魏晋南北朝时期——汉、胡服饰文化的传移

从4世纪到6世纪，中国处于南北朝的混乱时期。战争和民族大迁徙促使胡汉杂居，南北交流，来自北方游牧民族和西方国家的异质文化与汉族文化的碰撞和相互影响，促使中国服饰文化进入一个新的发展时期。

南北朝时期的胡汉服饰文化按照两种不同的性质和方向相互传承。第一，属于统治阶级的封建服饰文化，基本沿袭了魏晋秦汉的旧制度；南北朝时期，一些少数民族首领在初步建立政权后，因为自身的习俗不足以炫耀身份和地位，更迷恋高冠、宽带的张寒赋制，而改穿汉族统治者特别是皇帝、官员所穿的奢华服饰。最具代表性的是北魏孝文帝改制:486年(北魏孝文帝在位十年)，皇帝开始取冠；1994年(太和十八年)，改革本民族(鲜卑)的服饰制度；1995年，当他会见他的大臣们时，他授予他百官之冠。

北魏孝文帝拓跋弘

其次，在实用功能上优于汉族统治者穿着的宽松肥大的衣服的胡夫传到了汉族工人阶级。北魏孝文帝下令全国人民都要穿汉服，但是鲜卑族的劳动人民不习惯汉族的服装，很多人不服从圣旨，仍然穿着他们的传统民族服装。官员们“头戴笼冠，裤穿朱衣”，连孝文帝的太子也私逃回平城，后被废为。

这是因为服装是民族传统文化的象征，有民族习惯。鲜卑族的原始服装样式比汉族短，下半身穿开裆裤，方便劳动。这种服饰是鲜卑人在长期劳动中形成的。孝文帝在汉化过程中未能中断其在鲜卑人中的流行，而是在汉族劳动人民中得到普及。最后连汉人上层都穿鲜卑衣服了。

根本原因是北方胡人服饰方便活动，具有良好的劳动实用功能，对汉族传统民间服饰有天然的传承作用。与此同时，西域各国商人纷纷来华经商，其中不少人加入并定居中国。魏阳宣旨当时曾讲过“从丛林之西(帕米尔)到大秦(罗马)，百国千城”。胡商越来越塞满了顾客，“乐以中国民风，故居士无数，有附人之家万余家”。

南北朝时期，胡汉民族杂居，来自北方和西域游牧民族的异质服饰文化与汉族传统服饰文化的共存和相互影响，构成了中国南北朝服饰文化的新篇章。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/ddjy_176/3328.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：602607956@qq.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 流行千年的传统服装，为何在近代几乎消···

下一篇: 夏朝的服装形制