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张至顺
丹道修炼中的九大入静层次看看你到哪一层了
修炼的重点是通过调心进入九大入静的过程，重点是把心态调整到安静、平静、宁静、定静、虚静、空静、真静、明静、灵静的状态。一、安静干一行爱一行，不好高鹜远，不朝三暮四。所从事的事情，所面对的事情，一定要从脚下做起，从今天做起，在生活中培养这种能
2023-11-02
仙学宗师陈撄宁先生的静功秘诀庄子心斋法
壹静功要做到使大脑绝对安静，排除一切思想杂念，这是下手做静功的首要原则，但是人们的思想习惯，大脑总是在不停地考虑问题，即使睡觉也会做梦，要让它一下停止不动，很难办到。为了达到静的目的，古人创立了许多法门，比较起来，以道家庄子的“心斋”中所谈
2023-11-02
丹道修炼中金丹和丹田的体验与辨析
壹丹即辰砂，俗称朱砂，古代道家炼药多用朱砂，故古人求仙得道服用的药物称为金丹，金丹原指外炼之丹，后来又引申为内丹，实即指道家内修功法中的神和气。如《金仙证论.序炼丹第一》：“华阳曰：欲修大道者，理无别诀，无非神气而已”。丹田一词初见于东汉桓
2023-11-02
内丹术的性命双修：身心即是性命性命全在身心
壹世人恒以道家炼丹为神玄之事，丹道家亦多秘言之，于是而使炼丹一事，成为玄之又玄之事矣。实则乃为一种上乘养生之学，夷考其内容，所谓炼丹之道，全是身心性命之道；炼丹之学，全是身心性命之学；岂有他哉？身心即是性命，性命全在身心。修身，即修命也；修
2023-11-02
为何而修炼什么是修炼如何修炼
一、为何而修炼？相信很多人在刚入玄门的时候，多少都会对此问题进行过一段时间的思索，我们为何而修炼呢？是一时冲动？是一时好奇？还是为生死？为名利？为贪欲？为养身？为治病救人？还是为摆脱自身烦恼？或是想逃避现实？我们还都是凡人，这些想法都很正常
2023-11-02
丹道宗师刘一明论内丹功修炼的三个原则
刘一明是清代有学有证的高道，也是内丹理论之集大成者。他提出了内丹修炼的三个原则，即在知行关系上“先穷性命之理，后了性命之功”；在修行旨归及方向上“从后天入手，后天返先天”；在修行内容及次第上“性命双修，先命后性”。这三个原则是道家内丹学进一
2023-11-02
师父告诫我：你光打坐炼功还不行还得……
师父告诫我：你光打坐炼功还不行，还得“行善”。原来，行善的作用超乎我的想象。一、善心生阳，行善最乐行善能养生吗？这是必然的，因为它首先可以带来心境的快乐。“行善最乐，”我们做了任何一件不好的事，心里都会不安、不快乐、慢慢脸色神气都会变坏，精
2023-11-02
修炼必知：金丹大道道家中高层次的养生秘法
壹这个话题可能比较深，如果没有道家基础的一般看不懂，不过即使看不懂也没关系，我尽量写的通俗一点，了解了解对以后接触它也有所裨益。“金丹大道”一般就是大家熟知的“内丹术”，“内丹功”，“丹道”。道家秘传的炼丹方法主要有两种，一是文诀，纸墨能传
2023-11-02
道家性命双修之学：逆炼成仙混合神炁
内丹学一般以炁为命，以神为性，故性命指神炁。性命之学，儒道诸家皆有之，但解释不同。《易·乾·家》：“乾道变化，各正性命”。此论以后被宋明理学和心学所发展。内丹学认为人体之生成，乃父母初交时一点先天元炁而立命；至十月胎圆，又得先天祖气一点元阳
2023-11-02
睡功：丹家修炼方便法门道家不传之秘
一、丹家修炼方便法门道家传统内丹功的基本要求是“致虚极，守静笃”，然后“以观其复”，才能进入到“还丹”、“结丹”、“金液还丹”等层次。作为现代人，工作繁忙，生活节奏快，很难做到专事静功。在传统丹学体系中的“睡功”，为现代人开创了一个大方便法
2023-11-02
《道德经》原文---先秦 老子 著
简介 《道德经》虽然只有短短的五千言，但它玄奥精深、义理博大，堪称哲理第一书。它以道法自然为核心，阐述了如何让人们的个人修身达到少私寡欲、知足不辱等等境界，如何让人们的处世达到以柔克刚、不求而得、天人合一等等境界，如何让君主的治国达到为无为
2023-11-02
《太上老君说常清静经》原文---三国 葛玄 著
简介 《清静经》，全称《太上老君说常清静经》。一卷。作者不详，成书不晚于晋魏。是道教炼养术重要资料之一。道教称老君西游龟台之时，为西王母说常清静经。后经仙人转传，为葛玄所得，笔录而传之于世。即葛玄曰：“吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙
2023-11-02
《黄帝阴符经》原文 - 上古-黄帝 著
简介 《阴符经》，全称《黄帝阴符经》或《轩辕黄帝阴符经》，也称《黄帝天机经》，总共只有300多字，作者无法考证。据说《阴符经》是唐朝著名道士李筌在河南省境内的洛阳嵩山少室虎口岩石壁中发现的，此后才传抄流行于世。《阴符经》被称为“古今修道第一
2023-11-02
《重阳立教十五论》原文---南宋-王重阳-著
第一论住庵 凡出家者，先须投庵。庵者舍也，一身依倚，身有依倚，心渐得安。炁神和畅，人真道矣。凡有动作，不可过劳，过劳则损气;不可不动，不动则气血凝滞。须要动静得其中，然后可以守常安分。此是住庵之法。 第二论云游 凡游历之道有二:一者看山水明
2023-11-02
《太上老君内观经》原文 - 魏晋-撰人不详
简介 《太上老君内观经》简称《内观经》，撰人不详。约出於晋魏朝。陶弘景曾引过此经，是道教的经典著作之一。《太上老君内观经》义理通明，文字优美通畅，韵古义幽，言简意深。若以传统经典来修持，对精神灵性修持上的提升，将会有所极大收获。若当古文来细
2023-11-02
《钟吕传道集》原文 - 东汉-钟离权-唐 吕洞宾
简介 内功内丹术经典著作。3卷。又名《真仙传道集》或《钟吕传道记》或《钟吕二仙修真传道集》，或《钟吕二仙传道集》。五代，施肩吾整理。全书以钟离权与吕岩师徒问答的形式，论述内丹术要义共18卷论真仙、大道、天地、日月、四时、五行、水火、龙虎、丹
2023-11-02
《文始真经》原文-- 先秦 关令尹喜 著
简介 关尹子的《文始真经》乃文始真人所著经书，足见此经之重要。关尹子以独特的视角将‘道“的广阔无边的玄意天地展示在世人面前。其书文辞沈博绝丽，意境深远隽永，超超玄著从做事读书到待人接物,从日常生活到思想修养,从事理到道理，极大地体现了‘道”
2023-11-02
《冲虚经》又名《列子》原文 - 战国 列御寇 著
简介： 《列子》又名《冲虚经》，（于前450至前375年所撰）是道家重要典籍。是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。相传是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。《冲虚经
2023-11-02
《冲虚经》又名《列子》白话文 - 译者不详
《列子》01章天瑞(译文) 列子住在郑国圃田，四十年没有知道他的人。郑国的国君公卿大夫看待他，就像看待一般老百姓一样。郑国发生了饥荒，列于准备离开家到卫国去。他的学生说：“老师这次出门，不知道什么时候才能回来，学生想请教一些问题，老师用什么
2023-11-02
《通玄真经》【又名文子】原文-- 春秋 文子 著
简介 《通玄真经》即《文子》。文子学派思想尚阳 [1] 。唐玄宗于天宝元年（742）诏封文子为通玄真人，尊《文子》一书为《通玄真经》，道家奉为“四子”真经之一。北魏李暹注《文子》称，计然就是文子。文子是春秋时人，属道家系统，著有《文子》一书
2023-11-02
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