32岁高管猝然离世的新闻登上热搜
这一新闻引发人们对身心健康的关注。人们通过努力奋斗获取财富与地位,但是享受这一切的前提是拥有生命。所以人人都向往健康长寿。
中国古代有天寿的说法,即118岁。科学家也证实,人类的寿命极限为120岁。但现实生活中却鲜有活到这个岁数的人。除了先天因素之外,更多的是因为我们不知道如何养护自己的生命。
道家历来以善于养生著称,近代高道吴云青、李诚玉都活到了百岁以上。所以,如果我们想要活到“天寿”,就有必要向道家的源头——两千多年前的《道德经》去寻求养生智慧。
1、放下控制欲,解开身心的锁链。
很多人都有很强的控制欲,自己却往往察觉不到。在工作时,我们希望项目能按计划稳定推进;在教育子女方面,我们希望孩子每次考试都能稳定前进几名。稍有不及预期的地方,就着急上火,头痛失眠。但这种心态非但对事物没有任何帮助,还在无形之中损耗我们的健康。
前不久甚至还有新闻报道:一个家长在给孩子辅导作业时,因孩子反复教都教不会,最后自己被气到脑梗住院。
道德经说:为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。
在老子看来,万事万物有其自身的发展规律,不以个人意志为转移。一个人越是想控制事情的发展,就越容易招致失败。过于严厉的管教往往会招致孩子的逆反心理;在工作上不断给自己施压,往往只会导致手忙脚乱,频频犯错。
从另一个角度来说,我们在控制事物的同时,自身也在被事物所掌控。试想当一个人的生活被各种强行制定的计划填满时,又怎么能心态平和、保持健康呢?所以想要健康长寿,首先要从自己的心态入手,去掉执念,甩掉包袱,使事物按照自然规律发展。
2、保养精气,就是给健康银行储值。
道家认为,人由先天一炁所化。随着人的成长,元气不断耗散, 直至生命的终结。我们无法逆转这一自然规律,那么如何才能让生命尽可能地延长呢?
道德经说:治人事天,莫若啬。
这里吝啬是吝啬的意思,吝啬并不是让我们对朋友吝啬,而是对自己的身体吝啬:珍惜元气,减少损耗。随着现代科技的发展,人们娱乐方式越来越丰富,游戏、手机、短视频等娱乐占据了我们大部分的空余时间。老子说过:“ 五色令人目盲,五音令人耳聋。”沉溺于感官的享受会消耗我们的精气,危害我们的健康。
我们都有这种体会,睡前玩手机很容易导致失眠,第二天头昏脑涨,无法集中精神学习工作。其实正是这一规律的表现。
除此之外,现代人作息不规律也会妨害健康。尤其是一些年轻人最喜欢通宵,次日就靠咖啡“续命”。长此以往,就会导致精气过度损耗,未老先衰。现代医学也已证明:熬夜会导致免疫系统防御能力下降,内分泌出现紊乱,血糖血压都会升高,还会出现对身体器官造成损伤。
养生,就相当于给健康银行储值。我们不能等到没钱用的时候去银行借钱。而是从当下做起,养成健康良好的生活方式,保养精气,做好“长期理财”的打算。养生是最好的投资,长久积累,必然会换来丰厚的回报。
3、过刚易折,退一步海阔天空。
现代社会普遍推崇一种强势文化,即道理我可以不讲,但气势上绝不能输。尤其是涉及到个人利益的时候,更是寸步不让,非要争个脸红脖子粗。但实际上,这种“暴脾气”已经无形之中为我们的健康埋下了定时炸弹。三国时期,周瑜正是因为过于强硬,不能容忍别人超过自己,才会被诸葛亮活活气死,留下“既生瑜,何生亮”的感叹。
道德经说: 强梁者不得其死,吾将以为教父。
强硬,表面上看能争得短期利益。但我们不能忽略一点就是过刚易折。很多长寿老人在接受才采访时都表示,自己长寿的秘诀就是心态平和,不与人争。
而事实就是,生活中我们强硬,别人也会强硬,硬碰硬最终只会两败俱伤。而当我们改变态度,也往往会在无形之中使对方转变,最后让事情有一个良好的结果。
当我们健康亮起红灯的时候,首先要做的不是靠大把的保健品来救急,而是应该反思一下自己:我们是不是控制欲太强,给自己身心都绑上了枷锁?我们是不是平时对精气挥霍无度,以至于精神萎靡、形体衰败?我们是不是锱铢必较,不懂得退让?亡羊补牢,为时不晚;身心健康,一体两面。从当下做起,改变自己的心态与生活方式,活到“天寿”将不再是梦想。
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