方,才能偶尔看到这种旧时代的衣服。


虽然由于生活环境、生活习惯、语言的差异,李门的服饰、服饰各有不同,但都不像女性服饰那样类型复杂、内容丰富、设计精美。男士的衣服和上衣没有太大区别,但是下装有明显的地域差异。


“李”是他的名字,是汉族对黎族的称呼。过去,西汉的骆越,东汉的黎、满,隋唐的黎、辽,都是南方一些少数民族的统称,包括海南岛黎族的先民。


“李”作为今天黎族的族称,最早见于晚唐的《灵卢比奥仪》。书上有“你、李,海滨采(紫贝壳)为货”的记载。此外,《新唐书·杜佑传》卷179中有记载,唐德宗统治时期(780-805年),“朱亚丽闵三世无保,而自付之”。但《唐鑫书》是宋代诗人欧阳修所作,“李”之名最早应载于《陵》。到了宋代,“黎”在各种史籍中普遍取代“黎”、“辽”,成为今天海南岛黎族人的专属称呼。


黎族人称汉族为“梅”,意为“客”。他们把汉人当客人,而把自己当土著。由于方言、风俗习惯和地理分布的差异,有哈(原名秋)、齐(又名齐)、润(原名当地李)、美孚、赛(原名德托里或嘉茂里)


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