古代衣服的等级划分

古装可分高低。封建帝王把“礼”作为维护等级社会的工具，使得整个社会“重他者，轻老幼，重贫富”，而服饰制度就是这些礼级最重要的标志。

古代的“布衣”、“白衣”、“朱龙”、“武衣”分别指的是什么？

古代不同的衣服有什么区别吗？服装是人类生活中不可缺少的一部分。它与服饰政治、经济、生活状况、思想文化、道德审美观念等诸多方面密切相关。因此，服饰渗透着古老的文化、习俗和道德观念。

“布”最早用于指平民。布是由麻、葛、毛、棉等纤维材料制成的。与丝绸相比，前者质粗价低，后者质细价高。在古代，贵族有资格用丝和帛做衣服，除了允许穿丝绸衣服的老人，普通人只能穿布。所以布衣就成了普通人的代名词，后来也泛指不当官的士人。

“白”，原意为白色衣服，指的是穿白衣的人，即反对派中没有官职的平民。在古代，白色的衣服是地位较低的人穿的，如仆人和庶民，所以他们用它来指庶民，也指不是官员的学者。在《西厢记》中，郭襄夫人以“我家三代没招到一个白女婿”为由，逼迫张生进京赶考，因为张生没有得到功名。

“朱龙”和“武义”都与官职有关。“朱”是红色的意思。“香”指的是罩住膝盖、缝制在长衫之前的礼服(也指印花缎带)，是古代帝王将相的服饰。古人以朱为正色，所以作为身份和等级的象征，象征着崇高的地位。“朱湘”往往是皇帝封臣子的一种荣誉，所以晚唐诗人韦庄有诗说:“朱湘为大夫，祥子知将军。”

武是低级小官吏穿的黑色礼服，地位较低。三国时期，吴栋皇军驻扎在南京夫子庙文德桥附近，官兵都穿着黑衣，所以这支军队叫武夷营，驻地也叫武夷巷。东晋以来，人才辈出的王导、谢安两大家族曾在此居住，隋唐以后逐渐衰落。所以刘禹锡说:“朱雀桥旁野草花，五一巷门口夕阳斜。旧社会王谢堂飞入寻常百姓家。”很清晰的描绘了当时五一巷的荒凉。

从上述衣服的不同颜色可以看出，古代的衣服是与众不同的。封建帝王把“礼”作为维护等级社会的工具，使得整个社会“重他者，轻老幼，重贫富”，而服饰制度就是这些礼级最重要的标志。早在西周时期，中央政府就已经建立了比较完备的礼服制度，并专门设置了“侍郎”这一官职，负责礼服制度。从此，人们的社会地位和上下级关系在服饰上得到了充分的体现。社会各阶层成员的服装服饰都有严格的限定和区分，服饰完全成为人们高贵或卑贱的醒目标志。

古代衣服的花纹有什么含义吗？现在可以随心所欲的穿衣服了吗？

在古代，由于社会地位不同，衣服的颜色也不同，衣服的装饰图案也有严格的区分。服装的花纹是一种独特的标志，每一个等级的官服都有自己特殊的花纹和图案进行装饰，等级差异明显。

龙袍是最高贵神圣的服装，是皇帝的专用服装。龙袍的加入，预示着皇权在手。私自制作龙袍，被视为意图篡位的重罪，要杀光九族。准确地说，是唐朝以后，龙纹才成为帝王的专属标志。“真正的龙帝”的定义是在唐朝以后才产生的。汉魏时期的大臣们也可以在自己的服装上绣龙。除了皇袍，文武大臣衣服上的装饰图案也各有寓意，一看就知道他的官阶。到了清朝，文武百官的服饰纹饰已经区分得很清楚了。文官以各种鸟，武官以各种兽，来区分自己的口味。

熙宗皇帝的龙袍和现代人一样，可以随意装扮，任意颜色和纹饰的衣服都可以随意选择。古人不敢如此大胆，稍有不慎就会带来灭顶之灾。在唐代，黄色是皇帝服装的专用色，各级官员的服装也有专门的颜色:三级以上的官员都要穿紫衣，四级为暗猩红色，五级为浅猩红色，六级为深绿色。

鉴于黄色的高贵，送黄色衣服是莫大的荣幸。清代的“黄马褂”是皇帝赐给臣下的特殊赏赐，受赏者身价百倍，享有特权。

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