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道学的核心——至道修炼
道家大成净土法简介
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原创修炼笔记
道学传承计划
师资简介
共产主义社会与大同社会、人间真实净土
济南马同学：雷锋，一个伟大的共产主义战士。虽然不曾修行，但是，他的思想，处处闪耀着大道的光芒。图片仅作为配图使用,与原对话场景无关黄老师答：毛主席提倡的“为人民服务”其实也是大成净土修行者的根本出发点。人的解放，包括物质的基本解放，也包括身心不在束缚于情欲与生死之下的根本解放。所以，为人类解放而奋斗终
2025-03-23
执假为真，流浪生死；破无可破，入众妙门
重庆-李同学：温习四阴阳有感:温习四阴阳，结合太乙咒语，我发现"太乙救苦天尊"咒语在说太乙这无极之先天一炁，帮助天尊(先天一炁生成的元神)脱离人间欲望之苦海，持咒是在呼唤太乙。这样理解不会将天尊拟人化。不知对否，求老师指点！黄老师答：天尊就是先天元神。本就不在苦海之中。无需你帮助。大道无名，有何
2025-03-23
阳神的分形散影
北京杭州-王同学：@大道家园 黄紫檀 黄老师好[太阳]我在复习课程内容的过程里萌生了一个问题想请教您。图片仅作为配图使用,与原对话场景无关同时也是因为看到一篇描写丘处机求道的记录，里面有一段王重阳出阳神的描述，当然很可能有演绎的成分，并不真实，不过也和我的问题有关。就是在阳神成就的各个阶段里，有没有可能在
2025-03-23
道学、玄学、哲学、科学
杭州-于同学：@大道家园 黄紫檀 请教黄老师一个问题：道学和西方的哲学以及大家口头说的玄学有什么区别太乙救苦天尊我最近听混沌大学关于创新的课程其中哲学的观点感觉和道学很像但好像又没完全阐述透、我稍后发几张图片大家可以探讨一下。柏拉图说的理念世界或许就是道学的道吧柏拉图说理念世界优于先天世界而存在。柏拉图
2025-03-23
闵一得与净土法
北京-刘同学：好像三阶段的法黄老师答：这是闵一得的法。恩师宁先生曰，闵一得传承之西域心宗与我隐仙派在清朝有交集。这使得西域心宗的法，也有部分出阴神法，但是不齐备。缺少太乙归真诀。 也缺少天道承负之框架。更没有被动的成就法。也少了天道承负指引之下对生命开端的关怀——种子金丹术。这些都是道家大成净土法标志
2025-03-22
欲望需要转化升华，而不是压制防堵
黄老师曰：当此气运交替之中下元，吾人当以深信手执持六字心咒凝化之无敌慧剑，冲破爱欲编织之罗网，净化心意，提升精神品格，重铸道德人格。人生之和乐，真实之净土，于焉圆成。伏冀诸仁者勉旃。先天元神是一切智慧的源头，我们唯有籍求一句“太乙救苦天尊”寻求祂的智慧。图片仅作为配图使用,与原对话场景无关欲望源自先天
2025-03-22
求生之欲衍化一切饥渴、瞋恚、色欲、怨仇
黄老师答：是的。服用药物辅助，忌淫邪。人受着无比幽深之情欲的驱使，在这个世间复命为人，其背后根本源动力，乃是求生之欲。此求生乃一切烦恼妄想苦难灾祸之本源，一切饥渴、瞋恚、色欲、怨仇，皆因有此求生之欲。求生之欲萌生爱欲，则牵引众生承负轮转。图片仅作为配图使用,与原对话场景无关此淫欲一事，依附身心而起作用
2025-03-22
常欲、节欲、少欲到无欲、化欲
杭州-庄同学：@大道家园 黄紫檀 老师，今年因为禁欲产生了两性的矛盾在修炼上状态反反复复有强烈的挫败感，请问如何跨过这个挑战黄老师答：从节欲、少欲到无欲、化欲。习惯的力量非常巨大，不管是什么行为，长期的大量的重复，都会在元神留下记忆之烙印——何况是“情欲”这样的生死之根图片仅作为配图使用,与原对话场景无
2025-03-22
以一念代替万念,由有为进入无为(重点推荐)
黄老师曰：道生天地，德生贤人。太乙救苦天尊襄阳-曹同学：黄老师、各位师兄师姐们，冒昧提个建议。我觉得“太乙救苦天尊”还是少在群里发，要发就发有价值的新东西。每次在群里找黄老师及马同学等师兄们的指点都要越过一大片“太乙救苦天尊”才能慢慢找到，很浪费时间的。图片仅作为配图使用,与原对话场景无关黄老师答：修
2025-03-21
咒语“太乙救苦天尊”所包含的永恒之义
黄老师曰：先天元神是直接意义上的“生命之主”，祂引导你的命运，牵引你度过最黑暗的夜晚。他是宇宙的大奥秘，是他实现星辰循轨舞蹈的奇迹。图片仅作为配图使用,与原对话场景无关我们用一句咒语“太乙救苦天尊”与其沟通祈祷，其实就含有如下永恒之义——“望我和你合二为一，让我随从先天元神，学祂的样式，有祂的宽广；让
2025-03-21
只有舍弃“我”的主体，才可以契入真正的无为
天津-李同学：@大道家园 黄紫檀 还在北京黄老师答：落地了。天津-李同学：黄老师回山东黄老师答：回大道家园无极之野。图片仅作为配图使用,与原对话场景无关天津-李同学：有个朋友想去拜访您的黄老师答：绝缘简事。绝学无忧。文同学：@大道家园 黄紫檀老师说说参观故宫后的感悟与心得黄老师答：做个皇帝挺惨的。北京-方同学
2025-03-21
修行要打坐。但修行不在于打坐
甘肃天水-杨同学：虽说世俗心死，道心活，修了这么长时间了，我还是把持不住，刚才把人打了，现在想想也是不应该，看来我的定力还是不够啊，应该加强学习，加强修炼，太乙救苦天尊图片仅作为配图使用,与原对话场景无关黄老师答：嗔恨产生于情欲。对情欲的进一步贪着，更容易产生无谓的斤斤计较的争吵。世界很大，你我本一体
2025-03-21
关于度亡法以及度亡师
浙江-赖同学：请问度亡法现在有可以落实运行的团队了么若学度亡法成为临终关怀师对自己的阴神成就或阳神成就有影响么黄老师答：@浙江赖同学 度亡法是对生命的终极关怀，所以临终关怀师是一个具有极大功德的职业。目前，团队还需要人才。北京-崔同学：@大道家园黄紫檀 老师关于度亡师的人选有那些具体的条件图片仅作为配图
2025-03-21
慎独，日省，读经，静坐;充实的人生，源自自强不息与厚德载物
北京-赵同学：@大道家园 老师，魔也是象吗那些很厉害的天魔，会伤害人的魔，都是象吗传说练功前布阵以防天魔干扰袭击，这些都是杜撰的吗黄老师答：世上本无魔，只不过是人心的波澜而已。武汉-刘同学：是不是心不动，就是真清静啊!@大道家园黄紫檀 请教一下黄老师答：不是动，也不是不动。图片仅作为配图使用,
2025-03-21
大成净土法与小成净土法最大的区别
北京-赵同学：二十四节气与阴阳八卦天干地支九宫奇门等等结合，这些真的好复杂，有时候喜欢看这些图，可就是搞不懂其中的窍门，中国祖先的文明太神奇太深奥了黄老师答：道学的基本符号，就是阴阳、五行、十天干、十二地支、六十四卦爻等等。不管是道学的主干——至道修炼，还是道学的各大分支应用，都以这些基本符号语言为框
2025-03-21
学员分享,老师判断为性光乍现
东营-王同学：@大道家园黄紫檀 黄老师昨晚寅时打坐的时候，我让全身坐的很直，然后刻意的去感受我的肩部颈部(我肩颈不好很僵硬)，就感觉肩颈慢慢被软化变得很轻松，我就尝试着一边持咒一边往后拉伸脖子(整个过程都很顺利唯有身上一直发热出汗)，拉伸之后感觉思绪也变得清明，遂摆正头部开始内观，虽然什么也看不见但
2025-03-21
关于胎息与类胎息
北京-赵同学：@大道家园黄紫檀 感恩老师我想知道类胎息是什么状态我最近打坐，我感觉有一个状态有别于出声念与默念状态黄老师答：@北京赵同学 胎息就是没有呼吸，如果达到1--2分钟1次呼吸，可以认为是类胎息。深圳-吴同学：请教老师，只吸不呼算不算类胎息@大道家园 黄紫檀黄老
2025-03-21
植树和吃素从源头性的护生手段，是比放生更有效的积功累德之手段
成都-胡同学：和大家分享一个东西，才看到：说戒盐就能……戒欲…黄老师曰：老子曰:“我有三宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”爱护生命，是培养“慈”的有效手段。而植树和吃素从源头性的护生手段，是比放生更有效的积功累德之手段。图片仅作为配图使用,与原对话场景无关植树是从生物链底层创造适合生命繁衍生息的大
2025-03-21
每个人都有自己的承负
泰安-王同学：黄老师您好：各位师兄好@大道家园黄紫檀 最近有三次以下经历，而且一次比一次强烈。我习惯侧卧念太乙救苦天尊而睡，会被一个巨大的金属轰鸣声惊醒，这种声音像站在飞机引擎旁边，会被这种巨大的声音吓到。然后会一直念太乙救苦天尊，与之对抗，一开始三五分钟，后
2025-03-18
道学中的天圆地方
济南马同学：《淮南子》全书有两处提到“天圆地方”。一处在第三卷《天文训》，一处在第十五卷《兵略训》。今天早晨发的这段文字没有提到天圆地方。在道学的理解中，天圆地方可以理解为《易经》阴阳体系中对天地生成及其运行的解读。天圆地方，在我们现实中圆形的东西不稳定，容易滚动。而方形的东西相对稳定，不容易移动，
2025-03-17
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