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易经杂说第02部分,系辞杂说（09）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第02部分 系辞杂说（09）阳物、阴物，错把冯京当马凉说到这里，我们顺便把这章讲下去：“乾，阳物也。坤，阴物也。阴阳合德，而刚柔有体，以体天地之撰，以通神明之德。”孔子推崇乾坤
道家
2023-09-22
易经杂说第02部分,系辞杂说（19）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第02部分 系辞杂说（19）天地之变尽于六“六支之动，三极之道也。”六爻是重卦的六爻。为什么画六爻，曾经报告过，我们的老祖宗，不知道哪来这么高的智慧，几千年前就知道了宇宙间的任
道家
2023-09-22
易经杂说第02部分,系辞杂说（29）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第02部分 系辞杂说（29）化生“范围天地之化而不过”。“范围”的意义和弥纶差不多。中国文化非常重视文字艺术，一个呆板的观念，在文字上艺术化，用同义字，以不同的文字艺术来表达。
道家
2023-09-22
易经杂说第02部分,系辞杂说（10）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第02部分 系辞杂说（10）阴阳与刚柔接下来：“阴阳合德，而刚柔有体，以体天地之撰，以通神明之德。”意思说人把乾坤的道理弄清楚了，就可以通天通地，而上面这一个表，就是说明“乾坤
道家
2023-09-22
易经杂说第02部分,系辞杂说（30）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第02部分 系辞杂说（30）曲则全“曲成万物而不遗”。注意这个“曲”字，是非常妙的，老子有一句话“曲则全”，有人说读了《老子》会变成谋略家、阴谋家，很厉害。因为老子告诉我们不要
道家
2023-09-22
易经杂说第02部分,系辞杂说（20）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第02部分 系辞杂说（20）居之安“是故君子所居而安者，易之序也；所乐而玩者，爻之辞也。”这就说到人生哲学了，我们学《易经》为了解自己，了解人生，所以一个君子所处的日常生活，君
道家
2023-09-22
易经杂说第02部分,系辞杂说（11）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第02部分 系辞杂说（11）节气与十二律吕什么是“黄钟”？就是律吕。十二律昌是中国人的发明，我们研究音乐，常提到石、土、管、弦，其实这都是后来的。最早是管，吹奏的，弦就是丝，弹
道家
2023-09-22
易经杂说第02部分,系辞杂说（31）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第02部分 系辞杂说（31）怎么睡着的？怎么醒来的？“通乎昼夜之道而知”。昼夜就是阴阳，明白了白天黑夜的道理，就知道了《易经》的大学问。真研究起来，昼夜的道理就难懂了。我常问学
道家
2023-09-22
易经杂说第02部分,系辞杂说（21）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第02部分 系辞杂说（21）动的哲学“是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。”懂了《易经》后观其象，不是观象来研究《易经》。这个象，是我们的生活，我们的生命，我们自己
道家
2023-09-22
易经杂说第02部分,系辞杂说（25）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第02部分 系辞杂说（25）万事通前面《系传》已讲到第三章，这里继续讲第四章，这一章很重要。“易为天地准，故能弥纶天地之道。”这一个观念就很严重，他说《易经》的文化思想这一套学
道家
2023-09-22
易经杂说第02部分,系辞杂说（05）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第02部分 系辞杂说（05）刚柔相摩 八卦相荡“是故刚柔相摩，八卦相荡，鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行，一寒一暑……”这一段的意思是接着上面来的，是研究《易经》八卦道理最重要
道家
2023-09-22
易经杂说第02部分,系辞杂说（26）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第02部分 系辞杂说（26）三大问题“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说。精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。”这一节里有：一、知幽明之故，二
道家
2023-09-22
易经杂说第02部分,系辞杂说（06）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第02部分 系辞杂说（06）时与位《易经》上告诉我们两个重点，科学也好，哲学也好，人事也好，做任何事，都要注意两件事情，就是“时”与“位”，时间与空间，我们说了半天《易经》，都
道家
2023-09-22
易经杂说第02部分,系辞杂说（16）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第02部分 系辞杂说（16）一动不如一静现在回过头来说，用在卜卦算命上，也有一个哲学的原理，先要了解，这就是《系传》二章所说的，现在我们继续讲《系辞》上传第二章：“是故，吉凶者
道家
2023-09-22
易经杂说第02部分,系辞杂说（07）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第02部分 系辞杂说（07）日月运行 寒来暑往现在再继续讲到：“鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行，一寒一暑。”物理的法则，宇宙的法则，我们感觉到，人生在地球上，受天体的变化，气
道家
2023-09-22
易经杂说第02部分,系辞杂说（27）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第02部分 系辞杂说（27）乐天知命“与天地相似，故不违。”下来这一个小段说，《易经》这个法则与天地相似。天地就是宇宙、太阳、月亮的运行，有一个固定的法则，不能变。春、夏、秋、
道家
2023-09-22
易经杂说第02部分,系辞杂说（17）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第02部分 系辞杂说（17）千变万化 非进则退“变化者，进退之象也。刚柔者，昼夜之象也。”这是两个观念，古时的文字很简单也很美，它的文学境界，往往骗住了我们的思想。这两句话，包
道家
2023-09-22
易经杂说第02部分,系辞杂说（18）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第02部分 系辞杂说（18）生死、昼夜、刚柔第二个观念：“刚柔者，昼夜之象也。”以前曾说到《易经》的动静刚柔，动静是《易经》在物理世界的法则，而刚柔则是物质世界的法则。不过这里
道家
2023-09-22
易经杂说第02部分,系辞杂说（28）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第02部分 系辞杂说（28）安土敦仁“安土敦乎仁，故能爱。”先解释“安土”，一般而言，中国自大禹治水以后，步人农业社会，所以过去在历史上经常看到“安土重迁”四个字，对于家乡都很
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2023-09-22
易经杂说第01部分,基础知识（46）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第01部分 基础知识（46）不传之秘这两个图的数字方位知道了以后，再把《洛书》数字的图案，套在文王后天八卦的图案上，于是我们前面讲过的：“一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中
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2023-09-22
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