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《文始真解大佩服》电子版领取
作者简介黄紫檀简介：道家文始派全法全诀传人；生命学与道学学科架构者；昆仑文化学者。先生自童蒙实修生命学，备尝艰，经历了曲折的历程，从简单的中医静坐，到武术内功，再到有为法之极致——丹道，再到有为法里面普度群生的道家大成净土法，然后于漆黑之夜万法破碎，而证入无为法，且以无为法兼容、解析了丹道、净土法及
2025-02-21
两位师兄问题的解答
西安-贾同学：昨天见了一个从美国回来的高中同学，是那时候暗恋对象，也就聊聊天、吃了饭，也没动什么情思。但是，晚上回家心思很乱，而且非常疲倦。看样子定力还是不行啊 [抓狂]黄老师答：情绪是情欲的变化，过分的活动，也是漏，当然会累。这是比较长的过程，得有心理准备。太乙救苦天尊。图片仅作为配图使用,与原对话场景
2025-02-20
关于戒色文章抵触问题以及彻底转化情欲的表象
烟台-彭同学：@大道家园黄紫檀 @杭州，烟台梁同学 @西安～贾同学老师、师兄们好，我发现戒色的那些文章我摘不了[驚訝]，一打开看内容就开始反胃、头晕、全身没力气、心塞，然后再看就开始干呕[吐]，然后赶紧关上了，更别说摘录了，要不然真就要吐了……然后我去找复训的时候发的那个笔记，上面提到有不适现象怎么怎么……
2025-02-20
致虚极，守静笃
广州-韩同学：致虚极，守静笃。@大道家园黄紫檀 老师，“笃”这个字该怎么理解呢?黄老师答：笃:笃定、经久不变。只有在大道之源、太极之中、神洲净土，才是真正的虚无一物而又笃定清静。这是终极之静，方为“笃”。守此“静”不变，静中将能生动。此“动”，亦是一觉而动。然却非入胎之一觉而动，而是生天地、育万物、再造
2025-02-20
关于躺着修行
济南-刘同学：刚刚躺着持咒一个多小时，对于我来说，躺着更放松，就是有时候容易入睡。黄老师答：初学不建议躺着炼功。卧式不易启动胎息。更多就是偷懒而已。图片仅作为配图使用,与原对话场景无关北京-殷同学： 我发现躺着 跳动更加明显一些，坐着没有那么明显，心静后才感觉得到。是不是 不如法黄老师 @大道家园 黄紫檀另外
2025-02-20
论男女双修与密宗的虹化
黄老师答：不管是文始派，还是少阳派，或者龙门，还是南宗，不管是大成净土法，还是丹道，或者无为法，在道家，男女双修从来都不是大道，而是旁门左道。男女双修更不是性命双修。而在大成净土法里面，净化心意乃是首功，以“雌雄慧剑”为代表的净化心意功夫，本身就是为戒色而设，怎么会有男女双修所谓漏，不仅仅是精会漏，
2025-02-20
慎独日记书写格式
重庆-汪同学：@大道家园黄紫檀 黄师，请问有没有日记的模板发来借鉴一下，多谢。心魔太难去了，真需要下功夫啊 [捂脸]黄老师答：哪个同学发张上来。@重庆汪同学 有这样的体验说明慢慢上路了。就怕根本就不能发现心魔的存在。杭州 烟台-梁同学：日记的模板我的已经变了好多次了，但是核心没有变。从日记中，也可以发现自己
2025-02-20
不可着象于打坐的内景
长沙-甘同学：各位师兄上午好！这二天练静功后的感受请教各师兄多多指教，昨天坐火车坐25个小时正好练静功，当时想这样的环境能让我入静吗没想到我真非常入静的坐了三小时而且在后面一小时状态更佳，我简直不想收功了当时我感觉眼前全一片云海自已坐在了云海，好舒服，好享受的，我收完工后鼻梁中线到嘴角边出了毛毛汗并且红
2025-02-20
当你存在"看到美女你只抱欣赏之心而不是起心动念欲占有之"的思想时情欲便已然滋生
武汉-李同学：俊杰师兄，应该是屎尿观吧。但我觉得似乎这样有些别扭，干嘛非得把美好的东西看成是丑陋的呀。美女看成臭皮囊，秀丽风景看成穷山恶水，美味佳肴看成残羹剩饭，有些反视觉反人性吧。 只要把雌雄慧剑用好了，看到美女你只抱欣赏之心而不是起心动念欲占有之就行了嘛。况且，客观的说，林志玲一点儿也不会因为您把
2025-02-20
火中铁柱英雄骨，雪里梅花道士心
临沂-韩同学： 请问，如何从修行角度理解救灾离开的英雄黄老师答：英雄回头是神仙。这样的英雄，只要回过头来，稍加指点，即可刹那顿成。济南马同学：火中铁柱英雄骨，雪里梅花道士心。——录自《张三丰祖师全集》之古今题赠黄老师答：火中铁柱英雄骨，雪里梅花道士心。 [强] [强] [强]对于英雄，在复命之间隙，可以用度亡法
2025-02-20
太乙心咒要应用于一切场合,关键时刻才能第一时间使用
寿光-张同学：这么多咒语，感觉都在静坐 [呲牙]。一边静坐一边看手机，功夫都了得，手机一直在响。大家还是多发点心得吧。如果过分执着于咒语而不静坐，不练功，我觉得就有些迷信了，这是严重的着像。前面师兄提到屎尿关，我也是没太听清楚，我静坐的时候突然想上厕所，后来坚持二小时练功完毕后，才去的厕所，这种坚持是屎
2025-02-20
道学经典阅读之顺序
悉尼-陆同学：请问有没有黄老师版的巜道德经讲义》修炼本法，应该看黄老师的巜道德经讲义》最合适，以避免隔鞋搔痒之憾黄老师答：太乙救苦天尊十大道学经典要集中注解，整合成一本书。这个工作慢慢来。这个过程还要挑选一些出类拔萃的同学协助。北京-殷同学：请问黄老师 看这些道学书 有没有一个看书的顺序? 如先看哪本 哪本
2025-02-19
邱祖曰:闹场学道，胜静处百倍
黄老师曰：邱祖曰:闹场学道，胜静处百倍。—— 一针见血！上海-郑同学：邱祖曰:闹场学道，胜静处百倍。—— 一针见血！实践中深有感触！图片仅作为配图使用,与原对话场景无关黄师，诸道友，请教！闹场学道，实操上有所体悟，但于道理上还不甚明了，是否可以理解为闹场的人体场即能量场很强即平时一般人常说的人
2025-02-19
道学是强者之学,而不是"柔","弱"之学
上海－凤同学：谢谢马师兄，感恩您一直以来对大家的守护。很多学费高达十几万每年，各地游学，学生非富即贵还很有才，老师教的很开心也为学生骄傲。而我们的老师只要是个人就能来学，没钱做义工再学。论财富还是才能都会被筛除的我，如果不认真持续地做功课，却幻想着挣脱一切妄念的束缚得自在，试问自己一句“凭什么”黄老
2025-02-19
格物与穷理，道家无为与枯禅的讨论
杭州 烟台-梁同学：@济南马同学 马师兄 王阳明晚年提出“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，这里的“为善去恶是格物”是否与全文宗旨不一致? [抱拳]济南马同学：@杭州，烟台梁同学 是的，这是王阳明的观点。所以道学不讲格物，只讲穷理，格物不能达到穷理尽性的境界。图片仅作为配
2025-02-19
再论美与丑
黄老师曰：昨天大家关于“美丑”的讨论，很生动。美丑，是相对而言的主观概念。它是变异不居、随心而转的。对于无生命的物质而言，美丑是无意义的。而对于有生命的生物，美丑也不可能统一。姑且不说，在小狗小猫眼里，我们都是庞然怪兽，即使同样是人，地域、时代及个性差异也非常巨大。西方人眼里的“美”，与东方人很不一
2025-02-19
由女修师兄容貌之象引起的减肥讨论
成都-周艳：@大道家园黄紫檀 老师，最近脚掌长胖了，好事坏事黄老师答：脚胖没事，人没胖就好。@成都 周艳济南-刘同学：太乙洗髓功之动功和卧功，减肥神速图片仅作为配图使用,与原对话场景无关杭州上海-钱同学：有此减肥成功案例吗@济南刘同学 师兄西安-贾同学：练太乙洗髓功就能减肥。特别是固精法杭州
2025-02-19
关于自发功问题
武汉-潘同学：@大道家园黄紫檀 请问老师，学生近来站桩打坐时，自发动越来越频繁，请问能否用意识去阻断图片仅作为配图使用,与原对话场景无关济南马同学：自发动功不宜阻断。出现自发动要加强静坐观窍，延长收功时观照祖窍这一步。减少持观的武火，增加最后观窍的文火。对于自发动功的情况，黄紫檀老师曾多次讲解，现重发如
2025-02-19
师兄尾闾感觉冰凉的提问
银川-王同学：@大道家园黄紫檀 老师好，观照、观窍有十天左右尾闾到命门发热发烫，夹脊到大椎顶、涨、痛，功态越好，上述反应越强烈。今早开始，洞修三座加动功，身上都发热冒汗，唯独尾闾感觉冰凉，同样是功态越好反应越强烈。请问黄老师，这是尾椎骨感应到农历十六天地阳极阴生，还是身体排寒气。黄老师答：这是久
2025-02-19
家庭道场的建立与被低估的十二地支掌
杭州-于同学：@大道家园 黄紫檀黄老师好、我打坐时和孩子一起打坐、她学的是丹道、我学的大成净土法、打坐时我呼气出声持咒是否对孩子打坐的效果和专注有影响还是我应该分开打坐还是我们一起打坐不出声持咒。黄老师答：@杭州 于同学不影响。图片仅作为配图使用,与原对话场景无关黄老师曰：平时的十二地支掌一定要多炼。其中
2025-02-17
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