《好了歌》注解

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！

古今将相在何方？荒冢一堆草没了！

世人都晓神仙好，只有金银忘不了！

终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！

君生日日说恩情，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！

痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

作品出处

这首《好了歌》宣扬了一种冷静观照人生的现实主义思想。从宗教的观点看，人们活在世上，建功立业，发财致富，贪恋妻妾，顾念儿孙，全都是被情欲蒙蔽尚不“觉悟”的缘故。这首歌就是用通俗浅近的语言来说明这一切都是靠不住的。跛足道人说：“好便是了，了便是好”，又把“好”和“了”的涵义引申一层，说只有和这个世界斩断一切联系，也就是说只有彻底的“了”，才是彻底的“好”。所以他这首歌就叫《好了歌》。

《好了歌》看似消极，实际是对于人生的真实写照，只是太多人被欲望蒙蔽了双眼，只希望看到人生热闹光鲜的一面，不愿意看到人生的全部真相被人描述出来，反而斥之为消极。因为作者拟作这首《好了歌》，是对他所面临的社会现实的一种批判，尽管是一种冷静而看似消极的批判，实际上有它的真正价值。因为不亲身经历的话，不会说的这么深刻和全面。作者出身于一个上层的封建世家，亲自观察了这个阶级的腐朽、堕落，亲身体验了贵族阶级由兴盛到衰败的苦痛，进行了半生深沉的思索，激起他强烈的愤感，他要分析，他要批判，《好了歌》便是分析的歌、批判的歌。作者的感情是十分复杂的。他倾注一腔心血，虚构了大观园那样一个如诗如画的环境，塑造了那么多善良纯洁的少女形象，描绘了那么多有情有趣的事物，可见，作者是多么懂得生活，有着多么高雅的生活情趣呀！有爱必然有憎，他描写贾赦、贾珍、贾琏之流猪狗不如的品德和行为，就是对他憎恶的对象的鞭苔。而最后，无论他所爱的还是他所憎的，都一齐毁灭了，就使他堕入一种难以解脱的精神痛苦之中。了解了作者的生活态度，再看他写的这类具有解脱和大自在色彩的东西，就能够把它放到适当的地位去理解了。也就是说，作者世界观中尽管有看似消极的一面，但同无爱无憎的无知者不同，也同那些终日追求名利、逃避人生生老病死的真相的人不同；如果没有深厚的生活激情和道学修养，岂能写出这样一大部博大精深的《红楼梦》来？

作品解注

【说明】

甄士隐家破人亡，暮年贫病交迫，光景难熬。一日上街散心，遇一跛足疯道人口念此歌，士隐听了问道：“你满口说些什么？只听见些‘好’‘了’‘好’‘了’。”那道人笑道：“你若果听见‘好’‘了’二字，还算你明白。可知世上万般，好便是了，了便是好。若不了，便不好；若要好，须是了。我这歌儿便名《好了歌》。”士隐本是有宿慧的，一闻此言，心中早已彻悟。因笑道：“且住！待我将你这《好了歌》解注出来何如？”道人笑道：“你解，你解。”士隐乃说道：

陋室空堂，当年笏满床，【甲戌侧批：宁、荣未有之先。】

衰草枯杨，曾为歌舞场。【甲戌侧批：宁、荣既败之后。】

蛛丝儿结满雕梁，【甲戌侧批：潇湘馆、紫芸轩等处。】

绿纱今又糊在蓬窗上。【甲戌侧批：雨村等一干新荣暴发之家。甲戌眉批：先说场面，忽新忽败，忽丽忽朽，已见得反覆不了。】

说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？【甲戌侧批：宝钗、湘云一干人。】

昨日黄土陇头送白骨，【甲戌侧批：黛玉、晴雯一干人。】

今宵红灯帐底卧鸳鸯。【甲戌眉批：一段妻妾迎新送死，倏恩倏爱，倏痛倏悲，缠绵不了。】

金满箱，银满箱，【甲戌侧批：熙凤一干人。】

展眼乞丐人皆谤。【甲戌侧批：甄玉、贾玉一干人。】

好了歌　　正叹他人命不长，那知自己归来丧！【甲戌眉批：一段石火光阴，悲喜不了。风露草霜，富贵嗜欲，贪婪不了。】

训有方，保不定日后【甲戌侧批：言父母死后之日。】作强梁。【甲戌侧批：柳湘莲一干人。】

择膏粱，谁承望流落在烟花巷！【甲戌眉批：一段儿女死后无凭，生前空为筹划计算，痴心不了。】

因嫌纱帽小，致使锁枷杠，【甲戌侧批：贾赦、雨村一干人。】

昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。【甲戌侧批：贾兰、贾菌一干人。甲戌眉批：一段功名升黜无时，强夺苦争，喜惧不了。】

乱哄哄你方唱罢我登场，【甲戌侧批：总收。甲戌眉批：总收古今亿兆痴人，共历幻场，此幻事扰扰纷纷，无日可了。】

反认他乡是故乡。【甲戌侧批：太虚幻境青埂峰一并结住。】

甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！【甲戌侧批：语虽旧句，用于此妥极是极。苟能如此，便能了得。甲戌眉批：此等歌谣原不宜太雅，恐其不能通俗，故只此便妙极。其说得痛切处，又非一味俗语可到。蒙双行夹批：谁不解得世事如此，有龙象力者方能放得下。】

展眼乞丐人皆谤。【甲戌侧批：甄玉、贾玉一干人。】

难道甄宝玉也是乞丐不成？？？

这首曲子，出现在第一回中。跛足道人唱《好了歌》是要启发甄士隐“觉悟”；而甄士隐是聪明的读书人，而且有了家破人亡的经历，一听就懂了，接着就为《好了歌》作了这篇解注，进一步引申发挥了《好了歌》的思想。

这篇解注比《好了歌》说得更具体、更形象、更冷峭无情。富贵的突然贫贱了，贫贱的又突然富贵了；年轻的突然衰老了，活着的又突然死掉了——人世无常，一切都是虚幻。想教训儿子光宗耀祖，可他偏偏去当强盗；想使女儿当个贵妇，可她偏偏沦为娼妓；想在官阶上越爬越高，可是偏偏成了囚徒——命运难以捉摸，谁也逃脱不了它的摆布。可是世上的人们仍不醒悟，还在你争我夺，像个乱哄哄的戏台，闹个没完。这就是《好了歌》解注的基本思想。它同《好了歌》一样，同属馈世嫉俗的产物。由于它处处作鲜明、形象的对比，忽阴忽晴，骤热骤冷，时笑时骂，有歌有哭，加上通俗流畅，迭富有致，就使它具有强烈的感染力。它对于当时封建社会名利场中的人物，无异于一盆透顶醒心的冷水；对于现在的人们认识封建社会的腐败黑暗，也有某种认识意义。

这首《好了歌》解注，在全书开头造成一种“忽荣忽枯、忽丽忽朽”（脂砚斋语）的险恶气氛，也是对全书荣宁二府兴衰际遇的一种概括和预示。

原文歌注

《好了歌》注解一

陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场；蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。说甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧？训有方，保不定日后作强梁。择膏梁，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

【说明】

甄士隐听了跛道人那番“好便是了，了便是好”的话后，顿时“悟彻”，便对道人说了这首歌，自称替《好了歌》作注解，接着就随疯道人飘然而去。

【注释】

1.陋室——简陋的屋子。笏满床——形容家里人做大官的多。笏，古时礼制君臣朝见时臣子拿的用以指画或记事的板子。事出《旧唐书·崔义元传》：神庆的儿子琳、珪、瑶等都做大官，每年家宴时“以一榻置笏重迭于其上”。后来俗传误为郭子仪事，并编有《满床笏》剧，小说中曾写到。这两句说，如今的空堂陋室，就是当年高官显贵们摆着满床笏板的华屋大宅。

2.雕梁——雕过花的屋梁，指代豪华的房屋。

3.谤——指责、毁谤。

4.强梁——强横凶暴。这里是指强盗、暴徒。

5.择膏梁——选择富贵人家子弟为婚姻对象。膏梁，本指精美的食品。膏，肥肉；梁，美谷。引申为富贵之家。

6.烟花巷——妓院。烟花，旧时娼妓的代称。

7.纱帽——古时候的官吏所戴的帽子，这里是官职的代称。

8.锁枷——旧时囚系罪人的刑具。

9.紫蟒——紫色的蟒袍，古代贵官所穿的公服。

10.反认他乡是故乡——比喻把功名富贵、妻妾儿孙等等误当作人生的根本。

11.为他人作嫁衣裳——比喻为别人做事自己没得到好处。唐代秦韬玉《贫女》诗：“苦恨年年压金钱，为他人作嫁衣裳。”

《好了歌》注解二

破车人少，载不得香消。新鞋光脚，走不完就老。

以为白玉绿翠俏，碎了才知是瓦间草。

人羡慕千斤印、万斤宝，二两草席尸脸憔。

晚来翻云覆雨赤条条，白日口若悬河骂如刀。

酒苍凉，称兄堂，不过拈来谈资笑；佛捧臭脚如山倒，僧闻炉香下身潮。

好的了，谁又是谁的脚下桥？好不了，不过镜花水月梦黄袍。

因孤身寂寥，玩烟花火炮；听风尘破晓，看欲火中烧。

皆虚假，啼血鸳鸯亦争吵。枯树底下对虫聊，没头脑。

白骨那个瞧？还不是不了也了？

【注解】《<好了歌>注解二》是由独立文学家张跃先生所作于2009年，据说当日恰巧又听到有人朗诵好了歌注解，正看到来来往往车水马龙，人流如梭。便按着原有格式临摹一版。

大体意思是：看到街上有的人开着豪华跑车，有人开车破旧摩托，显然破旧摩托是承载不了美女佳人的。又看到有人正过积水，于是脱鞋光脚而去，一晃眼不见踪影只见一老汗身影，感叹人生之路积攒些许，往往来不得享受，就已然垂暮。都喜欢白色的玉器，绿色的翡翠，但是摔碎了却被丢弃在破瓦砾间，世人都追逐权力与金钱，其实死了用二两草席包尸体也就够了，情侣间晚上翻云覆雨、赤裸相见，白天却用最刺耳的脏话骂对方。酒肉朋友，往往称兄道弟，一转身就拿别人的痛苦来作为谈笑的资料。如今寺院里的出家人就知道借佛阿谀逢迎，大肆敛财，那些虚伪的僧人，一边烧香拜佛，一边思凡不止。现代人的成功观，不过是互相利用。一旦失败了，不过是黄粱一梦。男人因为寂寞出入红灯区，女人因为受朋友影响，常常出轨，人世间都是虚幻的东西，世事变化太快，人的喜怒哀乐也随之变化。倘若一朝仙逝，所有事情灰飞烟灭，不了了之。

好了歌《好了歌》注解三

十年寒窗，皆为纸半行；夜夜苦想，来日全忘光；都说仿刺股悬梁，转眼今又在电脑旁。皆渴望颜如虹，色如蔷，胭脂似毒颜已伤。春来天涯海角立誓言，秋去物是人非唯彷徨。情千两，爱千两，唯留二人独心凉。今日立志做豪强，明日又窝暖床上。岁未荒，年少轻狂亦不勉强。何曾想，锋锐散尽灵魂亦无芒！因惧现实苦，逃入幻想乡；前怨暖语少，后嫌唠叨长。迷糊糊走过青春好韶光，于国于家亦无望。莫黄粱，人亦处世何时醒悟何时无迷茫。

【注解】《<好了歌>注解三》是由网络作家After墓在大学生活中见周围同学迷茫的生活借《好了歌》注，有感而作，借此激励当代大学生努力奋斗，不要将时间白白浪费。

大意：十年的寒窗苦读，都只是为了文凭上那短短数行字而已。在曾经为了大学奋斗的不眠之夜而获得的知识，来日都忘得一干二净。经常在嘴边挂着要有刺股悬梁那样的精神去学习，可是转眼就又在电脑桌前玩游戏了。都想要颜面如彩虹，脸色如蔷薇，但是那些化妆品都是会伤害皮肤的。情人们春天在各个地方立下了种种誓言，但是到了秋天物是人非，只有独自彷徨。纵使有重达千两的情爱，最后还是落得二人心凉。今天在心中立志要成为大人物，可是明天就又蜷卧在床上不肯早起。年岁还未荒废时，年纪轻轻，有轻狂的资本。可是没有想到，等到老了，圆滑了，梦想也随之远去了。因为害怕现实的苦难，逃避进了网络小说动漫之中。在学堂埋怨恋人关怀的少，在家又嫌弃父母的唠叨。迷迷糊糊度过了青春岁月，对于国对于家都没有什么可指望的。不要再做黄粱美梦了，人生一世，什么时候醒悟了，什么时候就没有迷茫了。

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