黄帝阴符经-心生于物、死于物、机在目的讨论

杭州-于同学：@大道家园 黄紫檀 黄老师好：黄帝阴符经-心生于物、死于物、机在目。大概就是：心因物而见、生于物；逐物而丧、死于物；而接于物者、要中之要在于管好自己的目，不见可欲、使心不乱。对专业修道的人可以快速证得更高的体验和修为。

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那在现实生活中对人们有什么指导意义呢、寡欲养心、减少精气神儿的好散、可以得智慧、可以养生长寿、如果仅仅因为这些、让大家放弃对目标的追逐、买房、买车、赚钱、做生意、谈恋爱是不是都是欲望、都是物、那么都扰乱了心性、难道大家都不去追逐这些了吗？可是他们又不想修大道、他们又看不到不追求的好处，所以还是热衷追求财富、地位、娱乐、如何平衡、这句话对现实的指导意义在哪里、真正的不动心了、没房子的也不去努力买房子了、没女朋友的也不主动交女朋友了、没钱的也不这么野心勃勃要干一番事业了、这是无欲吗？还是对待生活的消极。请黄老师指点迷津。

黄老师答：我们提倡从少欲―节欲，到无欲―化欲。这里有个过程，是非常人性化的。

杭州-于同学：心生于物、死于物、机在目这句话对不是专业修道的人指导意义在哪呢？

黄老师答：少欲，就是寡欲在此基础，配合合理锻炼功法，可以获得身体的健康、心性的提升，对事业的发展，及科学的发明进步，是有巨大的进步的。

 这句话，对不修炼的人，主要是用于奇门遁甲上。

大道家园穷师兄：不修炼用奇门准确率会低吗老师？

黄老师答：会。而且无法改。

    我们看看，社会发展到今天，物质丰富了，但是扪心自问，我们的幸福指数，真的极大提高吗？科技带来的，真的就是纯粹的进步吗？

    社会的车轮，处于物质发展和精神进步的错位期，被倾匝的，是许多沉迷其中的人。精神与物质，是可以同步的。

    就像道学与科学，并不冲突。人道与天道也可以圆融。出世与入世本来一体。

杭州-于同学：出世与入世本来一体。黄老师：这句话如何解释？

黄老师答：这个历史上最有权力与影响力的人，已经给予了答案。

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