蒙古族起源于古代王剑河(今额尔古纳河)东岸。13世纪初,以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古各部,逐渐形成了新的民族共同体。蒙古族长期生活在草原上,以畜牧业为生。过着“水草为生”的游牧生活,虽然这种生活方式在现代社会有所弱化,但仍被视为蒙古族的象征。
蒙古族传统节日主要有:蒙古族新年(春节)、那达慕大会、敖包节、祖鲁节、麦德尔节、美发节、马奶节等。
那达慕(农历六月二十四)
“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日,在蒙古族人民的物质生活中占有重要地位。每年的七八月份,在牲畜育肥的季节举行“那达慕”大会。这是人们为庆祝丰收而举行的文化娱乐会议。
“那达慕”在蒙古语中是娱乐或游戏的意思。“那达慕”大会上有惊心动魄的赛马、摔跤、令人钦佩的射箭、竞技象棋,还有引人入胜的歌舞。大会开始前,男女老少骑着马,身着节日盛装,无论路途远近,都来参加比赛和参观。大会的第一项活动一般是摔跤比赛,摔跤手脚爬上来穿马靴,下穿宽丝摔跤裤,上穿“昭德阁”(一种皮马甲),脖子上绕着五颜六色的饰物“江阁”,模仿古代骑士大步绕场而行。赛马也是大会的重要活动之一。比赛开始时,骑手们一字排开,都系着五颜六色的腰带,披着五颜六色的毛巾,充满了青春活力。赛马的开始和结束,都有各种彩旗。只等号角一响,骑手们便飞上马鞍,挥鞭策马,一瞬间,红领巾如箭般飞来。最先到达终点的人成为草原上最受称赞的运动员。射箭比赛也吸引了许多牧民。技艺高超者,能百发百中,赢得观众阵阵掌声。“那达慕”大会也是一次农牧业物资的博览会。除工农业产品外,还有具有民族特色的饮食,如牛羊肉及其熏制品、奶酪、奶粉、奶油、奶疙瘩、奶豆腐、酸奶等。
马奶节(农历八月底)
马奶节是蒙古族的传统节日,主要是喝马奶酒。流行于内蒙古锡林郭勒盟和鄂尔多斯部分牧区。通常在农历八月下旬举行,日期不固定,持续一天。为了庆祝丰收,互相祝福,除了准备足够的马奶酒外,还以“手扒肉”招待客人,并举行赛马活动,邀请民谣歌手演唱祝福语,向蒙医老人赠送礼物。据说这就是那达慕大会的起源。
祭敖包(农历五月十三)
敖包祭祀是蒙古族的传统习俗,是草原人民崇尚自然的表现之一。锡林郭勒盟是祭祀敖包历史遗迹保存完好的地区。敖包是蒙古语,意思是桩或鼓。蒙古族盛大的祭祀活动之一。敖包一般设在高山或丘陵上,用石头垒成圆锥形实心塔,顶端插一根长杆,头上绑牲畜角和经文布,四面有垫石燃香柏树;敖包旁边的树枝上摆满了全羊、马奶酒、黄油和奶酪等。祭祀时,在古代,萨满巫师敲鼓念咒,膜拜祈祷;在现代,喇嘛们烧香点火,颂经念经。牧民们都围着敖包,从左往右转三圈,祈求上帝保佑。
Maidel节(农历正月十五)
迈德尔节(MaidelFestival)是纪念弥勒佛的节日,落在正月十五,宗教色彩浓厚。在那一天,每个黄色的寺庙都悬挂着弥勒佛的雕像,附近的牧民都来到寺庙里供奉,烧香,朝拜。寺庙里有活佛就由活佛主持,没有活佛就由大喇嘛主持。拜佛后,大家在古孜达(旗长)的带领下,进行射箭、赛马、抛posts等蒙古族传统娱乐活动。
新疆的蒙古族非常重视这个节日。这一天,信奉喇嘛教的农村牧区蒙古族人骑着马和骆驼,赶到雍和宫供奉佛像,祈求好运。和尚们把帽子戴在头上,坐在平台上念经。旧时庙会香烟缭绕,喇叭齐鸣,礼仪隆重,也是蒙古族最大的庙会。大家盛装前往寺庙参加迈德尔节的庆祝活动。在巴国楞的图尔库特节和和硕部举行的迈德尔节上,首先是喇嘛们吹响号角,敲锣打鼓,以宗教盛会的形式诵经祈福。然后,前来参加的人给梅德福磕头。这是蒙古人最重要的节日。
蒙古族春节(农历正月初一)
蒙古族一年一度的节日主要是春节,蒙古族称之为“新年”。在古代,蒙古人把春节称为“白色节日”,这是蒙古人最重要的传统节日。如今,蒙古人称农历正月为“白月”。蒙古族崇拜蓝色和白色,视蓝色为自己的民族,视白色为纯洁、吉祥、神圣的象征。“白节”和“白月”据说与日常饮用白色牛奶食品有关,含有祝贺中国新年和祝好运的意思。“白月”是人们聚在一起的时候。
蒙古族的春节分为“辞旧”和“迎新”。打扫卫生永远是腊月二十三。过了腊月二十三,蒙古人就准备过年了。节日前,人们要做一件漂亮的蒙古袍,准备好当年种植的各种羊肉和奶制品,再添上几坛美酒,然后开始“调马”。除夕夜,蒙古族家家户户熏羊头、煮羊蹄,全家人席地而坐在蒙古包中间。午夜,他们开始吃喝。人们向长者和长辈敬“送别酒”,围坐在火塘边吃饺子。
然后做娱乐活动,比如听艺人讲故事,熬夜。有的蒙古人在院子里点起篝火,大家把羊跺骨、羊蹄、塔灰、酒、羊肉等扔进火里;全家老少手拉着手,围着火堆转圈,一边转一边拍打着衣服。蒙古男人从篝火中跳出来,挨家挨户带来美酒、烤羊头、烤羊蹄,给村里的邻居献上酒祝福。接受者带着同样的礼物来感谢你。之后,一家人聚在一起玩“傻格”(嘎拉哈)、夏宝根吉如格(蒙古象棋)、12号路、马拉头琴、胡俟,并唱祝酒歌庆祝吉祥,娱乐至天明。
正月初一日出前,蒙古人在院子里上香,男人们在西南方向做三鞠躬、九叩的仪式祭天。回屋后,晚辈向长辈敬献“新年碗”(碗内盛酒或食物),以祝长命百岁。用长辈们美好的悼词祝福晚辈们新年快乐,给年幼的孩子们分发吉祥的蛋糕作为祝福。早上,吃完饺子后,邻居们互相赠送新年晚餐(主要是酒和肉),并互相敬酒,祝他们幸福安康。然后,蒙古人穿着节日服装,骑着马,挨家挨户,祝贺新年,给长辈磕头,有些人甚至载歌载舞。蒙古青年男女也利用这个机会赛马,互相追逐,气氛热烈欢乐。这个活动一直持续到正月十五。
祖鲁节(农历十二月二十五)
它也被称为元宵节,蒙古人称之为“乐”这个节日在农历十月二十五日,是一个小规模的宗教节日。据说是为了纪念黄教创始人宗喀巴。这一天黄昏,家家户户在高坡上搭起木架,摆上自制的灯。这盏灯的灯芯是用芨芨草制成的。英英的草量是由每个人的年龄决定的,芨芨草的头上覆盖着涂有黄油或羊油的棉花或羊毛。点燃灯后,人们从左到右转三圈(如果有喇嘛,就由喇嘛带领),然后洒酒祭天,磕头拜佛,祈求佛祖保佑长寿平安。在每个蒙古包里,用面团做成的小油灯整夜亮着,象征着世界永远光明,人们长寿。
鬃毛节(农历五月初)
鬃毛节是蒙古族的传统节日。它在每年的五月初举行。每年春天,生活在内蒙古草原的牧民都会举行马鬃、马尾修剪、烙印等传统活动。
牧民提前把马圈到放牧点周围的草地上。新郎穿着轻便的马靴,骑着他们的私人坐骑在马群中穿梭。找到目标后,新郎抛出缰绳杆,套住马脖子。此时,几个强壮的大力士猛扑下来,将马扑倒在地。
负责剪鬃的牧民上前为野马、烈马修剪鬃毛,有经验的骑手驯服后放归马群。牧民们自豪地称鬃毛节为“勇敢者的游戏”。
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